Český studijní překladPíseň písní - 2. kapitola

1 A já — šáronský^a kvítek,^v1 lilie^v2 údolní.^t3 ^v1 [?], snad: asfodel / krokus / narcis (Iz 35:1). Asi ne růže (ve střv. a trad. překl.). Jde tu zřejmě o běžnou květinu (LXX, Vul), tedy o prostou krásu ^v2 [Nejspíš Anthemis palaestina z čeledi hvězdnicovitých, Asteraceae. Připomíná náš rmen rolní n. heřmánek.] ^t3 n~: obyčejná kytička, jaká v údolích rozkvétá ^a Iz 33:9p
2 Pak tedy lilie^v2 mezi bodláky,^v4 to je má láska^a mezi dívkami. ^v2 [Nejspíš Anthemis palaestina z čeledi hvězdnicovitých, Asteraceae. Připomíná náš rmen rolní n. heřmánek.] ^v4 h.: trním (2Kr 14:9); [Asi trnitý keř astivida trnitá (Poterium spinosum) s drobnými červenými kvítky). ^a Pís 1:9p
3 Pak tedy jabloň^v5 v lese mezi stromy, to je můj milý mezi mládenci. Po jeho stínu^v6 ⁽jsem zatoužila.⁾^t7 Sedím a na jeho sladkém ovoci pochutnávám si.^v8 ^v5 [Ačkoliv se uvažuje i o možnostech jiného ovoce, v blízkových. milostné poezii (a nejen tam) jde o tradiční symbol plodnosti (srv. Pís 8:5; Pís 7:9).] ^v6 [Stín za horka zn. osvěžení a ochranu (srv. Pís 1:6 - Pís 1:7). Jabloň dává hustý stín, v tamním klimatu vítaný.] ^t7 n.: s touhou jsem usedla / v roztoužení jsem spočinula ^v8 h.: jeho ovoce je sladké mému patru; [chuťové vjemy jsou způsob poznání. Zde zřejmě polibek (jakož i ve Pís 4:11; Pís 7:9n).]
4 Zaveďte^t9 mne, ⁽kde víno dávají,⁾^t10 a ⁽podávejte mi lásku.⁾^t11 ^t9 s alternativní vokalizací (LXX, Pš); TM: zavedl ^t10 h.: do domu vína; tj. pavilón - hodovní místnost (Est 7:8) / místo, kde se víno vyrábí; [?]; Vul: sklípek ^t11 n.: obslužte mne láskou; alternativní vokalizace (několik střv. rkpp, LXX, podobně Vul). TM: jeho korouhev / zástavou nade mnou je láska; n~: hledí na mne láskyplně / pohledem mi naznačuje, že se chce milovat
5 Oživte^t12 mne ⁽hrozinkovými koláči,⁾^v13 z jablek^t14 mi dodejte sílu, neboť jsem láskou^a nemocná.^b ^t12 n.: Občerstvěte ^v13 2S 6:19; [Ze sušených slisovaných hroznů a jemné mouky. Dodává potěšení a energii (srv. podobnou energetickou bombu - 1S 30:12). Jako mimořádná pochoutka může být metaforou milování.]; LXX: vonnou myrhou; Vul: květy ^t14 n.: meruňek [?]; Př 25:11; Jl 1:12 ^a Pís 2:4; Pís 2:7; Pís 3:5; Pís 3:10; Pís 5:8; Pís 7:7; Pís 8:4; Pís 8:6; Pís 8:7 ^b 2S 13:2
6 ⁽Hlavou mu na levici ležím,⁾^t15 svou pravicí mne objímá. ^t15 h.: Jeho levice je pod mou hlavou; n~: Levici má pod mou hlavou; Pís 8:3
7 Zapřísahám vás, dcery Jeruzaléma, při plachých^t16 gazelách a laních, ať nebudíte, neprobouzíte lásku, dokud nebude chtít.^t17 ^t16 h.: polních / z neobydlené krajiny, tj. divokých. [Nejen plachá zvěř, ale i obvyklý milostný motiv (Př 5:19), zosobnění lásky a milování a kupodivu i bojovného mládí. Nadto „gazely“, h. cbáót, zní stejně jako přídomek יהוה zástupů (Sabaot), jehož jménem se přísahalo v posvátných kontextech]; LXX: při mocích a při silách pole ^t17 //3,5; podob. Pís 8:4; srv. Pís 5:8
8 ⁽Slyš! To je můj milý!⁾^t18 Hleďte, už jde! Už skáče přes hory, přeskakuje^t19 kopce. ^t18 h.: Hlas mého milého; (ale h. qól se běžně užívá i jako citoslovce: Slyš; Gn 4:10; Mi 6:9 aj.) ^t19 n.: poskakuje / skotačí; h.: + přes
9 Jako srnec je^t20 můj milý, jak^t21 samec^v22 gazely.^t23 Hleďte, už stojí u ⁽nás za zdí,⁾^t24 do^t25 okének nahlíží, mřížkami^v26 hledí. ^t20 h.: Podobá se srnci; v. Pís 2:17; Pís 8:14; Ž 144:4 ^t21 h.: nebo ^v22 [Výraz nese v č. podobné sex. konotace jako obdobné výrazy pro vysokou ve stv. blízkovýchodní poezii.] ^t23 h.: gazelák … jelínek (výrazy byly z rytmických důvodů prohozeny) ^t24 h.: za naší zdí ^t25 h.: z (ale srv. Ezd 6:6; Jb 30:10 ^v26 h.: + z; [Okna ve stv. domech neměla sklo, ale (pokud vůbec něco) mřížoví.]
10 Ozval se můj milý, toto mi praví: Vstávej, má lásko, pojď, ty má krásko.
11 Vždyť skončila už zima,^v27 pominuly deště, ⁽jsou ty tam.⁾^t28 ^v27 [Zima je v regionu především deštivá.] ^t28 h.: odešel k sobě
12 Květinky z ⁽půdy prokvétají,⁾^t29 přišel čas révu prořezat,^t30 hrdliččin hlas je slyšet ⁽po kraji.⁾^t31 ^t29 h.: ukázaly se na zemi ^t30 h. zámír zn. jak „prořezání“, tak „prozpěvování“. Dvojí význam výrazu tvoří nápadné centrum mezi dvěma refrény („Vstávej…“, vv. Pís 2:10.Pís 2:13), které asi účinkovalo tak, že po představě prokvétání vyvolalo ve čtenáři / posluchači představu prořezávání. [Réva se před novým vegetačním obdobím musí radikálně zbavit přebytečných výhonků.] Jakmile se ale přejde ke hlasu hrdličky, aktualizuje se pojem „zpěv“ a předcházející výraz je přeznačen. ^t31 h.: v naší zemi; n~: u nás po kraji
13 Na fíkovníku dozrávají fíky první,^v32 réví už rozkvétá,^t33 vydává vůni. Vstávej, má lásko, pojď, ty má krásko. ^v32 h.: F. dozrál / barvil [?] své rané fíky; [fíkovník rodí víckrát a zde počíná zrát raná úroda] ^t33 h.: jsou v květu; v. Pís 2:15; Pís 7:13†
14 Holoubku^v34 můj ve skále schovaný,^t35 ukrytý^t36 na srázu u stěny,^v37 jak vypadáš,^t38 ukaž se mi, ⁽ať slyším⁾^t39 tvůj hlas! Vždyť hlas tvůj tak libě zní a ⁽pohled na tebe⁾^t40 je plný krás. ^v34 [Stále se oslovuje milá. Výraz zn. holuba i holubici. Záměna rodu má v č. zvláštní mazlivou konotaci.]; Pís 1:15 ^t35 h.: v rozsedlinách skály; [jde o nějaký skalní úkryt, ne nutně „rozsedlinu“, jistě ale těžko přístupné místo]; [?]; LXX: přední hradbě / předhradbí; Vul: v dutině zdi / ohrady ^t36 h.: ve skrýši ^v37 [patrně skalní římsa]; Ez 38:20 ^t38 h.: tvé vzhledy ^t39 h.: nech mi zaznít ^t40 h.: tvůj vzhled
15 Pochytejte^t41 nám lišky, lištičky,^t42 co na vinicích škodí.^v43 Vždyť naše vinice rozkvétá.^v44 ^t41 srv. však Pís 7:1p - pl. může mínit i jedince ^t42 h.: malé / mladé lišky ^v43 ptc., tj. právě v tuto chvíli, ne obecně. [Lišky prý hrabou v půdě a požírají hrozny.] ^v44 v. Pís 2:13p; [Podle vv. 16-17 hovoří milá, a to patrně už zde, neboť předěl se zdá silnější mezi vv. Pís 2:14 a 15 než 15 a 16.]
16 Můj milý je můj a já jeho. V liliích se pase.^t45 ^t45 n.: pase stádo; [ale protože je jako srnec (Pís 2:9) a milá je lilie (Pís 2:1), nejspíš se pase na ní. Gazely se skutečně pasou v takovém porostu. Srv. Pís 6:2.]
17 Než zavane den a prchnou stíny,^v46 ukaž^t47 se, ⁽můj milý, ⁽buď jako⁾^t48 srnec, jak^t49 samec gazely⁾^t50 na ⁽horách mezi vrcholy.⁾^t51 ^v46 Pís 4:6; [Může zn. i opak, nikoliv ráno, ale večer: den odvane s pravidelným chladným vánkem v podvečer (Gn 3:8), kdy se stíny prodlužují („postupují“ místo „prchnou“). To by milý byl zván na noc] ^t47 h. sób (kořen s-b-b) zn. změnu směru. Jeho užití zde není jasné. Nejspíš jde o nějaké pozvání („zatoč“ ke mně). Slso zn. i ležení okolo prostřené tabule („přijď“ stolovat). Nebo jde o výzvu: proměň se - tedy synonymum k násl. slsu „buď jako“ / „připodobni se“. ^t48 h.: podobej se ^t49 h.: nebo ^t50 Odráží velmi podobnou formulaci ve Pís 2:9. Tímto rámcem se zpěv Pís 2:8 - Pís 2:17 vyčleňuje jako celek. ^t51 [Lze chápat i jako místní jméno: na horách Beter. Pravděpodobnější je symbolika odvozená od významu přívlastku. Výraz patrně zn. část těla, půlky oběti. Koehler uvažuje o pohoří se soutěskou. Přeloženo ve shodě se slovesem beter (- půlit) a s přihlédnutím k erotickému ladění básně; $

Zobrazit ve Studijní on-line bibli