Aplikace, kterou právě používáte, je biblický program Studijní on-line bible (dále jen SOB) verze 2. Jedná se prozatím o testovací verzi, která je oproti původní verzi postavena na HTML5, využívá JavaScriptovou knihovnu JQuery a framework Bootstrap. Nová verze přináší v některých ohledech zjednodušení, v některých ohledech je tomu naopak. Hlavní výhodou by měla být možnost využívání knihovny JQuery pro novou verzi tooltipů (ze kterých je nově možné kopírovat jejich obsah, případně kliknout na aktivní odkazy na nich). V nové verzi by zobrazení překladů i vyhledávek mělo vypadat "profesionálněji", k dispozici by měly být navíc např. informace o modulech apod. Přehrávač namluvených překladů je nyní postaven na technologii HTML5, tzn., že již ke svému provozu nepotřebuje podporu Flash playeru (který již oficiálně např. pro platformu Android není k dispozici, a u kterého se počítá s postupným všeobecným útlumem).
Application you're using is a biblical program Online Bible Study (SOB), version Nr. 2. This is yet a testing release, which is (compared to the previous version) based on HTML5, uses JQuery JavaScript library and Bootstrap framework. The new version brings in some aspects simplifications. The major advantage should be the possibility of using JQuery for the new version tooltips (from which it is now possible to copy their content, or click on active hyperlinks). In the new version are also available informations about the modules and the like. The player of the narrated translations is now HTML5 powered (he does not need Flash player). I hope, that the new features will be gradually added.
Diviš Libor URL: www.obohu.cz E-mail: infoobohu.cz Skype: libordivis
1 FürchtenG5399 wir uns nunG3767, daß nicht etwaG3379, da eine VerheißungG1860, inG1519 seineG846 RuheG2663 einzugehenG1525, hinterlassenG2641 ist, jemandG5100 vonG1537 euchG5216 scheineG1380 zurückgebliebenG5302 zu sein.
2 DennG1063 auchG2532 unsG2070 ist eine gute Botschaft verkündigtG2097 worden, gleichwieG2509 auch jenenG2548; aberG235 das WortG3056 der VerkündigungG189 nützteG5623 jenenG1565 nichtG3756, weil es bei denen, die es hörtenG191, nichtG3361 mitG4786 dem GlaubenG4102 vermischtG4786 war.
3 DennG1063 wirG3588, die wir geglaubtG4100 haben, gehenG1525 inG1519 die RuheG2663 einG1525, wieG2531 er gesagtG2046 hat: "SoG5613 schwurG3660 ich inG1722 meinemG3450 ZornG3709: WennG1487 sie inG1519 meineG3450 RuheG2663 eingehenG1525 werden! " wiewohlG2543 die WerkeG2041 vonG575 GrundlegungG2602 der WeltG2889 anG575 gewordenG1096 waren.
4 DennG1063 er hatG2046 irgendwoG4225 vonG4012 dem siebtenG1442 Tage alsoG3779 gesprochenG2046: "UndG2532 GottG2316 ruhteG2664 amG1722 siebtenG1442 TageG2250 vonG575 allenG3956 seinenG846 WerkenG2041 ".
5 UndG2532 anG1722 dieserG5129 Stelle wiederumG3825: "WennG1487 sie inG1519 meineG3450 RuheG2663 eingehenG1525 werden! "
6 WeilG1893 nunG3767 übrigbleibtG620, daß etlicheG5100 inG1519 dieselbeG846 eingehenG1525, undG2532 die, welchen zuerstG4386 die gute Botschaft verkündigtG2097 worden ist, des UngehorsamsG543 wegenG1223 nichtG3756 eingegangenG1525 sind,
7 so bestimmtG3724 er wiederumG3825 einen gewissenG5100 TagG2250: "HeuteG4594 ", inG1722 DavidG1138 nachG3326 so langerG5118 ZeitG5550 sagendG3004, wieG2531 vorhin gesagtG2046 worden ist: "HeuteG4594, wennG1437 ihr seineG846 StimmeG5456 höretG191, verhärtetG4645 eureG5216 HerzenG2588 nichtG3361 ".
8 DennG1063 wennG1487 JosuaG2424 sieG846 in die Ruhe gebrachtG2664 hätte, so würdeG302 er danachG3326 G5023 nichtG3756 vonG4012 einem anderenG243 TageG2250 geredetG2980 haben.
9 AlsoG686 bleibtG620 noch eine SabbathruheG4520 dem VolkeG2992 GottesG2316 übrigG620.
10 DennG1063 wer inG1519 seineG846 RuheG2663 eingegangenG1525 ist, der istG2664 auchG2532 zur Ruhe gelangtG2664 vonG575 seinenG846 WerkenG2041, gleichwieG5618 GottG2316 vonG575 seinen eigenenG2398.
11 LaßtG4704 uns nunG3767 Fleiß anwendenG4704, inG1519 jeneG1565 RuheG2663 einzugehenG1525, auf daß nichtG3363 jemandG5100 nachG1722 demselbenG846 BeispielG5262 des UngehorsamsG543 falleG4098.
12 DennG1063 das WortG3056 GottesG2316 ist lebendigG2198 undG2532 wirksamG1756 undG2532 schärferG5114 alsG5228 jedesG3956 zweischneidigeG1366 SchwertG3162, und durchdringendG1338 bis zurG891 ScheidungG3311 von SeeleG5590 undG5037 G2532 GeistG4151, sowohlG5037 G2532 der GelenkeG719 als auchG2532 des MarkesG3452, undG2532 ein BeurteilerG2924 der GedankenG1761 undG2532 GesinnungenG1771 des HerzensG2588;
13 undG2532 keinG3756 GeschöpfG2937 istG2076 vorG1799 ihmG846 unsichtbarG852, sondernG1161 allesG3956 bloßG1131 undG2532 aufgedecktG5136 vor den AugenG3788 dessenG846, mitG4314 demG3739 wirG2254 es zu tunG3056 haben.
14 Da wirG2192 nunG3767 einen großenG3173 HohenpriesterG749 habenG2192, der durchG1330 die HimmelG3772 gegangenG1330 ist, JesumG2424, den SohnG5207 GottesG2316, so laßtG2902 uns das BekenntnisG3671 festhaltenG2902;
15 dennG1063 wir habenG2192 nichtG3756 einen HohenpriesterG749, der nichtG3361 MitleidG4834 zu haben vermagG1410 mitG4834 unserenG2257 SchwachheitenG769, sondernG1161 der inG2596 allemG3956 versuchtG3985 worden ist in gleicher WeiseG2596 wieG3665 wir, ausgenommenG5565 die SündeG266.
16 LaßtG4334 uns nunG3767 mitG3326 FreimütigkeitG3954 hinzutretenG4334 zu dem ThronG2362 der GnadeG5485, auf daßG2443 wir BarmherzigkeitG1656 empfangenG2983 undG2532 GnadeG5485 findenG2147 zurG1519 rechtzeitigenG2121 HülfeG996.