1 Glückselig, die im Wege untadelig sind, die da wandeln im Gesetze Jehovas! 2Glückselig, die seine Zeugnisse bewahren, die von ganzem Herzen ihn suchen, 3Die auch kein Unrecht tun, in seinen Wegen wandeln! 4Du hast deine Vorschriften geboten, um sie fleißig zu beobachten. 5O daß meine Wege gerichtet wären, um deine Satzungen zu beobachten! 6Dann werde ich nicht beschämt werden, wenn ich achthabe auf alle deine Gebote. 7Preisen werde ich dich in Aufrichtigkeit des Herzens, wenn ich gelernt habe die Rechte deiner Gerechtigkeit. 8Deine Satzungen werde ich beobachten; verlaß mich nicht ganz und gar! 9Wodurch wird ein Jüngling seinen Pfad in Reinheit wandeln? Indem er sich bewahrt nach deinem Worte. 10Mit meinem ganzen Herzen habe ich dich gesucht: laß mich nicht abirren von deinen Geboten! 11In meinem Herzen habe ich dein Wort verwahrt, auf daß ich nicht wider dich sündige. 12Gepriesen seiest du, Jehova! lehre mich deine Satzungen! 13Mit meinen Lippen habe ich erzählt alle Rechte deines Mundes. 14An dem Wege deiner Zeugnisse habe ich mich erfreut wie über allen Reichtum. 15Über deine Vorschriften will ich sinnen und achthaben auf deine Pfade. 16An deinen Satzungen habe ich meine Wonne; deines Wortes werde ich nicht vergessen. 17Tue wohl an deinem Knechte, so werde ich leben; und ich will dein Wort bewahren. 18Öffne meine Augen, damit ich Wunder schaue in deinem Gesetz! 19Ein Fremdling bin ich im Lande, verbirg nicht vor mir deine Gebote! 20Zermalmt ist meine Seele vor Verlangen nach deinen Rechten zu aller Zeit. 21Gescholten hast du die Übermütigen, die Verfluchten, welche abirren von deinen Geboten. 22Wälze von mir Hohn und Verachtung! denn deine Zeugnisse habe ich bewahrt. 23Sitzen auch Fürsten und bereden sich wider mich, dein Knecht sinnt über deine Satzungen. 24Deine Zeugnisse sind auch meine Wonne, meine Ratgeber. 25Am Staube klebt meine Seele; belebe mich nach deinem Worte! 26Meine Wege habe ich erzählt, und du hast mich erhört; lehre mich deine Satzungen! 27Laß mich verstehen den Weg deiner Vorschriften, und sinnen will ich über deine Wundertaten. 28Vor Traurigkeit zerfließt in Tränen meine Seele; richte mich auf nach deinem Worte! 29Wende von mir ab den Weg der Lüge und gewähre mir dein Gesetz! 30Den Weg der Treue habe ich erwählt, habe vor mich gestellt deine Rechte. 31Ich hange an deinen Zeugnissen; Jehova, laß mich nicht beschämt werden! 32Den Weg deiner Gebote werde ich laufen, wenn du Raum gemacht haben wirst meinem Herzen. 33Lehre mich, Jehova, den Weg deiner Satzungen, und ich will ihn bewahren bis ans Ende. 34Gib mir Einsicht, und ich will dein Gesetz bewahren und es halten von ganzem Herzen. 35Laß mich wandeln auf dem Pfade deiner Gebote! denn an ihm habe ich meine Lust. 36Neige mein Herz zu deinen Zeugnissen und nicht zum Gewinn! 37Wende meine Augen ab, daß sie Eitles nicht sehen! belebe mich in deinen Wegen! 38Bestätige deinem Knechte deine Zusage, welche deiner Furcht entspricht! 39Wende ab meinen Hohn, den ich fürchte! denn deine Rechte sind gut. 40Siehe, ich verlange nach deinen Vorschriften; belebe mich in deiner Gerechtigkeit! 41Und laß über mich kommen deine Gütigkeiten, Jehova, deine Rettung nach deiner Zusage! 42So werde ich Antwort geben dem mich Höhnenden; denn ich vertraue auf dein Wort. 43Und entziehe meinem Munde nicht gänzlich das Wort der Wahrheit! denn ich harre auf deine Rechte. 44Und halten will ich dein Gesetz beständig, immer und ewiglich. 45Und ich werde wandeln in weitem Raume; denn nach deinen Vorschriften habe ich getrachtet. 46Und vor Königen will ich reden von deinen Zeugnissen und mich nicht schämen. 47Und ich werde meine Wonne haben an deinen Geboten, die ich liebe, 48Und werde meine Hände aufheben zu deinen Geboten, die ich liebe; und über deine Satzungen will ich sinnen. 49Gedenke des Wortes an deinen Knecht, auf welches du mich hast harren lassen! 50Dies ist mein Trost in meinem Elende, daß deine Zusage mich belebt hat. 51Die Übermütigen haben mich über die Maßen verspottet; von deinem Gesetz bin ich nicht abgewichen. 52Ich gedachte, Jehova, deiner Rechte von alters her, und ich tröstete mich. 53Zornglut hat mich ergriffen wegen der Gesetzlosen, die dein Gesetz verlassen. 54Deine Satzungen sind meine Gesänge gewesen im Hause meiner Fremdlingschaft. 55Des Nachts habe ich deines Namens gedacht, Jehova, und ich habe dein Gesetz gehalten. 56Dies ist mir geschehen, weil ich deine Vorschriften bewahrt habe. 57Mein Teil, Jehova, habe ich gesagt, ist, deine Worte zu bewahren. 58Von ganzem Herzen habe ich dich angefleht; sei mir gnädig nach deiner Zusage! 59Ich habe meine Wege überdacht, und meine Füße gekehrt zu deinen Zeugnissen. 60Ich habe geeilt und nicht gesäumt, deine Gebote zu halten. 61Die Bande der Gesetzlosen haben mich umgeben; dein Gesetz habe ich nicht vergessen. 62Um Mitternacht stehe ich auf, um dich zu preisen wegen der Rechte deiner Gerechtigkeit. 63Ich bin der Gefährte aller, die dich fürchten, und derer, die deine Vorschriften beobachten. 64Von deiner Güte, Jehova, ist die Erde erfüllt; lehre mich deine Satzungen! 65Du hast Gutes getan an deinem Knechte, Jehova, nach deinem Worte. 66Gute Einsicht und Erkenntnis lehre mich! denn ich habe deinen Geboten geglaubt. 67Bevor ich gedemütigt ward, irrte ich; jetzt aber bewahre ich dein Wort. 68Du bist gut und guttätig; lehre mich deine Satzungen! 69Lügen haben die Übermütigen wider mich erdichtet; ich bewahre deine Vorschriften von ganzem Herzen. 70Ihr Herz ist dick geworden wie Fett; ich habe meine Wonne an deinem Gesetz. 71Es ist gut für mich, daß ich gedemütigt ward, damit ich deine Satzungen lernte. 72Besser ist mir das Gesetz deines Mundes als Tausende von Gold und Silber. 73Deine Hände haben mich gemacht und bereitet; gib mir Einsicht, und ich will deine Gebote lernen. 74Die dich fürchten, werden mich sehen und sich freuen; denn ich habe auf dein Wort geharrt. 75Ich weiß, Jehova, daß deine Gerichte Gerechtigkeit sind und daß du mich gedemütigt hast in Treue. 76Laß doch deine Güte mir zum Troste sein, nach deiner Zusage an deinen Knecht! 77Laß deine Erbarmungen über mich kommen, so werde ich leben; denn dein Gesetz ist meine Wonne. 78Laß beschämt werden die Übermütigen! denn sie haben mich gebeugt ohne Grund; ich, ich sinne über deine Vorschriften. 79Laß sich zu mir kehren, die dich fürchten und die deine Zeugnisse kennen! 80Laß mein Herz untadelig sein in deinen Satzungen, damit ich nicht beschämt werde! 81Meine Seele schmachtet nach deiner Rettung, ich harre auf dein Wort. 82Meine Augen schmachten nach deiner Zusage, indem ich spreche: Wann wirst du mich trösten? 83Denn wie ein Schlauch im Rauche bin ich geworden; deine Satzungen habe ich nicht vergessen. 84Wie viele werden der Tage deines Knechtes sein? Wann wirst du Gericht üben an meinen Verfolgern? 85Die Übermütigen haben mir Gruben gegraben, sie, die nicht nach deinem Gesetz sind. 86Alle deine Gebote sind Treue. Sie haben mich verfolgt ohne Grund: hilf mir! 87Wenig fehlte, so hätten sie mich vernichtet auf der Erde; ich aber, ich habe deine Vorschriften nicht verlassen. 88Belebe mich nach deiner Güte, und ich will bewahren das Zeugnis deines Mundes. 89In Ewigkeit, Jehova, steht dein Wort fest in den Himmeln; 90Von Geschlecht zu Geschlecht währt deine Treue; du hast die Erde festgestellt, und sie steht. 91Nach deinen Verordnungen stehen sie heute da, denn alle Dinge dienen dir. 92Wäre nicht dein Gesetz meine Wonne gewesen, dann würde ich umgekommen sein in meinem Elende. 93Nimmermehr werde ich deine Vorschriften vergessen, denn durch sie hast du mich belebt. 94Ich bin dein, rette mich! denn ich habe nach deinen Vorschriften getrachtet. 95Die Gesetzlosen haben mir aufgelauert, um mich umzubringen; ich achte auf deine Zeugnisse. 96Von aller Vollkommenheit habe ich ein Ende gesehen; sehr ausgedehnt ist dein Gebot. 97Wie liebe ich dein Gesetz! Es ist mein Sinnen den ganzen Tag. 98Weiser als meine Feinde machen mich deine Gebote, denn immer sind sie bei mir. 99Verständiger bin ich als alle meine Lehrer, denn deine Zeugnisse sind mein Sinnen. 100Mehr Einsicht habe ich als die Alten, denn deine Vorschriften habe ich bewahrt. 101Von jedem bösen Pfade habe ich meine Füße zurückgehalten, damit ich dein Wort bewahre. 102Nicht bin ich von deinen Rechten gewichen, denn du, du hast mich unterwiesen. 103Wie süß sind meinem Gaumen deine Worte, mehr als Honig meinem Munde! 104Aus deinen Vorschriften empfange ich Einsicht; darum hasse ich jeden Lügenpfad. 105Dein Wort ist Leuchte meinem Fuße und Licht für meinen Pfad. 106Ich habe geschworen und halte es aufrecht, zu beobachten die Rechte deiner Gerechtigkeit. 107Ich bin über die Maßen gebeugt; Jehova, belebe mich nach deinem Worte! 108Laß dir doch wohlgefallen, Jehova, die freiwilligen Opfer meines Mundes, lehre mich deine Rechte! 109Mein Leben ist stets in meiner Hand, aber dein Gesetz habe ich nicht vergessen. 110Die Gesetzlosen haben mir eine Schlinge gelegt, aber von deinen Vorschriften bin ich nicht abgeirrt. 111Deine Zeugnisse habe ich mir als Erbteil genommen auf ewig, denn meines Herzens Freude sind sie. 112Ich habe mein Herz geneigt, deine Satzungen zu tun ewiglich bis ans Ende. 113Die Doppelherzigen hasse ich, und ich liebe dein Gesetz. 114Mein Bergungsort und mein Schild bist du; auf dein Wort harre ich. 115Weichet von mir, ihr Übeltäter: ich will die Gebote meines Gottes bewahren. 116Unterstütze mich nach deiner Zusage, so werde ich leben; und laß mich nicht beschämt werden in meiner Hoffnung! 117Stütze mich, so werde ich gerettet werden; und ich will stets schauen auf deine Satzungen. 118Verworfen hast du alle, die von deinen Satzungen abirren; denn Lüge ist ihr Trug. 119Wie Schlacken hast du hinweggeräumt alle Gesetzlosen der Erde; darum liebe ich deine Zeugnisse. 120Vor deinem Schrecken schaudert mein Fleisch, und ich fürchte mich vor deinen Gerichten. 121Ich habe Recht und Gerechtigkeit geübt; überlaß mich nicht meinen Bedrückern! 122Sei Bürge für deinen Knecht zum Guten; laß die Übermütigen mich nicht bedrücken! 123Meine Augen schmachten nach deiner Rettung und nach der Zusage deiner Gerechtigkeit. 124Handle mit deinem Knechte nach deiner Güte, und lehre mich deine Satzungen! 125Dein Knecht bin ich, gib mir Einsicht, so werde ich deine Zeugnisse erkennen. 126Es ist Zeit für Jehova zu handeln: sie haben dein Gesetz gebrochen. 127Darum liebe ich deine Gebote mehr als Gold und gediegenes Gold; 128Darum halte ich alle deine Vorschriften für recht; jeden Lügenpfad hasse ich. 129Wunderbar sind deine Zeugnisse, darum bewahrt sie meine Seele. 130Die Eröffnung deines Wortes erleuchtet, gibt Einsicht den Einfältigen. 131Ich habe meinen Mund weit aufgetan und gelechzt, denn ich habe verlangt nach deinen Geboten. 132Wende dich zu mir und sei mir gnädig, wie du gegen die zu tun pflegst, die deinen Namen lieben! 133Befestige meine Schritte in deinem Worte, und laß kein Unrecht mich beherrschen! 134Erlöse mich von der Bedrückung des Menschen, und ich will deine Vorschriften beobachten. 135Laß dein Angesicht leuchten über deinen Knecht, und lehre mich deine Satzungen! 136Wasserbäche fließen herab aus meinen Augen, weil sie dein Gesetz nicht halten. 137Gerecht bist du, Jehova, und gerade sind deine Gerichte. 138Du hast in Gerechtigkeit deine Zeugnisse geboten und in Treue gar sehr. 139Verzehrt hat mich mein Eifer, denn meine Bedränger haben deine Worte vergessen. 140Wohlgeläutert ist dein Wort, und dein Knecht hat es lieb. 141Gering bin ich und verachtet; deine Vorschriften habe ich nicht vergessen. 142Deine Gerechtigkeit ist eine ewige Gerechtigkeit, und dein Gesetz ist Wahrheit. 143Angst und Bedrängnis haben mich erreicht; deine Gebote sind meine Wonne. 144Gerechtigkeit sind deine Zeugnisse ewiglich; gib mir Einsicht, so werde ich leben. 145Von ganzem Herzen habe ich gerufen; erhöre mich, Jehova! ich will deine Satzungen beobachten. 146Zu dir habe ich gerufen, rette mich! und ich will deine Zeugnisse bewahren. 147Der Morgendämmerung bin ich zuvorgekommen und habe geschrieen; auf dein Wort habe ich geharrt. 148Meine Augen sind den Nachtwachen zuvorgekommen, um zu sinnen über dein Wort. 149Höre meine Stimme nach deiner Güte; Jehova, belebe mich nach deinen Rechten! 150Es haben sich genaht, die bösen Plänen nachjagen; fern sind sie von deinem Gesetz. 151Du bist nahe, Jehova; und alle deine Gebote sind Wahrheit. 152Von alters her habe ich aus deinen Zeugnissen gewußt, daß du sie gegründet hast auf ewig. 153Sieh an mein Elend und befreie mich! denn dein Gesetz habe ich nicht vergessen. 154Führe meinen Rechtsstreit und erlöse mich! belebe mich nach deiner Zusage! 155Fern von den Gesetzlosen ist Rettung, denn nach deinen Satzungen trachten sie nicht. 156Deiner Erbarmungen sind viele, Jehova; belebe mich nach deinen Rechten! 157Viele sind meiner Verfolger und meiner Bedränger; von deinen Zeugnissen bin ich nicht abgewichen. 158Die Treulosen habe ich gesehen, und es ekelte mich an, weil sie dein Wort nicht bewahrten. 159Sieh, daß ich deine Vorschriften lieb habe; nach deiner Güte, Jehova, belebe mich! 160Die Summe deines Wortes ist Wahrheit, und alles Recht deiner Gerechtigkeit währt ewiglich. 161Fürsten haben mich verfolgt ohne Ursache; aber vor deinem Worte hat mein Herz sich gefürchtet. 162Ich freue mich über dein Wort wie einer, der große Beute findet. 163Lüge hasse und verabscheue ich; ich liebe dein Gesetz. 164Siebenmal des Tages lobe ich dich um der Rechte deiner Gerechtigkeit willen. 165Große Wohlfahrt haben die, die dein Gesetz lieben, und kein Fallen gibt es für sie. 166Ich habe auf deine Rettung gewartet, Jehova; und deine Gebote habe ich getan. 167Meine Seele hat deine Zeugnisse bewahrt, und ich liebe sie sehr. 168Deine Vorschriften und deine Zeugnisse habe ich bewahrt, denn alle meine Wege sind vor dir. 169Laß mein Schreien nahe vor dich kommen, Jehova; gib mir Einsicht nach deinem Worte! 170Laß vor dich kommen mein Flehen; errette mich nach deiner Zusage! 171Meine Lippen sollen dein Lob hervorströmen lassen, wenn du mich gelehrt hast deine Satzungen. 172Meine Zunge soll laut reden von deinem Worte, denn alle deine Gebote sind Gerechtigkeit. 173Laß deine Hand mir zu Hülfe kommen! denn ich habe deine Vorschriften erwählt. 174Ich sehne mich nach deiner Rettung, Jehova; und dein Gesetz ist meine Wonne. 175Laß meine Seele leben, und sie wird dich loben; und deine Rechte mögen mir helfen! 176Ich bin umhergeirrt wie ein verlorenes Schaf; suche deinen Knecht! denn ich habe deine Gebote nicht vergessen.
Carl Heinrich Riegers - Comments (GER)(1-176) - Der 119. Psalm hat keine überschrift noch anderweitige unfehlbare Anzeige, wann und von wem er gemacht worden sei. Weil so viel vom Abweichen auf falschem Weg und vom genauen Bleiben an der unverfälschten Richtschnur des göttlichen Worts darin vorkommt, so setzen ihn Manche in spätere als Davids Zeiten, weil nämlich erst durch den vielen Umgang mit fremden Völkern so eine Vermischung der Wahrheit mit Lügen unter das Jüdische Volk gekommen Sei. Er ist aber auch auf alle Zeiten hinein ein wichtiges Zeugnis von dem manchfaltigen Gebrauch und Nutzen des göttlichen Worts, wie ein Mensch GOttes dadurch vollkommen ausgerüstet und zu allem guten Wert geschickt werden kann. Zur Einteilung des Psalmen ist überhaupt so viel zu merken, daß er nach dem hebräischen Alphabet, welches 22 Buchstaben hat, in 22 Teile eingerichtet ist, So daß jedesmal 8 Verse nach einander mit einerlei hebräischen Buchstaben anfangen. Der erste Achter macht den Eingang, die 20 mittleren die Abhandlung, und der letzte den Beschluß aus. Der Eingang enthält die Summe vom ganzen Psalmen. Der Mann GOttes hat nämlich unter einem tiefen Eindruck von der Seligkeit derer, die das Wort GOttes halten, den Vorsatz und Wunsch in seinem Herzen gefaßt, daß seine Wege auch nach diesem Wort GOttes eingerichtet, und er dadurch zu einem Menschen GOttes ausgerüstet, mithin dieser Seligkeiten auch teilhaftig würde. In der Abhandlung wird hernach dieser gute Vorsatz und Wunsch ausgeführt, und da hat man aus zwei Stücke zu merken, erstlich auf die mancherlei N amen, die darin das Wort GOttes bekommt. Denn daraus sieht man, wie sich der Mann GOttes auf den güldenen Text so ernstlich applicirt und gelegt, die Materie desselben, die Art des Vortrags, die daran hängenden Siegel der Rechte und Gerichte in Belohnung und Bestrafung, die Fassung des Worts und Willens GOttes in einen Bund, in Zeugnisse und Gebote, wie er dies Alles so genau bemerkt - andern Teils aber die vielfältigen übungen, so der Mann GOttes daraus von sich genommen, mit Beten, mit Bekenntnis und Lob, mit gehorsamem Angriff, mit Klage über sein Elend und Unvermögen, mit Erneuerung seines guten Vorhabens, mit Eifer über Andere, mit Zurückdenken ans Vergangene, mit froher Aussicht aufs Zukünftige, und was ihn jede dieser übungen zu seinem guten Zweck gefördert habe. Demnach kommt es auf die zwei Vorteile an: Applicre dich ganz auf den köstlichen Text, und die Sache applicire ganz auf dich. Das ist: halte an mit Lesen, Betrachten, Wiederholen, Vergleichen der Worte GOttes, Alles aber, was vorkommt, laß bei dir zur Besserung des Herzens anschlagen, daß es dich ins Gebet zur Bewahrung deiner Sinne, zur Läuterung deiner Absichten, zur Verabscheuung der Welt und ihres Laufs, zum Mißtrauen gegen dein betrügliches Herz, zur sorgfältigen Anwendung der Gnade antreibe. Der Eingang: das selige Vorhaben, GOtt in Seinem Wort zu suchen, an GOtt nach seinem Wort zu hangen, und durch das Wort GOttes ein zu allein guten Werk geschickter Mensch Gottes zu werden. Das Wort GOttes treibt durch Aufdeckung unserer Mängel zum Gebet. Deswegen wer viel und ernstlich mit GOttes Wort umgeht, wird immer zum Gebet gestimmt, teils nach dem Gefühl seines eigenen Bedürfnisses, teils nach dem Glauben aus ganze Wort GOttes. Er bekennt, daß man mit der übung im Wort GOttes früh anfangen und fleißig anhalten müsse, wenn man zu dem gewünschten Zweck kommen wolle. Mit Lust, Begierde, Freude, Verlangen, Fleiß des Herzens, es zu behalten, hat sich einer im Worte GOttes zu üben, aber auch hernach mit Bekenntnis des Mundes, mit Reden davon, mit Erzählen sich dessen anzunehmen. Er fährt fort, GOttes Beistand zu seinem guten Vorhaben zu suchen, damit er nicht von innerlichen und äußerlichen Hindernissen davon abgehalten werde. Wer freilich in die übung in GOttes Wort hineinkommt, der findet erst die tiefen Wunder desselben, er spürt die Schwäche seiner Augen, selbige einzusehen. Und wenn dazu noch die Fremdlingsschaft in der Welt kommt, darin einem so viel Gefährliches und Betrügliches begegnen kann, so viel Exempel von Verführern und Verführten vorkommen, so viel Ansehen der Menschen, das einen erschrecken und gefangen nehmen will; so merkt man freilich, daß man sich nichts Geringes vorgenommen hat, wenn man sich vorgenommen, ein durch das Wort GOttes zu allem guten Werk geschickter Mensch GOttes zu werden. Er kommt über seinem guten Vorsatz in einen noch tieferen Kampf hinein, diese Bedrängnis aber schärft auch sein Gebet und er hält desto mehr um Erleuchtung an, und verspricht Standhaftigkeit im Wort des HErrn. Da geht es aus dem nämlichen Ton, wie in dem Kirchenlied: Ach, erheb' die matten Kräfte, Daß sie sich doch reißen los, Denke, daß ein armer Mensche Dir im Tod nichts nütze sei? Heb ihn aus dem Staub der Sünden zc. Nun aber kommen gelassene Bitten, wie noch bei einer redlichen übung im Wort GOttes bald der Ernst und Fleiß, sich anzugreifen, vorschlägt, bald das Gefühl, wie bei unserem Unvermögen das Beste sei, nur gelassen um die Handleitungen der göttlichen Weisheit anzuhalten. Zeige mir diese Wege, unterweise mich, führe mich, neige mein Herz, sind lauter so gelassene Bitten, die zwar aus einem billigen Mißtrauen gegen sich selbst gehen, dabei man sich aber doch kindlich an GOtt und an seine Hand hinhängt: Wie die Jugend gängle mich, Daß der Feind nicht rühme sich, Er hab' so ein Kind gefället, Das auf Dich sein' Hoffnung stellet. Von da an regt sich nun ein tröstlicher Vorblick aufs Zukünftige, wie er seines Gebets noch werde froh werden, und das trägt er dankbarlich dem HErrn vor, und hält daneben mit Beten an. Da tut es einen guten Schritt mit einem, wenn es in die Bereitschaft zur Verantwortung gegen Den, der Grund fordert, hineingeht, wenn man die Scheue, die sich verborgen hält, überwindet, und Anderer Unglauben und Spötterei sich nicht vom Bekenntnis der Wahrheit abhalten läßt. Solch ein Bekennen vor den Menschen vergilt einem der HErr gleich mit einer mehreren Freudigkeit im Zugang zu Ihm Selbst und mit einer reichen Lust an seinen Geboten. Er stärkt sich, auf seinem Vorsatz zu bleiben, auch durch Rücksicht auf das Vergangene, erzählt seine Erfahrungen, die er ehemalen über die Bewahrung des Worts GOttes gehabt, und mahnt immer an bei dem lieben GOtt, um weitere Erfüllung seiner Verheißungen an ihm. Ein tröstliches Zurückdenken an die überwundenen Versuchungen ist ein trefflicher Vorteil, wenn man auch neue Anläufe zu erleiden hat, und es wird einem versichert Dergleichen hab ich schon manches mit dem Wort des HErrn abgewiesen. Dein Wort ist mein Trost in meinem Elend : ist wohl die Summe von allen Erfahrungen : durch Geduld und Trost der Schrift in seinem Elend Hoffnung haben, daran kann einem genügen. Nun stellt er neuerdings in Einfalt auf den HErrn vor, und zeigt, was ihm die Aufsicht auf das Zukünftige und der Rückblick auf das Vergangene im Gegenwärtigen für eine ruhige Fassung gebe, und wie er mit Beten, mit Untersuchung seiner selbst, mit eilfertiger Aufraffung aus der Trägheit, mit Abschneidung der Hindernisse so ihm gemacht werden, mit Gesuch der gesegneten Gemeinschaft im Guten , sich immer wieder auf seinen Vorsatz erneure. Ohne die Sorge und Frage: Wie soll ichs machen und angreifen? gar zu lang umtreiben, lieber nach jedesmaligem besten Wissen und Gewissen es angreifen, und so gut man kann, sich nicht säumen, fördert am besten. Er merkt, daß das bisherige Ringen über seinen guten Vorsatz nicht vergeblich gewesen, daß es ihm etwas zum Geschmack des gütigen Worts GOttes ausgetragen habe; er kommt darüber mit Beten und Loben vor den HErrn, der ihm viel Gutes getan, und seine innerlichen und äußerlichen Leiden so zum Besten gewendet habe. Was ist es für ein Unterschied, wenn sich einer in seiner erstmals erweckten Gutwilligkeit, GOtt zu suchen, ansieht, oder hernach dazu nimmt, aus was für Irrungen er erst hernach zurechtgeführt worden, nachdem ihn Anfechtung aufs Wort merken lehrte. Durch Demütigungen bringt einen GOtt von der eigenen Weisheit herab, V. 67. und gemeiniglich durch noch schärfere Demütigungen von der eigenen Gerechtigkeit, V. 71. Bei bisher erfahrenem guten Fortgang streckt er sich nun nach dem Weiteren aus, und faßt einen neuen Mut gegen alle noch übrigen Versuchungen, empfiehlt sich dabei GOtt an, unter der guten Hoffnung seinen Vorsatz zu erreichen. Auch für Andere, die GOtt fürchten, aber unter dem Druck vom Dienst der Eitelkeit etwa noch nicht so durchbrechen können, ist es keine geringe Förderung, wenn sie einen sehen, der sich mit Glauben, Bekennen, üben, Hoffen, so fest an GOtt hält, und sich von keiner Hindernis niederdrücken läßt. Hier läßt sich ein neuer Kampf spüren, daß er über seinem edlen Vorhaben über GOttes Rechten zu halten noch so verhindert werde, wenigstens nicht schnellen Fortgang merke; doch bleibt ihm der Trost, daß ihn der HErr bei anhaltendem Verlangen nicht werde dahinten lassen, wie er sehnlichst bittet. Man kommt freilich oft in Umstände, wo es einem dringt zu rufen: JEsu, hilf Siegen, und laß mich nicht sinken, Wenn sich die Kräfte der Lügen aufblähn, Und mit dem Scheine der Wahrheit sich schminken, Laß mich viel heller noch Deine Kraft sehen. Man kann einem mit Lügen sein rechtschaffenes Wesen heruntermachen, und dagegen was Anderes aufbürden wollen, daß es einem zu schaffen macht. Bei erlangter neuer Stärkung faßt er einen neuen getrosten Mut, mit der unveränderlichen ewigen Wahrheit des Worts GOttes Alles zu überwinden, und ewig damit zu bestehen. Man bekommt freilich öfters zu empfinden, was man ohne das Wort GOttes, ohne den täglichen Unterricht desselben, ohne die Hoffnung des Reichs GOttes aus seinem Wort, wäre, und wie wenig Menschen und all ihr Trost an einem ausrichteten. Und es ist ganz gut, je mehr man auf den Grund zu stehen kommt. Binde doch Alle, die Dich lieben, In den Gurt der Wahrheit ein, Uns um Dich oft zu betrüben, Und in Dir nur zu erfreun. Er stärkt sich noch weiter in der Hoffnung, mit dem ewig bleibenden Wort GOttes wohl zu bleiben, durch Betrachtung, was ihm sein Bleiben am Wort GOttes bisher genützt habe, zu was für Wachstum in der Weisheit, zu welchem Geschmack und Erfahrung, zu welcher Befestigung in allem Guten er gleichwohl gekommen, ungeachtet er nicht so eilend das Ziel erreicht, wie er etwa gedacht. Was ein redliches Herz hierunter zu seinem eigenen Lob zu sagen scheint, das läuft doch eigentlich auf lauter Lob GOttes und seines Worts hinaus, als wodurch man so gelehrt, geleitet, vor bösem und falschem Weg bewahrt worden sei. Nachdem er durch so viel guten Fortgang gestärkt worden war, so wächst sein Eifer, und er macht sich durch einen Eid aufs neue verbindlich, über seinem Vorsatz zu halten, sollte es auch immer neue Proben geben. über dem besten und ernstlichsten Vorsatz wie V. 106, kann es hintennach die schärfste Demütigungen geben, V. 1 07. damit das mit einschlagende fremde Feuer geschieden, der Mensch vor Erhebung verwahrt, und der bezeugte Ernst auf eine gemäße Probe gesetzt werde. Darüber empfiehlt man es aber desto mehr dem HErrn zum Wohlgefallen und Fördern an. Die erfahrene Demütigung bringt ihn aber nicht von seinem Vorsatz ab, sondern er bleibt auf seinem Sinn gegen GOtt und seinem Wort, auch auf seinem Eifer gegen die Verächter desselben und bittet GOtt, daß Er ihn gegen alles innere Unvermögen und äußere Anläufe schützen und Ihm den göttlichen Eifer gegen die Bösen fruchtbarlich vorstellen wolle. Der Spaß wider das Arge muß ,die Liebe zum Guten schärfen und reinigen, die Liebe zum Guten aber muß auch den Haß wider das Arge regieren und in Ordnung halten. Er legt sich nun auf anhaltendes Beten und gibt auch dazwischen immer Seinen unverrückten Sinn auf die Liebe, die Wahrheit und auf den Haß gegen Alles zu erkennen. GOtt muß einen vertreten und seine eigene Wahrheit dafür verpfänden, daß Er einen nicht wolle umkommen noch Schaden nehmen lassen, unter so vielen bösen Händen , die nach einem greifen, und das ist einem der einzige Trost der das Herz fest macht. Es reiße keine Lust noch Pein mich von der Liebe GOttes und Seines Worts hin. Nachdem ihm GOttes Wort unter allen bisherigen Versuchungen und übungen so zum Licht und zur Kraft geworden ist, so schärft sich sein Verlangen nach dessen Eröffnung noch weiter, und auch der Eifer um die Ehre des Worts GOttes gegen die Verächter steigt. Sei mir gnädig und laß kein Unrecht über mich herrschen; vergib uns unsere Schulden, und führe uns nicht in die Versuchung: sind die zwei Hauptstücke bei einem geraden Lauf in der Wahrheit, und darin tut einem freilich das Wort GOttes treffliche Dienste, es spricht in der Sündenpein herzlich von Vergebung ein, und es bewahrt vor Versuchung zu neuen Sünden. Er preist das Wort der Gerechtigkeit und Wahrheit GOttes nachdrücklich, sowohl nach den herrlichen Eigenschaften und Kräften, die GOtt, sein Urheber, darein gelegt, als auch nach den guten Wirkungen, die es bei Ihm habe, ihn im Eifer wider das Böse und im steten Angedenken und Betrachtung der Rechte GOttes zu erhalten. GOttes Wort ist wohl geläutert, nicht zu hoch und nicht zu nieder, eben recht, überall hin brauchbar, man darf nicht erst wie an menschlichen Rechten nach Zeit und Umständen daran mehren, mindern, nachgeben, Sondern es bleibt einmal wie das anderemal dabei. Aber ein Herz kann sich auch unverändert darauf verlassen. Er merkt und bezeugt mehr und mehr, wie es ihm beim Halten an dem Wort GOttes so wohl sei, tröstet sich dessen gegen seine Verfolger und hält einmal über das andere im Gebet an , daß ihm GOtt zu immer genauerem Bewahren Seines Worts verhelfen wolle. Gnade und rechte GOttes in seinem Wort angeboten und bezeugt, sind ein tröstlicher Stab. Gnade ist das Erste, was ein zerschlagenes Herz ergreifen kann, wenn es aber davon erquickt und belebt wird, so merkt es auch, daß es eine aufs Recht gegründete, rechtlich ausgemachte und befestigte Gnade ist, und das macht das Herz noch fester. Er fährt noch weiter im Beten fort, und rühmt, was für Trost er aus GOttes Wort genossen, und stärkt, sich im Angedenken an die Barmherzigkeit GOttes die sein Schutz bleiben werde. Man kann spüren, wie die vertrauliche Freimütigkeit gegen dem Beschluß des Psalmen zunimmt, und wie die Zukehr zu GOtt vermittelst seines lieben Worts immer zärtlicher wird, wie er sich aber auch vom heillosen Zustand der Gottlosen immer ernstlicher scheidet, weil sie mit den Rechten GOttes auch alles Heil GOttes dahinten lassen. Er legt vor GOtt und Menschen dar, daß er mitten unter den Verfolgungen doch seine Ehrfurcht und Freude am Wort GOttes nicht verloren habe, Sondern in der Liebe dazu ungekränkt ausharre, und noch darauf bleibe. Fürchtet euch vor ihrem Trotzen nicht. Heiligt aber GOtt den HErrn in eurem Herzen. Dies ist auch eine aus dem Samen des lebendigen Worts GOttes erwachsene gute Frucht die mit großem Frieden und Warten auf das Heil GOttes und dessen unfehlbare herrliche Hinausführung verbunden ist. Beschluß, und in demselben die kurze Summarische Wiederholung des Psalmen womit er nochmals seinen Sinn vor GOtt bringt, und teils für sich um Unterricht, und für die Feinde um Rettung anhält, teils verspricht, GOttes Name und Wort mit Bekenntnis zu verherrlichen, teils nochmalen aufs Demütigste zu erkennen gibt, wie er bei all Seinen guten Vorsätzen und redlichem Ernst bloß der Gnade leben müsse, und seiner Schwachheit täglich bewußt sei. So wird der edle Vorsatz, durch das Wort, ein zu allem guten Werk geschickter Mensch GOttes zu werden, ausgeführt und behauptet, unter tiefer Armut des Geistes im Gefühl Seines Unvermögens, in herzlicher Liebe und Hochachtung gegen dem großen Ziel, nach welchem man sich ausstreckt, und in dessen Betrachtung man sich aufgemacht hat. So wird das Wort GOttes und die Kraft desselben ins Herz hineingebeten, und so fließt hernach das Gebet auch wieder in das ganze Tun und lassen eines Menschen ein, der sichs zu Seinem Ziel gemacht: O daß mein Leben Deine Rechte mit ganzem Ernst hielte!
