1Pieśń Dawidowa. Nie obruszaj się dla złośników, ani zajrzyj czyniącym nieprawość. 2Bo jako trawa prędko podcięci będą, a jako liście zielone opadną. 3Ufaj w Panu, a czyń dobrze; mieszkajże na ziemi, a żyw się sprawiedliwie. 4Kochaj się w Panu, a dać prośby serca twego, 5Spuść na Pana drogę twoję, a ufaj w nim, a on wszystko uczyni; 6I wywiedzie jako światłość sprawiedliwość twoję, a sąd twój jako południe. 7Poddaj się Panu, a oczekuj go; nie obruszaj się na tego, któremu się szczęści w sprawach jego, na człowieka, który dokazuje, cokolwiek zamyśli. 8Przestań gniewu, a zaniechaj popędliwości; nie zapalaj się gniewem, abyś miał źle czynić. 9Albowiem złośnicy będą wykorzenieni: lecz którzy oczekują Pana, ci odziedziczą ziemię. 10Po małej chwili alić niemasz niezbożnika; spojrzyszli na miejsce jego, alić go już niemasz. 11Lecz pokorni odziedziczą ziemię, i rozkochają się w wielkości pokoju. 12Zle myśli niepobożny przeciwko sprawiedliwemu, i zgrzyta nań zębami swemi. 13Ale się Pan śmieje z niego; bo widzi, że przychodzi dzień jego. 14Miecza dobyli niezbożni, a naciągnęli łuk swój, aby porazili ubogiego, i niedostatecznego, ażeby pomordowali tych, którzy chodzą prostą drogą; 15Aleć miecz ich przeniknie serce ich, a łuki ich będą połamane. 16Lepsza jest trocha sprawiedliwego, niż wielkie bogactwa wielu niepobożnych; 17Albowiem ramiona niezbożników będą pokruszone; ale sprawiedliwych Pan podpiera. 18Zna Pan dni doskonałych; przetoż dziedzictwo ich na wieki zostanie. 19Nie będą zawstydzeni we zły czas, a we dni głodu będą nasyceni; 20Ale niezbożni poginą, a nieprzyjaciele Pańscy, jako tłustość barania z dymem niszczeje, tak oni zniszczeją. 21Niezbożnik pożycza, a nie ma czem oddać; ale sprawiedliwy pokazuje łaskę, i rozdaje. 22Albowiem błogosławieni od Pana odziedziczą ziemię; ale przeklęci od niego będą wykorzenieni. 23Od Pana bywają sprawowane drogi człowieka dobrego, a droga jego, podoba mu się. 24Gdy padnie, nie stłucze się: albowiem Pan trzyma go za rękę jego. 25Byłem młodym, i zstarzałem się, nie widziałem sprawiedliwego opuszczonego, ani nasienia jego żebrzącego chleba. 26Na każdy dzień pokazuje miłosierdzie i pożycza, a przecież nasienie jego jest w błogosławieństwie. 27Odstąp od złego a czyń dobrze, a będziesz mieszkał na wieki. 28Albowiem Pan miłuje sąd, a nie opuści świętych swoich, na wieki w straży jego będą; ale nasienie niepobożnych będzie wykorzenione. 29Sprawiedliwi odziedziczą ziemię, i będą w niej mieszkali na wieki. 30Usta sprawiedliwego mówią mądrość, a język jego sąd opowiada. 31Zakon Boga jego jest w sercu jego; przetoż nie zachwieją się nogi jego. 32Wypatruje niepobożny sprawiedliwego, i szuka jakoby go zabił; 33Ale Pan nie zostawi go w ręku jego, i nie potępi go, gdy będzie sądzony. 34Oczekuj Pana, i strzeż drogi jego, a on cię wywyższy, abyś odziedziczył ziemię; a oglądasz, gdy niepobożni, wytraceni będą. 35Widziałem niezbożnika nader wyniosłego, a rozłożonego jako drzewo zielone samorosłe; 36Ale przeminął, a oto go nie było; szukałem go, alem go znaleść nie mógł. 37Spojrzyj na niewinnego, a przypatrz się szczeremu, że ostatnie rzeczy takiego człowieka są spokojne. 38Lecz przestępcy pospołu poginą, a niezbożnicy na ostatek wykorzenieni będą. 39Wszakże zbawienie sprawiedliwych jest od Pana, który jest mocą ich czasu uciśnienia. 40Wspomaga ich Pan, i wyrywa ich; wyrywa ich od niepobożnych, i zachowuje ich; bo w nim nadzieję mają.
Jamieson Fausset Brown Bible Commentary 1 A composed and uniform trust in God and a constant course of integrity are urged in view of the blessedness of the truly pious, contrasted in various aspects with the final ruin of the wicked. Thus the wisdom and justice of God's providence are vindicated, and its seeming inequalities, which excite the cavils of the wicked and the distrust of the pious, are explained. David's personal history abundantly illustrates the Psalm. (Psa. 37:1-40)
The general sentiment of the whole Psalm is expressed. The righteous need not be vexed by the prosperity of the wicked; for it is transient, and their destiny undesirable.
3 Trust--sure of safety.
shalt thou dwell--or, "dwell thou"; repose quietly.
verily . . . fed--or, "feed on truth," God's promise (
Ps 36:5; compare
Hos 12:1).
4 desires-- (
Ps 20:5;
Ps 21:2), what is lawful and right, really good (
Ps 84:11).
5 Commit thy way-- (
Pro 16:3). Works--what you have to do and cannot set forth as a burden.
trust . . . in him--literally, "on Him." He will do what you cannot (compare
Ps 22:8;
Ps 31:6). He will not suffer your character to remain under suspicion.
7 Rest in--literally, "Be silent to the Lord."
and wait--Be submissive--avoid petulance and murmurings, anger and rash doing.
9 Two reasons: The prosperity of the wicked is short; and the pious, by humble trust, will secure all covenant blessing, denoted here by "inherit the earth" (compare
Ps 25:13).
10 shall not be--literally, "is not"--is not to be found.
11 peace--includes prosperity.
12 gnasheth . . . teeth--in beastly rage.
13 (Compare
Ps 2:4).
seeth--knows certainly.
his day--of punishment, long delayed, shall yet come (
Heb 10:37).
14 sword, and . . . bow--for any instruments of violence.
slay--literally, "slaughter" (
1Sam 25:11).
poor and needy--God's people (
Ps 10:17;
Ps 12:5). The punishment of the wicked as drawn on themselves--often mentioned (compare
Ps 7:15-
Ps 7:16;
Ps 35:8).
16 riches--literally, "noise and tumult," as incidental to much wealth (compare
Ps 39:6). Thus the contrast with the "little" of one man is more vivid.
17 Even the members of the body needed to hold weapons are destroyed.
18 God, who knows His people's changes, provides against evil and supplies all their need.
20 While the wicked, however mighty, are destroyed, and that utterly, as smoke which vanishes and leaves no trace.
21 payeth not--not able; having grown poor (compare
Deut 15:7). Ability of the one and inability of the other do not exclude moral dispositions. God's blessing or cursing makes the difference.
22 cut off--opposed to "inherit the earth" (compare
Lev 7:20-
Lev 7:21).
23 steps--way, or, "course of life"; as ordered by God, failures will not be permanent.
26 his seed is blessed--literally, "for a blessing" (
Gen 12:2;
Ps 21:6). This position is still true as the rule of God's economy (
1Tim 4:8;
1Tim 6:6).
27 The exhortation is sustained by the assurance of God's essential rectitude in that providential government which provides perpetual blessings for the good, and perpetual misery for the wicked.
30 The righteous described as to the elements of character, thought, word, and action.
31 steps--or, "goings"--for conduct which is unwavering (
Ps 18:36).
32 The devices of the wicked against the good fail because God acquits them.
34 On the contrary, the good are not only blessed, but made to see the ruin of their foes.
35 of which a picture is given, under the figure of a flourishing tree (compare Margin), which soon withers.
36 he was not--(Compare
Ps 37:10).
37 By "the end" is meant reward (
Pro 23:18;
Pro 24:14), or expectation of success, as in
Ps 37:38, which describes the end of the wicked in contrast, and that is cut off (compare
Ps 73:17).
38 together--at once; entirely (
Ps 4:8).
39 strength-- (
Ps 27:1;
Ps 28:8).
trouble--straits (
Ps 9:9;
Ps 10:1). In trust and quietness is the salvation of the pious from all foes and all their devices.