Elberfelder Bible (1905) - with Strong’s numbers (GER) - 1 Samuel - chapter 13

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Informace o Studijní on-line bibli (SOB) (CZ)

   Aplikace, kterou právě používáte, je biblický program Studijní on-line bible (dále jen SOB) verze 2. Jedná se prozatím o testovací verzi, která je oproti původní verzi postavena na HTML5, využívá JavaScriptovou knihovnu JQuery a framework Bootstrap. Nová verze přináší v některých ohledech zjednodušení, v některých ohledech je tomu naopak. Hlavní výhodou by měla být možnost využívání knihovny JQuery pro novou verzi tooltipů (ze kterých je nově možné kopírovat jejich obsah, případně kliknout na aktivní odkazy na nich). V nové verzi by zobrazení překladů i vyhledávek mělo vypadat "profesionálněji", k dispozici by měly být navíc např. informace o modulech apod. Přehrávač namluvených překladů je nyní postaven na technologii HTML5, tzn., že již ke svému provozu nepotřebuje podporu Flash playeru (který již oficiálně např. pro platformu Android není k dispozici, a u kterého se počítá s postupným všeobecným útlumem).

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Information about the "Online Bible Study" (SOB) (EN)

   Application you're using is a biblical program Online Bible Study (SOB), version Nr. 2. This is yet a testing release, which is (compared to the previous version) based on HTML5, uses JQuery JavaScript library and Bootstrap framework. The new version brings in some aspects simplifications. The major advantage should be the possibility of using JQuery for the new version tooltips (from which it is now possible to copy their content, or click on active hyperlinks). In the new version are also available informations about the modules and the like. The player of the narrated translations is now HTML5 powered (he does not need Flash player). I hope, that the new features will be gradually added.

 

 

 

Kontakt

(kontaktné informácie - contact info - Kontaktinformationen - контактная информация - informacje kontaktowe - información de contacto - πληροφορίες επικοινωνίας)

 

Diviš Libor
URL: www.obohu.cz
E-mail: infoobohu.cz
Skype: libordivis

 

 

 

Elberfelder Bible (1905) - with Strong’s numbers (GER)

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Guestbook



 

 



hudson   (27.1.2024 - 14:55)
E-mail: hudsonpotgmail.com
Hello, I would like to contact developers to tell me where I can get "portuguese almeida revised and updated (with strong’s numbers)" because I want to make a website for studies. Please, for the growth of the kingdom of God.

Lukáš Znojemský   (21.9.2022 - 09:55)
Rád tuto stránku navštěvuji a učím se z ní v posledních týdnech. Velmi mi pomohla jazykově a přiblížila mi význam některých veršů, jejichž plný význam nebo zabarvení bylo ztraceno v překladu. "Obsluha" (tady se za výraz velmi omlouvám) je pohotová a technicky znalá. Velmi doporučuji.

Carola Teach   (14.6.2022 - 19:43)
E-mail: carola24681gmail.com
Hallo Libor Vielen Dank für den Hinweis. Die kroatische Bibel reicht. Soweit ich eine Freundin verstand, ist bosnisch und kroatisch das gleiche und serbisch ähnlich, war ja früher auch ein Land, Jugoslawien , nur das eben da zwischen islamischen und traditionell christlichen Streit von aussen reingebracht und geschürrt wurde. Ich leite die kroatische Bibelsuche gleich weiter Einige können lesen, einige nicht und so ist das Super installiert, das man die Bibel auch auf Audio stellen kann. Toll ist es, das auch die Nafterli Herz Tur-Sinai Bibel in deutsch dabei ist, denn da finde ich vieles, speziell Psalm 91 als Beispiel authentischer formuliert, als in allen anderen deutschen Bibeln. Das jüdische Neue Testament von David H. Stern habe ich auch, aber die Nafterli Herz Tur-Sinai Bibel ist mir persönlich sehr wichtig. Vielen Dank Libor für diese kompakte Internet Webseiten- Arbeit für den Herrn, uns sein noch besser studieren und weiter geben zu können Shalom .

CarolaTeach   (14.6.2022 - 12:32)
E-mail: carola24681gmail.com
Wer hat diese Seite ermöglicht und wer wartet diese Seiteund bezahlt die Website Kosten ? Mit dieser Website dient ihr Gott dem Vater zum Bau der Gemeinde Gottes. Und wir wurden im Buch Korinther aufgerufen, da wo wir genährt werden, auch zu unterstützen. Ich bitte den Admin dieser Seite, mir per email die Kontonummer mitzuteilen, dass ich mit Gaben mtl.segnen kann und nicht nur fromme Sprüche loslasse, denn seit kurzem bekam ich den Link dieser Seite und arbeite sehr gerne auf dieser Seite und gebe den Link weiter. Bitte das sich der Webseitengründer meldet. Danke.

Herzlichen Dank für Ihr Angebot. Aber ich brauche Ihre Hilfe nicht, ich leide nicht an Mangel :-) Wenn Sie helfen möchten, helfen Sie bitte jemandem in Ihrer Nähe.    Libor

Carola Teach   (14.6.2022 - 12:12)
E-mail: carola24681gmail.com
Vielen Dank für diese Möglichkeit Bibel-Ausgaben vergleichen zu können. Eine sehr gut aufgebaute Strukturierung und sehr bedien- freundlich. Ich hätte eine Bittende Frage. Habt Ihr auch die bosnische Bibel oder besteht da Möglichkeit, auch für Bosnieer, Kroaten, Serben die bosnische Bibel hier zu hinterlegen. Ich habe seit 2015 sehr viel Kontakt zu Bosnierer , Kroaten, Serben und Albanern Kosovo und muß Bibelstellen immer auf google übersetzen, um ihnen die Bibel näher zu bringen, was sie dankbar annehmen, aber bei Google habe ich nie die Sicherheit, dass die Übersetzung gut geprüft ist. Kommen auch Bibeln als bosnisch - und albanische Bibeln hinzu ? Danke

Außer der bosnischen Bibel ist alles, was benötigt wird, bereits hier in der SOB (Studien Online Bible) enthalten. Diese Übersetzungen sind im Abschnitt "Andere europäische Übersetzungen" zu finden. Serbische Bibel (Kyrillisch), Serbische Bibel (Đuro Daničić, Vuk Karadžić - 1865), Albanian Bibel und Kroatische Bibel. Sie können die bosnische Bibel im PDF-Format HIER herunterladen.    Libor

Joe   (4.3.2021 - 17:49)
E-mail: joe.jace.mail.de
Hallo und vielen Dank für die hilfreiche Suchfunktion bei den hebräischen Bibeln – ich benutze sie seit Jahren zur Überprüfung der masoretischen Zählungen von Wortpaaren. Ein Schreibfehler am Ende von Josua 11,16 (Elberfelder 1905) "und das ebirge Israel und seine Niederung", es müsste heißen "und das Gebirge Israel und seine Niederung". Grüße aus Zittau / Sachsen

Danke. Natürlich hast du recht - ich habe es bereits behoben.    Libor

Josef   (4.2.2021 - 15:51)
E-mail: pepas74seznam.cz
Tak tohle mě velmi potěšilo. Je to dobře ovladatelné na rozdíl od jiných zdrojů. Děkuji moc! :)

Lukáš   (24.11.2020 - 10:02)
E-mail: lukasnemecek536gmail.com
Chyba v textu Kat. lit. překlad. Zjevení 11, 10. protože tito dva poroci jim způsobili hodně trápení.

Zdeněk Staněk   (22.8.2020 - 14:36)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
Chybí 'ě': http://obohu.cz/csp.php?k=2Te&kap=3&v=4

Vskutku. Již jsem to opravil.    Libor

Ani Gallert   (4.7.2018 - 16:24)
E-mail: cactus.gomeragmail.com
Vielen, vielen Dank für diese Seite (und dass wir sie kostenfrei nutzen können)! Sie ist sehr gut gemacht und eröffnet beim Bibelstudium völlig neue Einblicke! Eine dringende Frage habe ich zur Adolf Ernst Knoch Bibel - die Begriffe, die kursiv und hell in den Versen dargestellt sind - bedeuteten diese, die Worte wurden von Knoch hinzugefügt, weil im Original nicht mehr erhalten? Oder wie ist das zu verstehen? Vielen Dank und Gottes Segen, Ani

Hallo, Ani. Kursiv und hell - das sind die Worte, die nicht im Originaltext sind, aber sie sind wichtig für das richtige Verständnis. Sie können es im VERGLEICHS-MODUS gut sehen. Schauen Sie sich zum Beispiel das Münchener Neues Testament an...     Libor

Andreas Boldt   (27.2.2018 - 05:41)
E-mail: andyp1gmx.net
Ich habe diese Seite gefunden um einfach Bibel online zu benutzen in verschiedenen Sprachen - ich bin überzeugt das Gott sein Wort bewahrt hat in allen Sprachen. Und weiß bis zum Ende hin wird sein Wort leuchten. "Denn mein Wort wird nicht leer zu mir zurückkehren..." - Gottes Segen für die segensreiche Arbeit die ihr tut. Leider kann ich kein Tscheschisch aber habe auch Bekannte in der Slowakei und bin Euch sehr verbunden im Sinne des Protestantismus. Ich benutze die Bibel jeden Tag. Andreas Boldt

Ich danke Ihnen, Andreas. Diese Anwendung ist viel mehr als nur eine Online-Bibel. Versuchen Sie bitte herauszufinden, welche Optionen und Funktionen SOB anbietet... (Anleitung) Libor

Juraj Kaličiak   (5.2.2018 - 11:06)
E-mail: juro.kaliciakgmail.com
Nech Vám pán odplatí Jeho spôsobom, toto je nejlepšia verzia práce s Božím slovom. Vyhladávanie, režim porovnávania sú skvelé. Pracujem s touto stránkou už celé roky a cítim povinnosť povzbudiť autorov, že je toto určite požehnaná práca. Veľa to používam aj na mobile, ako rýchlu online bibliu. Oceňujem odvahu vydania prekladu Jozefa Roháčka v edícii Dušana Seberíniho s doslovným prekladom Božieho mena. Výborná je možnosť porovnania s gréckymi originál textami so strongovými číslami. Buďte požehnaní bratia. Juraj

Vďaka Juraj. Je príjemné počuť, že tento biblický program používate už dlhší čas, a že ste s ním spokojný. Snažím sa SOB stále vylepšovať. Nie sú žiadni autori - je iba jeden amatér, ktorý chce (okrem bežných funkcií biblických programov) najmä sprístupniť originálny text biblie pre všetkých - aj bez znalosti biblických jazykov. Libor

John Builer   (30.1.2018 - 07:07)
E-mail: Johnbuilercontbay.com
Ganz, ganz grosse Klasse, diese Seite, besser, als alles andere!!! Vielen Dank!!! Bitte machen Sie so weiter!!! Danke! Regards, John Builer

Danke, ich schätze es wirklich ...

Zdeněk Staněk   (27.12.2017 - 15:34)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
WLC 5M 6:4 v prvním slově chybí souhláska ajin a v posledním slově dálet. Díval jsem se do jiných zpracování textu WLC a tam jsou.

OK. Upravil jsem text podle textu Tanachu.

Vladimir Bartoš   (23.11.2017 - 23:15)
E-mail: bartos.vlemail.cz
Tyto stránky jsem objevil náhodou, když jsem hledal on line čtení Bible. Jsem úplně nadšený z toho, jaké jsou zde možností a chci za to poděkovat!!

Jsem rád, že Vás tento on-line biblický program tolik zaujal. Věřím, že se to ještě zlepší, když si prostudujete návod, případně novinky na Facebooku :-)

Libor Diviš   (14.10.2016 - 08:02)
Vítejte v knize hostů. Sem můžete vkládat své komentáře k nové verzi SOB (Studijní on-line bible). Jen bych Vás chtěl poprosit, abyste si předtím prostudovali návod k tomuto biblickému programu.

Welcome. Here you can write your comments relating to this new version of the online biblical program SOB (Online Bible Study) - your assessment, proposals, error notices etc.

 

 

   

Elberfelder Bible (1905) - with Strong’s numbers (GER)


1SaulH7586 war... JahreH8141 alt, als erH4427 KönigH4427 wurde; und er regierte zweiH8147 JahreH8141 über IsraelH3478. 2Und SaulH7586 wählte sich dreitausend H7969 H505 ausH7971 IsraelH3478; zweitausendH505 waren bei SaulH7586 zu Mikmas und auf dem GebirgeH2022 von Bethel, und tausend H7969 H505 waren bei JonathanH3129 zu GibeaH1390 - BenjaminH1144. Das übrigeH3499 VolkH5971 aber entließ erH977, einenH376 jeden nach seinen Zelten. 3UndH8628 JonathanH3129 schlugH5221 die Aufstellung der PhilisterH6430, die zu GebaH1387 war, und die PhilisterH6430 hörtenH8085 es. Und SaulH7586 ließ im ganzen LandeH776 in die PosauneH7782 stoßen und sprachH559 : Die HebräerH5680 sollen es hörenH8085! 4Und als ganz IsraelH3478 sagenH559 hörteH8085 : SaulH7586 hatH5333 die Aufstellung der PhilisterH6430 geschlagenH5221, und auch hat sich IsraelH3478 bei den PhilisternH6430 stinkendH887 gemacht, da versammelte sich das VolkH5971 hinter SaulH7586 her nachH310 GilgalH1537. 5Und die PhilisterH6430 sammeltenH622 sichH2583 zum Streit mit IsraelH3478 : dreißigtausend H7970 H505 WagenH7393 und sechstausend H8337 H505 ReiterH6571, und Fußvolk, wie der SandH2344, der am UferH8193 des MeeresH3220 ist, an MengeH7230; und sie zogen heraufH5927 und lagerten sich zu Mikmas, östlich vonH6926 Beth-Awen. 6Und die MännerH376 von IsraelH3478 sahenH7200, daß sie in Drangsal warenH6887, denn das VolkH5971 war bedrängt; und das VolkH5971 versteckte sichH2244 in den HöhlenH4631 und in den Dorngebüschen und in den FelsenH2337 und in den Burgen und in den GrubenH953. 7Und HebräerH5680 gingen überH5674 den JordanH3383 in das LandH776 GadH1410 und GileadH1568. SaulH7586 aber war noch zu GilgalH1537, und das ganze VolkH5971 zitterte hinterH310 ihm her. 8Und erH3176 wartete siebenH7651 TageH3117, bis zu der von SamuelH8050 bestimmten ZeitH4150; aber SamuelH8050 kamH935 nicht nach GilgalH1537. Und das VolkH5971 zerstreuteH6327 sich von ihm weg. 9Da sprachH559 SaulH7586 : Bringet mir das BrandopferH5930 und die FriedensopferH8002 herH5066! Und er opferteH5927 das BrandopferH5930. 10Und es geschah, als erH935 das Opfern des BrandopfersH5930 vollendetH3615 hatte, siehe, da kam SamuelH8050; und SaulH7586 gingH5927 hinausH3318, ihm entgegenH7125, ihn zu begrüßen. 11Und SamuelH8050 sprachH559 : Was hast du getanH6213! Und SaulH7586 sprachH559 : Weil ich sahH7200, daß das VolkH5971 sich von mir weg zerstreuteH5310, und du nicht kamst zur bestimmtenH4150 ZeitH3117, und die PhilisterH6430 zu Mikmas versammeltH622 warenH935, so sprach ich: 12Jetzt werden die PhilisterH6430 zu mir nach GilgalH1537 herabkommenH3381, und ich habeH559 JehovaH3068 nicht angefleht! Und ich überwand michH6440 und opferteH5927 das BrandopferH5930. 13UndH3068 SamuelH8050 sprachH559 zuH3559 SaulH7586 : Du hast törichtH5528 gehandelt, du hast nichtH3068 beobachtet das GebotH4687 Jehovas, deines GottesH430, das er dir gebotenH6680 hatH8104; denn jetzt hätte Jehova dein Königtum über IsraelH3478 bestätigt auf ewigH5769; 14nun aber wird dein Königtum nicht bestehen. JehovaH3068 hatH4467 sich einen MannH376 gesucht nach seinem HerzenH3824, und JehovaH3068 hatH6680 ihnH6965 zum FürstenH5057 über seinH8104 VolkH5971 bestellt; denn duH1245 hast nicht beobachtet, was JehovaH3068 dir geboten hatteH6680. 15Und SamuelH8050 machte sich aufH6965 und gingH5927 von GilgalH1537 hinauf nach GibeaH1390 - BenjaminH1144. Und SaulH7586 musterte das VolkH5971, das sich bei ihm befand, bei sechshundert H8337 H3967 H376 Mann. 16Und SaulH7586 und JonathanH3129, sein SohnH1121, und das VolkH5971, das sichH3427 bei ihm befand, lagen zu GebaH1387 - BenjaminH1144; dieH4672 PhilisterH6430 aber hattenH4363 sichH2583 zu Mikmas gelagert. 17UndH7843 der Verheerungszug ging ausH3318 von dem LagerH4264 der PhilisterH6430 in dreiH7969 HaufenH7218 : EinH259 HaufeH7218 wandte sichH6437 des WegesH1870 nach OphraH6084, nach dem LandeH776 Schual hin, 18und einH259 HaufeH7218 wandte sichH6437 auf den WegH1870 nach Beth-HoronH1032, und einH259 HaufeH7218 wandte sichH6437 des WegesH1870 nach der GrenzeH1366, die emporragt über das TalH1516 ZeboimH6650 nach der WüsteH4057 hin. 19UndH2595 es war kein SchmiedH2796 zu findenH4672 im ganzen LandeH776 IsraelH3478; denn die PhilisterH6430 hatten gesagtH559 : Daß die HebräerH5680 sich nicht SchwertH2719 oder Speer machenH6213! 20Und ganz IsraelH3478 ging zu den PhilisternH6430 hinabH3381, einH376 jeder, um seine PflugscharH4282 und seinen Spaten und sein BeilH7134 und seine Sichel zu schärfen, 21wenn die Schneiden an den Sicheln undH5324 an den Spaten und an den Gabeln und an den BeilenH7134 abgestumpft waren, und um den Rinder-StachelH1861 zu richten. 22UndH2595 es geschah am TageH3117 des Streites, da wurde kein SchwertH2719 noch Speer gefundenH4672 in der HandH3027 des ganzen VolkesH5971, das mit SaulH7586 und mit JonathanH3129 war; doch bei SaulH7586 und seinem SohneH1121 JonathanH3129 fandenH4672 sie sich vor. 23Und eine Aufstellung der PhilisterH6430 zog ausH3318 nach dem Passe von Mikmas.


Jamieson Fausset Brown Bible Commentary
 1   SAUL'S SELECTED BAND. (1Sam 13:1-2)
Saul reigned one year--(see Margin). The transactions recorded in the eleventh and twelfth chapters were the principal incidents comprising the first year of Saul's reign; and the events about to be described in this happened in the second year.

 2   Saul chose him three thousand men of Israel--This band of picked men was a bodyguard, who were kept constantly on duty, while the rest of the people were dismissed till their services might be needed. It seems to have been his tactics to attack the Philistine garrisons in the country by different detachments, rather than by risking a general engagement; and his first operations were directed to rid his native territory of Benjamin of these enemies.

 3   HE CALLS THE HEBREWS TO GILGAL AGAINST THE PHILISTINES. (1Sam 13:3-4)
And Jonathan--that is, "God-given."
smote the garrison of the Philistines . . . in Geba--Geba and Gibeah were towns in Benjamin, very close to each other (Josh 18:24, Josh 18:28). The word rendered "garrison" is different from that of 1Sam 13:23; 1Sam 14:1, and signifies, literally, something erected; probably a pillar or flagstaff, indicative of Philistine ascendency. That the secret demolition of this standard, so obnoxious to a young and noble-hearted patriot, was the feat of Jonathan referred to, is evident from the words, "the Philistines heard of it," which is not the way we should expect an attack on a fortress to be noticed.
Saul blew the trumpet throughout all the land--This, a well-known sound, was the usual Hebrew war-summons; the first blast was answered by the beacon fire in the neighboring places. A second blast was blown--then answered by a fire in a more distant locality, whence the proclamation was speedily diffused over the whole country. As the Philistines resented what Jonathan had done as an overt attempt to throw off their yoke, a levy, en masse, of the people was immediately ordered, the rendezvous to be the old camping-ground at Gilgal.

 5   THE PHILISTINES' GREAT HOST. (1Sam 13:5)
The Philistines gathered themselves together to fight with Israel, thirty thousand chariots, and six thousand horsemen--Either this number must include chariots of every kind--or the word "chariots" must mean the men fighting in them (2Sam 10:18; 1Kgs 20:21; 1Chr 19:18); or, as some eminent critics maintain, Sheloshim ("thirty"), has crept into the text, instead of Shelosh ("three"). The gathering of the chariots and horsemen must be understood to be on the Philistine plain, before they ascended the western passes and pitched in the heart of the Benjamite hills, in "Michmash," (now Mukmas), a "steep precipitous valley" [ROBINSON], eastward from Beth-aven (Beth-el).

 6   THE ISRAELITES' DISTRESS. (1Sam 13:6-8)
When the men of Israel saw that they were in a strait--Though Saul's gallantry was unabated, his subjects displayed no degree of zeal and energy. Instead of venturing an encounter, they fled in all directions. Some, in their panic, left the country (1Sam 13:7), but most took refuge in the hiding-places which the broken ridges of the neighborhood abundantly afford. The rocks are perforated in every direction with "caves," and "holes," and "pits"--crevices and fissures sunk deep in the rocky soil, subterranean granaries or dry wells in the adjoining fields. The name of Michmash ("hidden treasure") seems to be derived from this natural peculiarity [STANLEY].

 8   he--that is, Saul.
tarried seven days--He was still in the eastern borders of his kingdom, in the valley of Jordan. Some bolder spirits had ventured to join the camp at Gilgal; but even the courage of those stout-hearted men gave way in prospect of this terrible visitation; and as many of them were stealing away, he thought some immediate and decided step must be taken.

 9   SAUL, WEARY OF WAITING FOR SAMUEL, SACRIFICES. (1Sam 13:9-16)
Saul said, Bring hither a burnt offering to me, and peace offerings--Saul, though patriotic enough in his own way, was more ambitious of gaining the glory of a triumph to himself than ascribing it to God. He did not understand his proper position as king of Israel; and although aware of the restrictions under which he held the sovereignty, he wished to rule as an autocrat, who possessed absolute power both in civil and sacred things. This occasion was his first trial. Samuel waited till the last day of the seven, in order to put the constitutional character of the king to the test; and, as Saul, in his impatient and passionate haste knowingly transgressed (1Sam 13:12) by invading the priest's office and thus showing his unfitness for his high office (as he showed nothing of the faith of Gideon and other Hebrew generals), he incurred a threat of the rejection which his subsequent waywardness confirmed.

 15   Samuel . . . gat him . . . unto Gibeah . . . and Saul, and Jonathan his son, and the people that were present with them, abode in Gibeah--Saul removed his camp thither, either in the hope that, it being his native town, he would gain an increase of followers or that he might enjoy the counsels and influence of the prophet.

 17   the spoilers came out of the camp of the Philistines in three companies--ravaging through the three valleys which radiate from the uplands of Michmash to Ophrah on the north, through the pass of Beth-horon on the west, and down the ravines of Zeboim ("the hyćnas"), towards the Ghor or Jordan valley on the east.

 19   Now there was no smith found throughout . . . Israel--The country was in the lowest state of depression and degradation. The Philistines, after the great victory over the sons of Eli, had become the virtual masters of the land. Their policy in disarming the natives has been often followed in the East. For repairing any serious damage to their agricultural implements, they had to apply to the neighboring forts.

 21   Yet they had a file--as a kind of privilege, for the purpose of sharpening sundry smaller utensils of husbandry.


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