Český studijní překladKazatel - 7. kapitola, verše 9 - 10 (zvýrazněné)
1 (Dobré jménot1 je nad dobrý olej)v2 a den smrti nad den narození.v3 t1 n~: pověst (Dt 22:14; Neh 6:13) v2 [Slovní hříčka mezi jméno (šém) a olej (šemen) (Srv. Pís 1, 3 a Př 22:1). Patrně i tato první část verše již mluví o pohřbu: Lepší je dobrá pověst než honosný pohřeb. (Srv. olej k pohřbu: J 12:1 - J 12:8). Dokud člověk neumře, stále může pošpinit svou pověst, špatně skončit (1Kr 11:11; Neh 13:26).] v3 [V posledním verši předchozí kp zazněla otázka, co je pro člověka v životě dobré. Tato kp obsahuje sedm výroků, které na tuto otázku odpovídají (vv. 1. 2. 3. 5. 8. 11.13).]
2 Lepší je jít do domu smutku než jít do domu hodování,a v němžt4 je konect5 každého člověka. Živý ať si to vezme k srdci.b t4 n~: tam t5 h. výraz vyjadřuje doslovný konec [Kaz 12:13; 2Pa 20:16; Jl 2:20; označení pro konec každého h. verše - sóf pásuq]; srv. výraz v souvislosti se smrtí častěji užívaný: acharé - v. Kaz 7:8; Př 5:4; Jr 17:11; Am 4:2 a 1S 25:36; Iz 5:12; Da 5:14; Mk 6:21 b Ž 90:12~
3 Je lepší mrzutostt6 než smích,a protože zatímco tvář je zachmuřená, srdci se vede dobře.b t6 n.: hněv a Kaz 2:2 b 2K 7:10~
4 Srdce moudrých je v domě smutku,a ale srdce hlupáků v domě radosti.b a Mt 8:14 - Mt 8:16~; Mk 5:38~ b 1Kr 20:16~; Am 6:4~; Am 6:7~
5 Je lepší poslouchat napomenutía moudrého, než když člověk poslouchá zpěv hlupáků.b a Př 6:23v; Př 13:1; Př 15:31v; Ž 141:5~ b Ž 69:13
6 Neboť jako praskott7 trnív8 pod hrncem, tak zní smích hlupáka. Také toto je marnost. t7 h.: zvuk v8 [Poukaz na větve z divoce rostoucích trnitých keřů, které se používaly jako palivo pro rychlé zahřátí, ale zhasly dříve nežli se mohl zahřát hrnec. Smysl lze chápat dvojím (resp. obojím) způsobem: Nemá smysl snažit se zahřát hrnec „trním“ (a stejně bez mravního užitku smích hlupáka) anebo: Teplo z „trní“ je krátkého trvání (a stejně tak i smích hlupáka).]; Ž 118:12
7 Vždyť útlaka dělá z moudrého potřeštěnce a dart9 ničí srdce.b t9 n.: úplatek; Př 15:27 a Kaz 5:7 b Ex 23:8~; Dt 16:19~; Mt 28:11 - Mt 28:15~; L 22:4 - L 22:6~
8 Je lepší koneca jednání než jeho počátek.b (Trpělivostc je lepší než povýšenost.)t10 t10 h.: Lépe být dlouhého / pomalého ducha než vysokého ducha. a Kaz 7:2p b Gn 1:1; Dt 11:12; Jb 8:7!; Př 1:7; Př 4:7; Př 8:22; Rut 1:22v; 2S 17:9v; 2S 21:9nv; Př 9:10v; Kaz 10:13v; Oz 1:2v c Př 16:32; Ga 5:22; Ef 4:2
9Neukvapuja se v duchu, aby ses rozzlobil,b protože mrzutostt11 spočine v klíně hlupáků. t11 n.: hněv a Kaz 5:1 b Př 17:14~; 1K 13:4n~; Jk 1:19~
10Neříkej: Čím to bylo, že dřívějšít12 dny byly lepší než tyto? Na tohle ses totiž nezeptal moudře.t13 t12 h.: první t13 h.: ne z moudrosti ses zeptal
11 Dobrá je moudrost jakot14 dědictví; je výhodou pro ty, kteří vidí slunce,a t14 h.: s … a Kaz 11:7p
12 neboť jsou pod ochranout15 moudrosti jako pod ochranou stříbra. Užitkem poznání je, že moudrost zachová při životě toho, kdo ji má.a t15 Gn 19:8; Nu 14:9p; Ž 91:1; h.: ve stínu a Kaz 9:16~; Kaz 9:18~; Př 3:1n~; Př 3:18~; Př 8:35~; Př 13:14~
13 Podívej se na Boží dílo. Vždyť kdo bude moci narovnat, co on pokřivil?a a Kaz 1:15~; Jb 8:3; Jb 34:12; Jb 12:14~; Iz 14:27~
14 V den dobrýt16 spočívej v blahua a v den zlýb pohleď: Také tento (podobně jako onen)t17 učinil Bůh (z toho důvodu, aby člověk nezjistil)t18 nic o tom, co bude po něm.c t16 n.: blahobytu; n~: kdy se ti dobře daří t17 n.: vedle onoho / pro srovnání s oním t18 n.: a to proto, aby člověk nezjistil a Dt 26:11; Dt 28:47~:: b Jb 2:10 c Kaz 3:4~
15 To obojít19 jsem viděl ve dnech své marnosti:a Spravedlivý vet20 své spravedlnosti hyneb a ničema je vet20 své špatnosti dlouho živ.c t19 h.: všechno; v. Kaz 7:18; Kaz 3:19 t20 n.: navzdory a Kaz 6:12; Kaz 9:9 b Iz 57:1; 1Kr 21:13; Mt 23:34n c Kaz 8:12~; Kaz 8:14~; Jb 21:7~; Jr 12:1~; Ž 73:12nn~
16 Nebuď příliš spravedlivý a nepočínej si nadmíru moudře.a Nač se budeš ničit?t21 t21 n.: budeš skleslý a Ř 12:3; 1K 3:18; Ko 2:23
17 Nejednej příliš ničemněa a nebuď blázen.b (Proč bys měl zemřít mimo svůj čas?)c a 2S 22:22; 1Kr 8:47; Da 9:15 b Jr 4:22 c Kaz 3:2; Kaz 9:12; Jb 5:26; Iz 13:22; Jr 10:15; Jr 50:31; Jr 51:18; Ez 22:3n
18 Bude dobré, když se tohotot22 přidržíš a ani (tamto neopustíš,)t23 protože kdo se bojía Boha, vyjde z toho obojího.v24 t22 h.: v tomto t23 h.: z tamtoho nespustíš svou ruku v24 [Bohabojný člověk se vyhne jak zákonictví, tak libertinismu.] a Kaz 3:14; Kaz 8:12
19 Moudrosta posílít25 moudrého více než deset mocných, kteří jsou ve městě.b t25 n.: ovládne a Kaz 9:18 b Př 24:5~
20 Vždyť na zemi není spravedlivý člověk, který by konal dobro a nehřešil.a a 1Kr 8:46~; 2Pa 6:36~; Ž 14:3~; Př 20:9~; Ř 3:23~; 1J 1:8~
21 Ani nepřikládej své srdce ke všem slovům, která lidé říkají. Přece nebudeš poslouchat svého otroka, který tě proklíná.
22 Vždyť sis také sámt26 mnohokrát uvědomil,t27 že i ty jsi proklínal jiné. t26 h.: tvé srdce t27 n.: Sám přece dobře víš
23 To všechno jsem zkoušel s moudrostí. Řekl jsem: Nechť zmoudřím.t28 Avšak moudrostt29 ode mě byla daleko. t28 Kaz 2:15; Př 6:6!; n~: Chci to pochopit t29 h.: ona
24 Vzdálené je to, co bylo; hluboko, hluboko,a kdo to postihne?b a Jb 11:8; Jb 12:22; Ž 36:7 b Ž 139:6~; Ř 11:33~; 1K 2:9 - 1K 2:16~
25 Usiloval jsemt30 poznat, zkoumat a hledat moudrost a smysl a poznat i ničemnost a bláznovství,t31 pomatenost a ztřeštěnosti.a t30 h.: Obrátil jsem se, já, mé srdce (tj. mysl), abych … t31 n.: důvěřivost a Kaz 1:17~; Kaz 2:12~
26 A nalézám něco trpčího než smrt: ženu, která je pastí, jejíž srdce jsou sítěa a její ruce pouta.b (Kdo se líbí Bohu,)t32 zachrání se před ní, kdo však hřeší, bude jí polapen.c t32 h.: Dobrý před Boží tváří a Mi 7:2 b Př 5:3n~; Př 7:22n~; Př 22:14~ c Př 6:2; Př 11:6
27 Pohleď, toto jsem nalezl, řekl kazatel,a jedno po druhém, když jsem nalézal smysl. a Kaz 1:1p
28 Co stále hledala má duše, jsem nenalezl. Nalezl jsem (jediného člověka z tisíce,)a ale ženu jsem mezi těmito všemi nenalezl. a Jb 33:23
29 Zvlášť se podívej na tohle: Shledal jsem, že (Bůh učinil člověka přímého.)a Oni však hledali mnohé výmysly. a Gn 1:27; Gn 1:31
