1Blahoslavení, ktorých cesta je bez úhony; ktorí chodia v zákone Hospodinovom! 2Blahoslavení, čo sa pridŕžajú Jeho svedectiev a hľadajú Ho celým srdcom; 3oni nerobia neprávosti, ale po Jeho cestách kráčajú! 4Ty nariadil si svoje rozkazy, aby sa verne zachovávali. 5Ó, kiež sú pevné moje cesty pri zachovávaní Tvojich ustanovení! 6Potom sa nezahanbím, keď pohliadnem na všetky Tvoje príkazy. 7Ďakovať Ti budem z úprimného srdca, keď naučím sa Tvojim spravodlivým právam. 8Ustanovenia Tvoje budem zachovávať; neopúšťaj ma nadobro! 9Ako zachová mladík svoj chodník čistý? Keď bude zachovávať Tvoje slovo. 10Hľadal som Ťa celým srdcom; nedaj mi poblúdiť od Tvojich príkazov! 11Tvoju reč som skryl vo svojom srdci, aby som proti Tebe nehrešil. 12Požehnaný si, Hospodine! Vyuč ma svojim ustanoveniam. 13Svojimi perami vyratúvam všetky súdy Tvojich úst. 14Teším sa ceste Tvojich svedectiev viac ako všetkému bohatstvu. 15Rozmýšľam o Tvojich rozkazoch a hľadím na Tvoje chodníky. 16V Tvojich ustanoveniach sa kochám, na Tvoje slovo nezabúdam. 17Rob dobre svojmu sluhovi, aby som žil a zachovával Tvoje slovo. 18Otvor mi oči, aby som videl zázraky Tvojho zákona. 19Som len hosťom na zemi; príkazy svoje neskrývaj predo mnou. 20Skrúšená je moja duša túžbou po Tvojich súdoch ustavične. 21Nadutých karháš; prekliati sú, ktorí blúdia od Tvojich prikázaní. 22Vzdiaľ hanu odo mňa i opovrhnutie; lebo zachovávam Tvoje svedectvá. 23Hoc zasadajú kniežatá a proti mne sa radia, Tvoj sluha premýšľa o Tvojich nariadeniach. 24Tvoje svedectvá sú mojou rozkošou, ony sú mojimi radcami. 25O prach sa lepí môj život; obživ ma podľa svojho slova. 26Vyrozprával som svoje cesty a Ty si ma vyslyšal; vyuč ma svojim ustanoveniam. 27Daj mi pochopiť cestu Tvojich rozkazov a budem premýšľať o Tvojich divných skutkoch. 28Slzí mi duša od zármutku; pozdvihni ma podľa svojho slova. 29Odvráť odo mňa cestu lživú, z milosti daruj mi svoj zákon. 30Vyvolil som si cestu pravdy a Tvoje práva položil som pred seba. 31Držím sa Tvojich svedectiev; nezahanbuj ma, Hospodine! 32Pobežím cestou Tvojich príkazov, keď uľavíš môjmu srdcu. 33Nauč ma, Hospodine, ceste svojich príkazov, ich zachovávanie Ti bude odmenou. 34Urob ma chápavým Tvoj zákon zachovávať a pridŕžať sa ho celým srdcom. 35Voď ma cestou svojich prikázaní, lebo v tom mám záľubu. 36Nakloň mi srdce k svojim svedectvám, nie k ziskuchtivosti. 37Odvráť mi oči od pohľadu na márnosť; obživ ma na Tvojej ceste. 38Splň svojmu sluhovi svoj sľub daný tým, ktorí sa Ťa boja. 39Odvráť odo mňa potupu, ktorej sa hrozím; lebo Tvoje práva sú dobré. 40Po Tvojich rozkazoch túžim; spravodlivosťou svojou obživ ma. 41Nech príde na mňa Tvoja milosť, Hospodine, spasenie Tvoje podľa Tvojej reči, 42aby som mohol odpovedať svojmu utŕhačovi; lebo dôverujem Tvojmu slovu. 43Nevynímaj nadobro z mojich úst slovo pravdy, lebo očakávam Tvoje súdy. 44Chcem plniť Tvoj zákon na večné veky, ustavične 45a chodiť slobodne; veď hľadám Tvoje rozkazy. 46O Tvojich svedectvách chcem hovoriť, pred kráľmi sa nezahanbím. 47Budem sa kochať v Tvojich príkazoch, ktoré som si zamiloval. 48Zdvihnem dlane k Tvojim príkazom, ktoré som si zamiloval, a budem rozmýšľať o Tvojich ustanoveniach. 49Pamätaj na slovo dané svojmu sluhovi, na ktoré si mi Ty dal nádej. 50To mi je útechou v mojej biede, lebo Tvoja reč ma obživuje. 51Hoc sa mi nadutí náramne posmievajú, od Tvojho zákona sa neuchýlim. 52Rozpomínam sa na Tvoje odveké súdy, Hospodine, a potešil som sa. 53Zlosť ma zachvátila nad bezbožníkmi, ktorí opúšťajú Tvoj zákon. 54Ustanovenia Tvoje sú mi piesňami v príbytku môjho putovania. 55Na Tvoje meno v noci spomínam, ó Hospodine, a zachovávam Tvoj zákon. 56Toto sa mi dostalo, lebo som zachovával Tvoje rozkazy. 57Riekol som: Hospodine, mojím údelom je Tvoje slová zachovávať. 58Hľadám Tvoju priazeň celým srdcom; zmiluj sa podľa svojho sľubu nado mnou. 59O svojich cestách premýšľam a obraciam si nohy k Tvojim svedectvám. 60Ponáhľam sa a neotáľam zachovávať Tvoje príkazy. 61Povrazy bezbožných ma objali, ale na zákon Tvoj som nezabudol. 62O polnoci vstávam oslavovať Ťa za Tvoje spravodlivé práva. 63Som druhom všetkých, ktorí sa Ťa boja, tých, ktorí plnia Tvoje rozkazy. 64Hospodine, plná je zem Tvojej milosti; vyuč ma svojim ustanoveniam. 65Dobre si naložil so svojím sluhom, ó Hospodine, podľa svojho slova. 66Vyuč ma rozvahe a poznaniu; lebo verím Tvojim príkazom. 67Skôr, ako som trpel, blúdil som; teraz však zachovávam Tvoju reč. 68Ty si dobrý a dobre robíš; vyuč ma svojim ustanoveniam. 69Pyšní vešajú na mňa lož; hoci ja celým srdcom dodržiavam Tvoje rozkazy. 70Stučnelo im srdce ako sadlo; ja sa však kochám v Tvojom zákone. 71Dobre mi, že som bol pokorený, aby som sa učil Tvojim nariadeniam. 72Pre mňa je lepší zákon Tvojich úst ako tisíce zlata, striebra. 73Tvoje ruky ma učinili a upevnili; urob ma chápavým, aby som sa naučil Tvojim príkazom. 74Uzrú ma bohabojní a budú sa tešiť, pretože očakávam Tvoje slovo. 75Viem, Hospodine, že sú Tvoje súdy spravodlivé, že si ma právom pokoril. 76Nech mi je útechou Tvoja milosť, podľa Tvojej reči svojmu služobníkovi! 77Nech príde na mňa Tvoje zľutovanie, aby som žil, pretože Tvoj zákon mi je rozkošou. 78Nech sa zahanbia pyšní, že mi neprávom krivdili; ja však uvážim Tvoje rozkazy. 79Nech sa obrátia ku mne tí, čo sa Ťa boja, a tí, čo poznajú Tvoje svedectvá. 80Kiež mi je srdce bezúhonné v Tvojich nariadeniach, aby som nebol zahanbený. 81Prahne mi duša po Tvojej spáse; Tvoje slovo očakávam. 82Prahnú mi oči po Tvojej reči, keď hovorím: Kedy ma potešíš? 83Hoci som sťa mech v dyme, nezabúdam na Tvoje nariadenia. 84Koľko dní zostáva Tvojmu sluhovi? Kedy vykonáš súd nad mojím prenasledovateľom? 85Jám nakopali pre mňa pyšní, ktorí nie sú podľa Tvojho zákona. 86Tvoje prikázania sú pravda sama; bez príčiny ma prenasledujú. Ó, pomôž mi! 87Bezmála by ma boli zničili na zemi; no ja som neopustil Tvoje rozkazy. 88Podľa svojej milosti obživ ma, aby som zachoval svedectvo Tvojich úst. 89Hospodine, naveky pevne stojí v nebesiach Tvoje slovo. 90Z rodu na rod je Tvoja pravda; zem si upevnil, takže stojí. 91Do dnešného dňa stoja, ako si usúdil; veď všetko to sú Tvoji sluhovia. 92Keby Tvoj zákon nebol býval mojou rozkošou, bol by som zahynul vo svojej biede. 93Ja nikdy nezabudnem Tvoje rozkazy; veď nimi si ma obživil. 94Tvoj som ja, spas ma, lebo hľadám Tvoje rozkazy. 95Číhajú na mňa bezbožní, aby ma zahubili; ja si však všímam Tvoje svedectvá. 96Videl som medze každej dokonalosti; Tvoj príkaz siaha veľmi ďaleko. 97Ó, ako milujem Tvoj zákon! Celý deň o ňom premýšľam. 98Svojimi príkazmi robíš ma múdrejším nad mojich nepriateľov; ony sú moje naveky. 99Rozumnejší som ako všetci moji učitelia; lebo Tvoje svedectvá sú mojím premýšľaním. 100Som rozvážnejší ako starci, lebo zachovávam Tvoje rozkazy. 101Od každej zlej cesty zdržiavam si nohy, aby som Tvoje slovo dodržal. 102Od Tvojich súdov som sa neuchýlil, lebo Ty si ma vyučil. 103Aké sladké sú Tvoje reči mojim ďasnám a nad med mojim ústam! 104Z rozkazov Tvojich zmúdrievam; preto nenávidím každý lživý chodník. 105Sviecou mojim nohám je Tvoje slovo a svetlo mojim chodníkom. 106Prisahal som a dodržím, že budem Tvoje spravodlivé práva zachovávať. 107Ó Hospodine, náramne som pokorený; obživ ma podľa svojho slova! 108Ó Hospodine, obľúb si obete mojich úst a uč ma svojim právam. 109Dušu mám stále na dlani; no na Tvoj zákon nezabúdam. 110Bezbožníci mi nastavili osídlo; od Tvojich rozkazov však nepoblúdim. 111Dedičstvom sú mi tvoje svedectvá až naveky; lebo sú radosťou môjmu srdcu. 112Naklonené je moje srdce plniť Tvoje ustanovenia navždy až do konca! 113Ja nerozhodných nenávidím; ale Tvoj zákon milujem. 114Ty si mi clonou, štítom; na Tvoje slovo čakávam. 115Vzdiaľte sa odo mňa, zlostníci, aby som mohol zachovávať príkazy svojho Boha. 116Podopieraj ma podľa svojej reči, aby som ožil, a nezahanbi ma v mojej nádeji. 117Podporuj ma, aby som bol spasený a stále hľadel na Tvoje ustanovenia. 118Ty zavrhuješ všetkých, ktorí poblúdili od Tvojich ustanovení; lebo ich podvod je márny. 119Odstraňuješ všetkých bezbožníkov zeme ako trosky; milujem preto Tvoje svedectvá. 120Telo mi trnie strachom pred Tebou, bojím sa Tvojich súdov. 121Konal som právo a spravodlivosť, neponechaj ma mojim utláčateľom. 122Zaruč sa za mňa, svojho služobníka, nech ma pyšní neutláčajú. 123Prahnú mi oči po Tvojej spáse, po Tvojej spravodlivej reči. 124So svojím sluhom nalož podľa svojej milosti, vyuč ma svojim ustanoveniam. 125Som Tvojím sluhom, urob ma chápavým, aby som poznal Tvoje svedectvá. 126Je čas, aby Hospodin zasiahol; Tvoj zákon porušili. 127Milujem preto Tvoje príkazy nad zlato i nad rýdze zlato. 128Preto všetky Tvoje príkazy mám za úplne správne; každý lživý chodník nenávidím. 129Tvoje svedectvá sú predivné; preto ich moja duša zachováva. 130Výklad Tvojich slov osvecuje a prostých robí rozumnými. 131Roztváram ústa, dychtím, lebo túžim po Tvojich príkazoch. 132Obráť sa ku mne, buď mi milostivý podľa práva milujúcich Tvoje meno. 133Upevni svojou rečou moje kroky; nech nepanuje vo mne žiadna neprávosť. 134Vykúp ma z útlaku človeka, aby som dodržiaval Tvoje rozkazy. 135Nad svojím sluhom rozjasni svoju tvár, vyuč ma svojim ustanoveniam. 136Potoky vôd mi ronia oči, keď ľudia nezachovávajú Tvoj zákon. 137Spravodlivý si, Hospodine, a priame sú Tvoje práva. 138Vydal si svoje svedectvá v spravodlivosti a v mnohej vernosti. 139Moje horlenie ma zožiera, že moji protivníci zabudli na Tvoje slová. 140Tvoja reč je prečistá a Tvoj služobník ju miluje. 141Maličký som a opovrhnutý; na Tvoje rozkazy však nezabúdam. 142Tvoja spravodlivosť je spravodlivosť večná; zákon Tvoj je pravda. 143Úzkosť a tieseň ma zastihli; príkazy Tvoje sú mi rozkošou. 144Spravodlivosť Tvojich svedectiev je večná; urob ma chápavým, nech žijem. 145Ja volám celým srdcom, vyslyš ma, Hospodine; ustanovenia Tvoje budem zachovávať. 146K Tebe volám, spas ma, aby som plnil Tvoje svedectvá. 147Pred svitom vstávam; volám o pomoc; a dúfam v Tvoje slovo. 148Oči mi predbiehajú nočné stráže, aby som premýšľal o Tvojej reči. 149Počúvaj hlas môj podľa svojej milosti; obživ ma, Hospodine, podľa svojich práv! 150Blízko sú, ktorí ma s podlosťou prenasledujú; od Tvojho zákona sú ďaleko. 151Ó Hospodine, Ty si blízko a všetky Tvoje príkazy sú pravda. 152Dávno viem z Tvojich svedectiev, že si ich založil naveky. 153Zhliadni na moju biedu a vytrhni ma; lebo som nezabudol na Tvoj zákon. 154Rozsúď môj spor a vykúp ma; podľa svojej reči obživ ma. 155Ďaleko je spása od bezbožníkov; lebo nehľadajú Tvoje ustanovenia. 156Veľké je Tvoje milosrdenstvo, ó Hospodine; obživ ma podľa svojich práv. 157Mnoho je tých, čo ma prenasledujú a sužujú; ale od Tvojich svedectiev sa neuchýlim. 158Keď vidím odpadlíkov, cítim odpor, lebo nezachovávajú Tvoje slovo. 159Pozri, veď milujem Tvoje rozkazy; ó Hospodine, obživ ma podľa svojej milosti! 160Pravda je jadrom Tvojho slova a všetko Tvoje spravodlivé právo naveky. 161Kniežatá ma prenasledujú bez príčiny; no srdce sa mi bojí iba Tvojho slova. 162Ja sa radujem Tvojej reči ako ten, ktorý hojnú korisť nachádza. 163Nenávidím lož, protiví sa mi; Tvoj zákon milujem. 164Sedemkrát za deň Ťa chválim pre Tvoje spravodlivé práva. 165Tí, čo milujú Tvoj zákon, majú hojne pokoja a nemajú sa o čo potknúť. 166Mám nádej na Tvoju spásu, Hospodine, a splním Tvoje príkazy. 167Moja duša zachováva Tvoje svedectvá a preveľmi ich milujem. 168Zachováva Tvoje rozkazy a Tvoje svedectvá, lebo pred Tebou sú všetky moje cesty. 169Hospodine, nech príde moja prosba pred Teba; urob ma chápavým podľa svojho slova. 170Nech príde k Tebe moje úpenie; vysloboď ma podľa svojej reči! 171Prekypujte mi, pery, chválou; lebo Ty ma učíš svojim ustanoveniam. 172Nech môj jazyk ospevuje Tvoju reč, lebo všetky Tvoje príkazy sú spravodlivé. 173Nech mi je Tvoja ruka na pomoci; lebo som si vyvolil Tvoje rozkazy. 174Túžim po Tvojej spáse, Hospodine, a Tvoj zákon mi je rozkošou. 175Nech žije moja duša a chváli Ťa a Tvoje práva nech mi pomáhajú! 176Zblúdil som ako ovca stratená; hľadaj si svojho služobníka, lebo som nezabudol na Tvoje príkazy.
Comentario de la Biblia de Matthew HenryEl ámbito y designio general de este salmo es magnificar la ley divina, y hacerla honorable. Hay diez palabras por las cuales se nombra la revelación divina en este salmo, y cada una expresa lo que Dios espera de nosotros, y lo que nosotros podemos esperar de él.-1. La ley de Dios; proclamada por Él por cuanto es nuestro Soberano.-2. Su camino; es la regla de su providencia.-3. Sus testimonios; se declaran solemnemente al mundo.-4. Sus mandamientos; dados con autoridad.-5. Sus preceptos; no dejados como cuestión indiferente para nosotros.-. Su palabra o sus dichos; la declaración de su mente.-7. Sus juicios; enmarcados en sabiduría infinita.-8. Su justicia; regla y norma de lo bueno.-9. Sus estatutos; siempre obligatorios.-10. Su verdad o fidelidad; es verdad eterna que durará por siempre. Vv. 1-8. Este salmo puede considerarse como la declaración de la experiencia del creyente. Hasta donde nuestros puntos de vista, deseos y afectos concuerden con lo que aquí se expresa, vienen de la influencia del Espíritu Santo, y no más. La misericordia de Dios que perdona en Cristo es la única fuente de la felicidad para el pecador. Son más felices los que son preservados más libres de la contaminación del pecado, los que simplemente creen los testimonios de Dios y confían en sus promesas. Malo es si el corazón está dividido entre Él y el mundo, pero los santos evitan cuidadosamente todo pecado; están conscientes de mucho mal que los atasca en los caminos de Dios, pero no de esa iniquidad que los arranca de esos caminos.
El tentador quiere que los hombres piensen que tienen la libertad de seguir o no la palabra de Dios, según les plazca.
Pero el deseo y la oración del hombre bueno concuerda con la voluntad y el mandamiento de Dios.
Si un hombre espera que, por obedecer una cosa, puede adquirir indulgencia para desobedecer en otras, se hará evidente su hipocresía; si no es avergonzado en este mundo, la vergüenza eterna será su porción.
El salmista ansiaba aprender las leyes de Dios, dar la gloria a Dios.
Y los creyentes ven que si Dios los abandona, el tentador será demasiado duro para ellos.
Vv. 9-16. A la corrupción original todos hemos agregado el pecado actual. Es ruina del joven vivir sin ley alguna, o escoger leyes falsas: anden por las reglas de la Escritura.
Dudar de nuestra propia sabiduría y fuerza, y depender de Dios, prueba que el propósito de la santidad es sincero.
La palabra de Dios es tesoro digno de guardar y no hay dónde guardarlo en forma segura sino en nuestros corazones, para oponer los preceptos de Dios al dominio del pecado, las promesas de Dios a la seducción del pecado, y sus amenazas a la violencia del pecado.
Sea nuestra oración que Él nos enseñe sus estatutos para que, siendo partícipes de su santidad, podamos también ser partícipes de su bienaventuranza. Y los que alimentan su corazón con el pan de la vida, deben alimentar a muchos con sus labios.
En el camino de los mandamientos de Dios están las inescrutables riquezas de Cristo. Pero no meditamos en los preceptos de Dios para un buen propósito si nuestros buenos pensamientos no producen buenas obras.
No sólo meditaré en tus estatutos sino que los haré con regocijo. Y bueno será probar la sinceridad de nuestra obediencia remontándose a su fuente: la realidad de nuestro amor por el gozo en los deberes asignados.
Vv. 17-24. Todos pereceríamos si Dios nos tratara en estricta justicia. Debemos pasar nuestra vida a su servicio; hallaremos la vida verdadera al cumplir su palabra.
Quienes miran las maravillas de la ley y del evangelio de Dios, deben pedirle entendimiento por la luz de su Espíritu.
Los creyentes se sienten forasteros en la tierra; temen perder su camino y perder consuelo errando de los mandamientos de Dios.
Toda alma santificada tiene hambre de la palabra de Dios como alimento sin el cual no hay vida.
Hay algo de orgullo en el fondo de cada pecado voluntario. Dios puede silenciar los labios mentirosos; el oprobio y el menosprecio pueden humillarnos y hacernos bien y, entonces, ser apartados. ¿Hallamos que el peso de la cruz está por encima de lo que somos capaces de soportar? El que la soportó por nosotros nos capacitará para soportarla; sostenidos por Él no podemos hundirnos.
Triste es cuando los que debieran proteger al inocente son sus traidores. El salmista siguió en su deber y halló consuelo en la palabra de Dios.
El consuelo de la palabra de Dios es delicia para el alma bondadosa, cuando se amargan otros consuelos; y los que quieren que los testimonios de Dios sean su delicia, deben ser aconsejados por ellos. Que el Señor nos dirija para ejercer arrepentimiento del pecado y la fe en Cristo.
Vv. 25-32. Mientras las almas de los hijos de este mundo se aferran a la tierra como porción de ellos, los hijos de luz se sienten muy cargados por los vestigios de afectos carnales de su corazón. Indecible consuelo para un alma bondadosa es pensar con cuánta ternura son recibidas sus quejas por el Dios de la gracia. Podemos hablar mejor de las maravillas del amor redentor cuando entendemos el camino de los mandamientos de Dios y andamos en ese camino.
El penitente se deshace de ansiedad por el pecado: hasta el espíritu paciente puede deshacerse sintiendo la aflicción, entonces es importante que derrame su alma ante Dios.
El camino de la mentira representa todos los caminos falsos por los cuales los hombres se engañan a sí mismos, y a los demás, o son engañados por Satanás y sus instrumentos. Quienes conocen y aman la ley del Señor, desean conocerla más y amarla mejor.
El camino de la verdadera santidad es el camino de la verdad; el único camino verdadero a la felicidad: siempre debemos tener presente consideración por ello. Los que se adhieren a la palabra de Dios pueden, en fe, esperar y orar por la aceptación de Dios. Señor, nunca me dejes hacer lo que me avergonzará y no rechaces mis servicios.
Los que van al cielo todavía deben seguir adelante. Dios, por su Espíritu, ensancha el corazón de su pueblo cuando les da sabiduría. El creyente ora rogando ser librado del pecado.
Vv. 33-40. Enséñame tus estatutos, no las solas palabras, sino la manera de aplicármelas. Dios, por su Espíritu, da entendimiento recto. Pero el Espíritu de revelación de la palabra no bastará si no tenemos el Espíritu de sabiduría en el corazón.
Dios pone su Espíritu dentro de nosotros haciendo que andemos en sus estatutos.
El pecado contra el cual aquí se ora es la codicia. Los que quieren que el amor de Dios se arraigue en ellos, deben desarraigar el amor del mundo, porque la amistad del mundo es enemistad para con Dios.
Vivifícame en tu camino; para redimir el tiempo y hacer todo deber con espíritu vivo. Contemplar la vanidad nos mortifica y demora nuestro ritmo; el viajero no debe pararse a mirar todo objeto que se le presente a la vista.
Las promesas de la palabra de Dios se relacionan mucho con la preservación del creyente verdadero.
Cuando Satanás ha llevado a un hijo de Dios a compromisos con el mundo, le reprochará las caídas a las que él mismo lo ha conducido. La victoria debe provenir de la cruz de Cristo. Cuando disfrutemos la dulzura de los preceptos de Dios hará que anhelemos conocerlos más. Y donde Dios ha producido el querer, producirá el hacer.
Vv. 41-48. Señor, por fe tengo a la vista tus misericordias; déjame prevalecer orando para obtenerlas. Y cuando sea completada la salvación de los santos, se manifestará claramente que no era en vano confiar en la palabra de Dios.
Tenemos que orar rogando que nunca nos asustemos o nos avergoncemos de reconocer las verdades y los caminos de Dios ante los hombres. Y el salmista resuelve obedecer la ley de Dios en un curso constante de obediencia sin descarriarse.
El servicio al pecado es esclavitud; el servicio a Dios es libertad. No hay felicidad completa o libertad perfecta, sino en obedecer la ley de Dios. Nunca debemos asustarnos ni avergonzarnos de reonocer nuestra religión.
Mientras más deleite tengamos al servicio de Dios, vamos más cerca de la perfección. No sólo asintamos a su ley por ser buena; complázcamonos en ella por buena para nosotros. Déjame emplear toda la fuerza que tengo para cumplirla. Algo de esta mente de Cristo hay en todo discípulo verdadero.
Vv. 49-56. Quienes hacen su porción de las promesas de Dios, pueden hacerlas su oración con humilde osadía. El que obra la fe en nosotros por su Espíritu, obrará por nosotros.
La palabra de Dios habla consuelo en la aflicción. Si nos hace santos por gracia, hay suficiente en ella para darnos bienestar en todas las circunstancias. Estemos seguros de tener la ley divina por lo que creemos, y entonces, no dejemos que los burladores prevalezcan sobre nosotros para que la dejemos.
Los juicios antiguos de Dios nos consuelan y nos exhortan, porque Él sigue siendo el mismo.
El pecado es horrible a ojos de todos los que son santificados.
Antes que pase mucho tiempo el creyente se ausentará del cuerpo y estará presente con el Señor. Mientras tanto, los estatutos del Señor dan tema para agradecida alabanza. En la temporada de la aflicción y en las horas silenciosas de la noche, él recuerda el nombre del Señor y es estimulado a obedecer la ley.
Todos los que han hecho de la religión lo primero, admitirán que, por ella, han sido ganadores en forma indecible.
Vv. 57-64. Los creyentes verdaderos toman al Señor como porción de su herencia y nada menos les satisface. El salmista ora con todo su corazón sabiendo cómo valorar la bendición por la cual ora: él desea la misericordia prometida y depende de la promesa para recibirla. —Él se salió de su descarrío y regresó a los testimonios de Dios. Dios no tardó. Corresponde a los pecadores apresurarse a escapar y el creyente será igualmente presuroso para glorificar a Dios.
Ninguna preocupación o tristeza debe quitarnos de la mente la palabra de Dios u obstaculizar el consuelo que da.
No hay situación en la tierra en que el creyente no tenga motivos para estar agradecido. Sintámonos avergonzados de que haya quienes están más dispuestos a dejar de dormir para pasarse el tiempo en placeres pecaminosos, más que nosotros para alabar a Dios. Y debemos orar con más fervor que nuestros corazones sean llenos de su misericordia, gracia y paz.
Vv. 65-72. Como quiera que Dios nos haya tratado, nos ha tratado mejor de lo que merecemos; y todo con amor y por nuestro bien.
Muchos tienen conocimiento, pero poco juicio; quienes poseen ambos están fortalecidos contra los lazos de Satanás y están equipados para el servicio de Dios.
Somos muy dados a desviarnos de Dios cuando estamos cómodos en el mundo. Debemos dejar nuestras preocupaciones a disposición de Dios, viendo que no sabemos lo que es bueno para nosotros.
Señor, tú eres nuestro generoso Benefactor; inclina nuestros corazones a la fe y a la obediencia. El salmista seguirá, constante y resuelto en su deber. El orgulloso está lleno del mundo, y de su riqueza y sus placeres; estos lo hacen insensato, seguro y estúpido.
Dios visita a su pueblo con aflicción, para que aprendan sus estatutos.
No solamente son deseables y provechosas las promesas de Dios, sino también su ley, sus preceptos, aunque duros para los impíos, porque nos guían con seguridad y deleite a la vida eterna.
Vv. 73-80. Dios nos hizo para servirle y gozar de Él; pero por el pecado nos hicimos ineptos para servirle y gozar de Él. Por tanto, tenemos que buscarlo continuamente por su Espíritu Santo, para que nos dé entendimiento.
Los consuelos que algunos tienen en Dios deben ser motivo de gozo para los demás. Sin embargo, es fácil reconocer que los juicios de Dios son justos, hasta que nos llega el turno.
Todo apoyo, cuando estamos sometidos a la aflicción, debe proceder de la misericordia y la compasión. Las misericordias de Dios son misericordias tiernas, como las misericordias de un padre, o la compasión de una madre por su hijo. Ellas nos alcanzan cuando no somos capaces de ir a ellas.
El reproche infundado no hiere y no debe conmovernos. El salmista pudo ir en el camino de su deber y hallar consuelo en él.
Valora la buena voluntad de los santos, y está deseoso de mantener su comunión con ellos.
La salud del corazón significa sinceridad en la dependencia de Dios y dedicación a él.
Vv. 81-88. El salmista buscó liberación de sus pecados, sus enemigos y sus temores. La esperanza diferida lo debilitó; sus ojos fallaron mirando su esperada salvación. No obstante, cuando fallan los ojos, no debe fallar la fe. Su aflicción era grande. Iba a llegar a ser como odre de cuero que, si se cuelga al humo, se seca y se arruga.
Siempre debemos considerar los estatutos de Dios. Los días del lamento del creyente terminarán; no son sino un momento comparados con la dicha eterna. Sus enemigos recurrieron a la astucia, y a la fuerza para destruirlo, despreciando la ley de Dios.
Los mandamientos de Dios son guías verdaderas y fieles en la senda de la paz y la seguridad. Podemos esperar mejor ayuda de Dios cuando, al igual que nuestro Maestro, hacemos el bien y sufrimos por ello. Los impíos casi pueden consumir al creyente en la tierra, pero éste dejará todo antes que abandonar la palabra del Señor.
Debemos depender de la gracia de Dios para tener fuerza para hacer toda buena obra. La señal más segura de la buena voluntad de Dios para con nosotros es su buena obra en nosotros.
Vv. 89-96. La estabilidad de la palabra de Dios en el cielo contrasta con los cambios y revoluciones de la tierra. Y los compromisos del pacto de Dios están más firmemente establecidos que la tierra misma.
Todas las criaturas responden a las finalidades de su creación: ¿el hombre, el único dotado de razón, será sólo una carga nada provechosa de la tierra? -Podemos hacer de la Biblia una compañía agradable en cualquier momento. Pero la palabra sin la gracia de Dios no nos vivificará. Véase la mejor ayuda para los malos recuerdos, a saber, los buenos afectos; y aunque se pierdan las palabras exactas, si permanece el significado, todo está bien.
Yo soy tuyo, no de mí, no del mundo; sálvame del pecado, sálvame de la ruina. El Señor guardará en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera.
Es mala perfección aquella de la cual se ve fin. Tales son todas las cosas de este mundo, las cosas que pasan por ser perfectas. La gloria del hombre no es sino como la flor de la hierba. El salmista ha visto la plenitud de la palabra de Dios y su suficiencia. La palabra de Dios llega a todos los casos, en todos los tiempos. Nos sacará toda confianza en el hombre o en nuestra propia sabiduría, fuerza y justicia. De ese modo procuraremos el consuelo y la felicidad de Cristo solo.
Vv. 97-104. Nos gusta pensar en lo que amamos. Toda sabiduría verdadera es de Dios. El hombre bueno lleva consigo su Biblia, si no en sus manos, de todos modos en su cabeza y en su corazón.
Por meditar los testimonios de Dios entendemos más que nuestros profesores, cuando entendemos nuestros propios corazones. La palabra escrita es una guía más segura al cielo que todos los padres, los profesores y ancianos de la Iglesia.
No podemos atender a Dios en los deberes santos, con algún consuelo o franqueza, mientras somos culpables o estamos en cualquier desvío.
Fue la gracia divina de su corazón lo que capacitó al salmista para recibir estas instrucciones.
El alma tiene sus gustos, como el cuerpo. Nuestro deleite por la palabra de Dios será más grande cuando menos sea el deleite por el mundo y la carne.
El camino del pecado es camino malo; y mientras más entendimiento obtengamos de los preceptos de Dios, más arraigado será nuestro odio del pecado; y más preparados estamos en las Escrituras, mejor equipados estamos para responder a la tentación.
Vv. 105-112. La palabra de Dios nos dirige en nuestra obra y camino, y el mundo sería indudablemente un lugar tenebroso sin ella. El mandamiento es lámpara que se mantiene encendida con el aceite del Espíritu, como luz que nos dirige al elegir nuestro camino y los pasos que damos en ese camino.
Aquí se alude a la obediencia a los mandamientos de Dios por parte del pecador sometido a una dispensación de misericordia, la obediencia del creyente partícipe del pacto de gracia.
El salmista es frecuentemente afligido pero con el anhelo de llegar a ser más santo; diariamente eleva oraciones pidiendo gracia vivificante. Nada podemos ofrecer a Dios que Él acepte, sino lo que a Él le plazca enseñarnos a hacer.
Tener nuestra alma o vida continuamente en nuestras manos presupone el peligro constante de la vida; sin embargo, él no olvidaba las promesas ni los preceptos de Dios.
Innumerables son las trampas puestas por los impíos; y dichoso es el siervo de Dios a quien ellos no han hecho errar de los preceptos de su Señor.
Los tesoros celestiales son herencia eterna; todos los santos los aceptan como tales, por tanto pueden contentarse con poco de este mundo.
Debemos buscar consuelo sólo en el camino del deber y ese deber debe cumplirse. Por gracia de Dios el hombre bueno pone su corazón en su obra que, entonces, se cumple bien.
Vv. 113-120. Aquí hay estremecimiento por la aparición del pecado, y de sus primeros comienzos. Mientras más amemos la ley de Dios, más alertas estaremos, no sea que los pensamientos vanos nos arrastren lejos de lo que amamos.
Si queremos progresar en la obediencia de los mandamientos de Dios, debemos separarnos de los malhechores.
El creyente no puede vivir sin la gracia de Dios, pero sostenido por su mano, será mantenida su vida espiritual. Nuestra santa seguridad se funda en el apoyo divino. Todo alejamiento de los estatutos de Dios es un error, y resultará fatal.
La astucia de ellos es falsedad. Viene el día en que los impíos serán arrojados al fuego eterno, el lugar apropiado para la escoria. Véase lo que resulta del pecado. Ciertamente debemos temer los que reducimos mucho los afectos devotos, no sea que quedándonos aún la promesa de entrar al reposo celestial, alguno de nosotros no lo alcance, Hebreos iv, 1.
Vv. 121-128. Bienaventurado el hombre que, actuando basado en los principios del evangelio, hace justicia a todos los que lo rodean.
Cristo nuestra Seguridad, habiendo pagado nuestra deuda y rescate, asegura todas las bendiciones de la salvación para cada creyente verdadero.
El salmista espera la palabra de la justicia de Dios y ninguna otra salvación más que la asegurada por esa palabra, la cual no puede caer al suelo.
No merecemos el favor de Dios; estamos muy bien cuando nos arrojamos a la misericordia de Dios y nos referimos a ella. Si cualquier hombre resuelve hacer la voluntad de Dios como siervo suyo, le serán dados a conocer sus testimonios.
Debemos hacer lo que podamos por el sostenimiento de la religión, y después de todo, debemos rogar a Dios que tome la obra en sus manos.
Hipocresía es decir que amamos los mandamientos de Dios mucho más que al oro fino, si no valoramos la causa de la religión verdadera más que nuestros intereses mundanos.
El camino del pecado es un camino falso, siendo directamente contrario a los preceptos de Dios, que son correctos: quienes aman y estiman la ley de Dios, odian el pecado y no se reconciliarán con éste.
Vv. 129-136. Las maravillas del amor redentor fijarán al corazón en su adoración.
Las Escrituras nos muestran lo que éramos, lo que somos y lo que seremos. Nos muestran la misericordia y la justicia del Señor, los goces del cielo y los dolores del infierno. De esta manera, en pocos días, dan al simple un entendimiento de estos asuntos que los filósofos han buscado en vano durante siglos.
El creyente, agobiado con las preocupaciones de la vida y sus conflictos con el pecado, suspira por los consuelos que le transmite la palabra sagrada. Y cada uno debe orar: Mírame y sé misericordioso conmigo, como solías hacerlo con quienes aman tu nombre.
Debemos implorar que el Espíritu Santo ordene nuestros pasos. El dominio del pecado debe temerse y todos deben orar en contra de él. La opresión de parte de los hombres suele ser más de lo que pueden soportar la carne y la sangre; y Aquel que conoce nuestro ser no rehusará quitarla como respuesta a las oraciones de su pueblo.
Cualquiera haya sido la oscuridad de los creyentes veterotestamentarios en cuanto a la fe, su confianza ante el trono de la gracia puede explicarse sólo porque mediante los sacrificios y el servicio de su ley habían visto los privilegios del evangelio más claramente de lo que generalmente se imagina. Id al mismo lugar, invocad el nombre y los méritos de Jesús, y no rogaréis, no podéis rogar en vano.
Comúnmente, donde hay un corazón de gracia, hay un ojo que llora. Acepta, oh Señor, las lágrimas que derramó nuestro bendito Redentor en los días de su carne por nosotros, que debemos llorar por nuestros hermanos o por nosotros mismos.
Vv. 137-144. Dios nunca hizo, y nunca puede hacer, mal a nadie. Las promesas son fielmente cumplidas por el que las hizo.
El celo contra el pecado debe constreñirnos a hacer lo que podamos en su contra; por lo menos, que hagamos más en la religión. Nuestro amor por la palabra de Dios es prueba de nuestro amor por Dios, porque está diseñada para hacernos partícipes de su santidad.
La real excelencia de los hombres siempre los rebaja ante sus propios ojos. Cuando somos pequeños y despreciados tenemos más necesidad de recordar los preceptos de Dios, para que los tengamos como apoyo.
La ley de Dios es la verdad, la norma de santidad, la regla de la felicidad, pero es sólo la obediencia de Cristo la que justifica al creyente.
Las penas son a menudo la suerte de los santos en este valle de lágrimas; ellos están apesadumbrados por múltiples tentaciones. Hay delicias en la palabra de Dios que los santos disfrutan frecuente y dulcemente, cuando están en problemas y angustias.
Esta es la vida eterna: conocer a Dios y a Jesucristo a quien Él envió, Juan xvii, 3. Vivamos aquí la vida de la fe y la gracia, y seamos llevados a la gloriosa vida en el más allá.
Vv. 145-152. Las súplicas de todo corazón son presentadas sólo por quienes desean la salvación de Dios y que aman sus mandamientos. ¿Adónde irá el hijo sino a su padre? Sálvame de mis pecados, mis corrupciones, mis tentaciones, de todos los obstáculos en mi camino, para que yo pueda guardar tus testimonios.
Los cristianos que disfrutan de salud no deben tolerar que las primeras horas de la mañana se vayan sin sacarles el mejor provecho. La esperanza en la palabra de Dios nos da ánimos para continuar orando. Mejor es quitarle tiempo al sueño que no hallar tiempo para orar. Tenemos acceso a Dios a toda hora y si nuestros primeros pensamientos de la mañana son de Dios: nos ayudarán a mantenernos en su temor durante todo el día.
Hazme vivaz y alegre. Dios sabe lo que necesitamos y lo que es bueno para nosotros y nos vivificará.
Si estamos ocupados en el servicio de Dios, no tenemos que temer a los que tratan de colocarse tan lejos como puedan del alcance de las condenas y mandamientos de su ley.
Cuando el problema está cerca, Dios está cerca. Nunca Él está lejos para buscarlo. Todos sus mandamientos son verdad. Y las promesas de Dios se cumplirán. Todos los que han confiado en Dios hallarán que Él es fiel.
Vv. 153-160. Mientras más nos aferremos a la palabra de Dios, como nuestra regla y nuestro apoyo, más seguridad tenemos de liberación.
Cristo es el Abogado de su pueblo, su Redentor. Los que fueron vivificados por su Espíritu y su gracia, cuando estaban muertos en sus delitos y pecados, necesitan frecuentemente que la obra de gracia sea revivida en ellos, conforme a la palabra de la promesa.
El impío no sólo no cumple los estatutos de Dios; ni siquiera los buscan. Se halagan a sí mismos con que van al cielo, pero mientras más tiempo persistan en el pecado, más se aleja de ellos el cielo.
Las misericordias de Dios son tiernas; son fuente que nunca puede ser agotada. El salmista ruega la gracia vivificante de Dios que revive. El hombre constante en el camino de su deber no tiene que temer a nadie, aunque tenga muchos enemigos.
Los que en verdad odian el pecado, lo odian como pecado, como transgresión de la ley de Dios y quebrantamiento de su palabra.
Nuestra obediencia complace a Dios, y a nosotros, únicamente cuando proviene de un principio de amor.
Todos los que reciben, en toda edad, la palabra de Dios con fe y amor, encuentran que es fiel todo lo que dice en ella.
Vv. 161-168. Aquellos cuyos corazones reverencian, sobrecogidos, la palabra de Dios, prefieren soportar la ira del hombre, antes que quebrantar la ley de Dios. Por la palabra de Dios somos ganadores indecibles.
Todo hombre odia que le mientan, pero debemos odiar más el decir mentiras; por estas afrentamos a Dios. Mientras más veamos la belleza de la verdad, más veremos la odiosa deformación de la mentira.
Tenemos que alabar a Dios aun por las aflicciones, porque por medio de la gracia, obtenemos el bien de ellas.
Quienes aman al mundo son muy confundidos, porque éste no responde a lo que ellos esperan; quienes aman la palabra de Dios, tienen gran paz, porque supera lo que ellos esperan. Aquellos en quienes reina este santo amor, no serán confundidos por escrúpulos innecesarios, ni se ofenderán con sus hermanos.
Una buena esperanza de salvación compromete el corazón para ejecutar los mandamientos. Y nuestro amor por la palabra de Dios debe someter nuestra lujuria y desarraigar nuestros afectos carnales; debemos hacer de ellos un trabajo de corazón o no hacemos nada de ello.
Debemos guardar los mandamientos de Dios obedeciéndolos, y sus promesas confiando en ellas. El ojo de Dios está sobre nosotros en todo momento; esto debe hacernos muy cuidadosos en la obediencia a sus mandamientos.
Vv. 169-176. El salmista desea gracia y fuerza para elevar sus oraciones, y que el Señor las recibiera y notara.
Deseaba saber más de Dios en Cristo; saber más de las doctrinas de la palabra, y los deberes de la religión.
Tenía un profundo sentido de indignidad y un santo temor de que su oración no llegara ante Dios: Señor, por lo que yo oro es por lo que tú has prometido.
Nada hemos aprendido a propósito, si no hemos aprendido a alabar a Dios. Siempre debemos hacer que la palabra de Dios sea la regla de nuestro discurso, para que nunca la transgredamos con habla pecaminosa o silencio culpable.
Sus propias manos son insuficientes y la criatura tampoco puede prestarle ayuda alguna a él; por tanto, la criatura mira a Dios, para que la mano que la hizo le ayude. Hizo de la religión su opción deliberada.
Hay una salvación eterna que todos los santos anhelan, y por tanto, oran que Dios les ayude en su camino a ella. Que tus juicios me ayuden; que todas las ordenanzas y todas las providencias (ambas son juicios de Dios) me ayuden a crecer en la glorificación de Dios; que me ayuden para esa obra.
A menudo mira atrás, con vergüenza y gratitud a su patrimonio perdido. Aún ora por el tierno cuidado de Aquel que compró a su rebaño con su propia sangre, para que él pueda recibir de Aquel la dádiva de la vida eterna. Búscame, esto es: Encuéntrame, porque Dios nunca busca en vano. Vuélveme y seré vuelto.
Que este salmo sea un criterio por el cual juzguemos nuestros corazones y nuestras vidas. ¿Se apropian nuestros corazones, limpiados en la sangre de Cristo, de esas oraciones, resoluciones y confesiones? ¿La palabra de Dios es la norma de nuestra fe y la ley de nuestra costumbre? ¿La usamos como argumentos para con Cristo por lo que necesitamos? Bienaventurados los que viven en tales ejercicios deleitosos.
