Výběr jazyka rozhraní: 
Výběr jazyka rozhraní:
Aplikace, kterou právě používáte, je biblický program Studijní on-line bible (dále jen SOB) verze 2. Jedná se prozatím o testovací verzi, která je oproti původní verzi postavena na HTML5, využívá JavaScriptovou knihovnu JQuery a framework Bootstrap. Nová verze přináší v některých ohledech zjednodušení, v některých ohledech je tomu naopak. Hlavní výhodou by měla být možnost využívání knihovny JQuery pro novou verzi tooltipů (ze kterých je nově možné kopírovat jejich obsah, případně kliknout na aktivní odkazy na nich). V nové verzi by zobrazení překladů i vyhledávek mělo vypadat "profesionálněji", k dispozici by měly být navíc např. informace o modulech apod. Přehrávač namluvených překladů je nyní postaven na technologii HTML5, tzn., že již ke svému provozu nepotřebuje podporu Flash playeru (který již oficiálně např. pro platformu Android není k dispozici, a u kterého se počítá s postupným všeobecným útlumem).
Application you're using is a biblical program Online Bible Study (SOB), version Nr. 2. This is yet a testing release, which is (compared to the previous version) based on HTML5, uses JQuery JavaScript library and Bootstrap framework. The new version brings in some aspects simplifications. The major advantage should be the possibility of using JQuery for the new version tooltips (from which it is now possible to copy their content, or click on active hyperlinks). In the new version are also available informations about the modules and the like. The player of the narrated translations is now HTML5 powered (he does not need Flash player). I hope, that the new features will be gradually added.
Diviš Libor URL: www.obohu.cz E-mail: infoobohu.cz Skype: libordivis
Glagoly Jekklesiasta, syna davidova, carja Izraileva vo Ierusalime.
Sueta suetstvij, reče Jekklesiast, sueta suetstvij, vsjačeskaja sueta.
Koe izjubilie čeloveku vo vsem trude jego, imže truditsja pod solncem?
Rod prechodit i rod prichodit, a zemlja vo vek stoit.
I voschodit solnce i zachodit solnce i v mesto svoe vlečetsja, sie vozsijavaja tamo.
Idet k jugu i obchodit k severu, obchodit okrest, idet duch i na krugi svoja obraščaetsja duch.
Vsi potocy idut v more, i more nesť nasyščaemo: na mesto, amože potocy idut, tamo tii vozvraščajutsja iti.
Vsja slovesa trudna, ne vozmožet muž glagolati: i ne nasytitsja oko zreti, ni ispolnitsja ucho slyšanija.
Čto bylo, tožde esť, eže budet: i čto bylo sotvorenoe, tožde imať sotvoritisja:
i ničtože novo pod solncem. Iže vozglagolet i rečet: se, sie novo esť: uže bysť v vecech byvšich prežde nas.
Nesť pamjať pervych, i poslednim byvšym ne budet ich pamjať s buduščimi na posledok.
Az Jekklesiast bych car nad Izrailem vo Ierusalime
i vdach serdce moe, eže vzyskati i razsmotriti v mudrosti o vsech byvajuščich pod nebesem: jako popečenie lukavo dade Bog synom čelovečeskim, eže upraždnjatisja v nem.
Videch vsjačeskaja sotvorenija sotvorennaja pod solncem: i se, vsja suetstvo i proizvolenie ducha.
Razvraščennoe ne možet ispravitisja, i lišenie ne možet izčislitisja.
Glagolach az v serdcy moem, eže rešči: se, az vozveličichsja i umnožich mudrosť pače vsech, iže byša prežde mene vo Ierusalime,
i serdce moe vdach, eže vedeti premudrosť i razum: i serdce moe vide mnogaja, premudrosť i razum, pritči i chitrosť: urazumech az, jako i sie esť proizvolenie ducha:
jako vo množestve mudrosti množestvo razuma, i priloživyj razum priložit bolezň.
