VW-Edition Bible (2010) - Micah - chapter 1

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Informace o Studijní on-line bibli (SOB) (CZ)

   Aplikace, kterou právě používáte, je biblický program Studijní on-line bible (dále jen SOB) verze 2. Jedná se prozatím o testovací verzi, která je oproti původní verzi postavena na HTML5, využívá JavaScriptovou knihovnu JQuery a framework Bootstrap. Nová verze přináší v některých ohledech zjednodušení, v některých ohledech je tomu naopak. Hlavní výhodou by měla být možnost využívání knihovny JQuery pro novou verzi tooltipů (ze kterých je nově možné kopírovat jejich obsah, případně kliknout na aktivní odkazy na nich). V nové verzi by zobrazení překladů i vyhledávek mělo vypadat "profesionálněji", k dispozici by měly být navíc např. informace o modulech apod. Přehrávač namluvených překladů je nyní postaven na technologii HTML5, tzn., že již ke svému provozu nepotřebuje podporu Flash playeru (který již oficiálně např. pro platformu Android není k dispozici, a u kterého se počítá s postupným všeobecným útlumem).

© 2011-2100
 

 

Information about the "Online Bible Study" (SOB) (EN)

   Application you're using is a biblical program Online Bible Study (SOB), version Nr. 2. This is yet a testing release, which is (compared to the previous version) based on HTML5, uses JQuery JavaScript library and Bootstrap framework. The new version brings in some aspects simplifications. The major advantage should be the possibility of using JQuery for the new version tooltips (from which it is now possible to copy their content, or click on active hyperlinks). In the new version are also available informations about the modules and the like. The player of the narrated translations is now HTML5 powered (he does not need Flash player). I hope, that the new features will be gradually added.

 

 

 

Kontakt

(kontaktné informácie - contact info - Kontaktinformationen - контактная информация - informacje kontaktowe - información de contacto - πληροφορίες επικοινωνίας)

 

Diviš Libor
URL: www.obohu.cz
E-mail: infoobohu.cz
Skype: libordivis

 

 

 

VW-Edition Bible (2010)

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Guestbook



 

 



Carola Teach   (14.6.2022 - 19:43)
E-mail: carola24681gmail.com
Hallo Libor Vielen Dank für den Hinweis. Die kroatische Bibel reicht. Soweit ich eine Freundin verstand, ist bosnisch und kroatisch das gleiche und serbisch ähnlich, war ja früher auch ein Land, Jugoslawien , nur das eben da zwischen islamischen und traditionell christlichen Streit von aussen reingebracht und geschürrt wurde. Ich leite die kroatische Bibelsuche gleich weiter Einige können lesen, einige nicht und so ist das Super installiert, das man die Bibel auch auf Audio stellen kann. Toll ist es, das auch die Nafterli Herz Tur-Sinai Bibel in deutsch dabei ist, denn da finde ich vieles, speziell Psalm 91 als Beispiel authentischer formuliert, als in allen anderen deutschen Bibeln. Das jüdische Neue Testament von David H. Stern habe ich auch, aber die Nafterli Herz Tur-Sinai Bibel ist mir persönlich sehr wichtig. Vielen Dank Libor für diese kompakte Internet Webseiten- Arbeit für den Herrn, uns sein noch besser studieren und weiter geben zu können Shalom .

CarolaTeach   (14.6.2022 - 12:32)
E-mail: carola24681gmail.com
Wer hat diese Seite ermöglicht und wer wartet diese Seiteund bezahlt die Website Kosten ? Mit dieser Website dient ihr Gott dem Vater zum Bau der Gemeinde Gottes. Und wir wurden im Buch Korinther aufgerufen, da wo wir genährt werden, auch zu unterstützen. Ich bitte den Admin dieser Seite, mir per email die Kontonummer mitzuteilen, dass ich mit Gaben mtl.segnen kann und nicht nur fromme Sprüche loslasse, denn seit kurzem bekam ich den Link dieser Seite und arbeite sehr gerne auf dieser Seite und gebe den Link weiter. Bitte das sich der Webseitengründer meldet. Danke.

Herzlichen Dank für Ihr Angebot. Aber ich brauche Ihre Hilfe nicht, ich leide nicht an Mangel :-) Wenn Sie helfen möchten, helfen Sie bitte jemandem in Ihrer Nähe.    Libor

Carola Teach   (14.6.2022 - 12:12)
E-mail: carola24681gmail.com
Vielen Dank für diese Möglichkeit Bibel-Ausgaben vergleichen zu können. Eine sehr gut aufgebaute Strukturierung und sehr bedien- freundlich. Ich hätte eine Bittende Frage. Habt Ihr auch die bosnische Bibel oder besteht da Möglichkeit, auch für Bosnieer, Kroaten, Serben die bosnische Bibel hier zu hinterlegen. Ich habe seit 2015 sehr viel Kontakt zu Bosnierer , Kroaten, Serben und Albanern Kosovo und muß Bibelstellen immer auf google übersetzen, um ihnen die Bibel näher zu bringen, was sie dankbar annehmen, aber bei Google habe ich nie die Sicherheit, dass die Übersetzung gut geprüft ist. Kommen auch Bibeln als bosnisch - und albanische Bibeln hinzu ? Danke

Außer der bosnischen Bibel ist alles, was benötigt wird, bereits hier in der SOB (Studien Online Bible) enthalten. Diese Übersetzungen sind im Abschnitt "Andere europäische Übersetzungen" zu finden. Serbische Bibel (Kyrillisch), Serbische Bibel (Đuro Daničić, Vuk Karadžić - 1865), Albanian Bibel und Kroatische Bibel. Sie können die bosnische Bibel im PDF-Format HIER herunterladen.    Libor

Joe   (4.3.2021 - 17:49)
E-mail: joe.jace.mail.de
Hallo und vielen Dank für die hilfreiche Suchfunktion bei den hebräischen Bibeln – ich benutze sie seit Jahren zur Überprüfung der masoretischen Zählungen von Wortpaaren. Ein Schreibfehler am Ende von Josua 11,16 (Elberfelder 1905) "und das ebirge Israel und seine Niederung", es müsste heißen "und das Gebirge Israel und seine Niederung". Grüße aus Zittau / Sachsen

Danke. Natürlich hast du recht - ich habe es bereits behoben.    Libor

Josef   (4.2.2021 - 15:51)
E-mail: pepas74seznam.cz
Tak tohle mě velmi potěšilo. Je to dobře ovladatelné na rozdíl od jiných zdrojů. Děkuji moc! :)

Lukáš   (24.11.2020 - 10:02)
E-mail: lukasnemecek536gmail.com
Chyba v textu Kat. lit. překlad. Zjevení 11, 10. protože tito dva poroci jim způsobili hodně trápení.

Zdeněk Staněk   (22.8.2020 - 14:36)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
Chybí 'ě': http://obohu.cz/csp.php?k=2Te&kap=3&v=4

Vskutku. Již jsem to opravil.    Libor

Ani Gallert   (4.7.2018 - 16:24)
E-mail: cactus.gomeragmail.com
Vielen, vielen Dank für diese Seite (und dass wir sie kostenfrei nutzen können)! Sie ist sehr gut gemacht und eröffnet beim Bibelstudium völlig neue Einblicke! Eine dringende Frage habe ich zur Adolf Ernst Knoch Bibel - die Begriffe, die kursiv und hell in den Versen dargestellt sind - bedeuteten diese, die Worte wurden von Knoch hinzugefügt, weil im Original nicht mehr erhalten? Oder wie ist das zu verstehen? Vielen Dank und Gottes Segen, Ani

Hallo, Ani. Kursiv und hell - das sind die Worte, die nicht im Originaltext sind, aber sie sind wichtig für das richtige Verständnis. Sie können es im VERGLEICHS-MODUS gut sehen. Schauen Sie sich zum Beispiel das Münchener Neues Testament an...     Libor

Andreas Boldt   (27.2.2018 - 05:41)
E-mail: andyp1gmx.net
Ich habe diese Seite gefunden um einfach Bibel online zu benutzen in verschiedenen Sprachen - ich bin überzeugt das Gott sein Wort bewahrt hat in allen Sprachen. Und weiß bis zum Ende hin wird sein Wort leuchten. "Denn mein Wort wird nicht leer zu mir zurückkehren..." - Gottes Segen für die segensreiche Arbeit die ihr tut. Leider kann ich kein Tscheschisch aber habe auch Bekannte in der Slowakei und bin Euch sehr verbunden im Sinne des Protestantismus. Ich benutze die Bibel jeden Tag. Andreas Boldt

Ich danke Ihnen, Andreas. Diese Anwendung ist viel mehr als nur eine Online-Bibel. Versuchen Sie bitte herauszufinden, welche Optionen und Funktionen SOB anbietet... (Anleitung) Libor

Juraj Kaličiak   (5.2.2018 - 11:06)
E-mail: juro.kaliciakgmail.com
Nech Vám pán odplatí Jeho spôsobom, toto je nejlepšia verzia práce s Božím slovom. Vyhladávanie, režim porovnávania sú skvelé. Pracujem s touto stránkou už celé roky a cítim povinnosť povzbudiť autorov, že je toto určite požehnaná práca. Veľa to používam aj na mobile, ako rýchlu online bibliu. Oceňujem odvahu vydania prekladu Jozefa Roháčka v edícii Dušana Seberíniho s doslovným prekladom Božieho mena. Výborná je možnosť porovnania s gréckymi originál textami so strongovými číslami. Buďte požehnaní bratia. Juraj

Vďaka Juraj. Je príjemné počuť, že tento biblický program používate už dlhší čas, a že ste s ním spokojný. Snažím sa SOB stále vylepšovať. Nie sú žiadni autori - je iba jeden amatér, ktorý chce (okrem bežných funkcií biblických programov) najmä sprístupniť originálny text biblie pre všetkých - aj bez znalosti biblických jazykov. Libor

John Builer   (30.1.2018 - 07:07)
E-mail: Johnbuilercontbay.com
Ganz, ganz grosse Klasse, diese Seite, besser, als alles andere!!! Vielen Dank!!! Bitte machen Sie so weiter!!! Danke! Regards, John Builer

Danke, ich schätze es wirklich ...

Zdeněk Staněk   (27.12.2017 - 15:34)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
WLC 5M 6:4 v prvním slově chybí souhláska ajin a v posledním slově dálet. Díval jsem se do jiných zpracování textu WLC a tam jsou.

OK. Upravil jsem text podle textu Tanachu.

Vladimir Bartoš   (23.11.2017 - 23:15)
E-mail: bartos.vlemail.cz
Tyto stránky jsem objevil náhodou, když jsem hledal on line čtení Bible. Jsem úplně nadšený z toho, jaké jsou zde možností a chci za to poděkovat!!

Jsem rád, že Vás tento on-line biblický program tolik zaujal. Věřím, že se to ještě zlepší, když si prostudujete návod, případně novinky na Facebooku :-)

Libor Diviš   (14.10.2016 - 08:02)
Vítejte v knize hostů. Sem můžete vkládat své komentáře k nové verzi SOB (Studijní on-line bible). Jen bych Vás chtěl poprosit, abyste si předtím prostudovali návod k tomuto biblickému programu.

Welcome. Here you can write your comments relating to this new version of the online biblical program SOB (Online Bible Study) - your assessment, proposals, error notices etc.

 

 

   

VW-Edition Bible (2010)


1The Word of Jehovah that came to Micah of Moresheth in the days of Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah, which he saw concerning Samaria and Jerusalem:2Hear, all you people. Take heed, O earth, and all the fullness of it. And let the Lord Jehovah be a witness against you, the Lord from His holy temple.3For behold, Jehovah is coming out of His place, and He will come down and tread upon the high places of the earth.4And the mountains shall melt under Him, and the valleys shall burst open, as wax before the fire, as waters poured out on a steep place.5All this is against the transgression of Jacob, and against the sins of the house of Israel. What is the transgression of Jacob? Is it not Samaria. And what are the high places of Judah? Are they not Jerusalem.6Therefore I will make Samaria into a ruinous heap of the field, places for planting a vineyard. And I will pour down her stones into the valley, and I will uncover her foundations.7And all her carved images shall be beaten to pieces, and all her wages of harlotry shall be burned with fire. And I will make all her idols a desolation. For she gathered it from the wages of a harlot, and they shall return to the wages of a harlot.8Therefore I will wail and howl; I will go stripped and naked; I will make a wailing like the jackals, and mourning like the daughters of the owl.9For her wounds are incurable; for it has come to Judah; it has reached to the gate of my people, to Jerusalem.10Do not declare it in Gath; do not weep and wail. In Beth Aphrah roll and wallow in dust.11Pass over, you inhabitant of Shaphir, having your shame naked. The inhabitant of Zaanan has not gone out; Beth Ezel mourns; its standing place is taken from you.12For the inhabitant of Maroth waited anxiously for good, but evil came down from Jehovah to the gate of Jerusalem.13O inhabitant of Lachish, harness the chariot to the swift steeds; she is the beginning of sin to the daughter of Zion, for the transgressions of Israel were found in you.14Therefore you shall give parting gifts to Moresheth Gath. The houses of Achzib shall be a lie to the kings of Israel.15Yet I will bring an heir to you, O inhabitant of Mareshah. The glory of Israel shall come unto Adullam.16Make yourself bald, and cut off your hair for your dainty children. Enlarge your baldness like the eagle, for they have gone from you into exile.


Carl Heinrich Riegers - Comments (GER)
(1) - Sein Geschlecht und die Zeit, darin er gelebt, unterscheidet ihn von dem andern bekannten Propheten Micha, der zu den Zeiten Ahabs und Josaphats gelebt hat, und von seiner Prophezeiung wegen Ahabs Untergang besonders berühmt ist1. Kö. 22: 8-17 . Nach Anzeige der Zeit V. 1. hat er sein Prophetenamt zu gleicher Zeit geführt, als in Juda der Prophet Jesaja, und in Israel der Prophet Hosea lebten und weissagten. Mit Jesaja besonders hat er viel gemein. Es ist je und je die Weise GOttes, Seiner Knechte zwei zu senden, und auch dadurch ihr gemeinschaftliches Zeugnis zu bestärken, auch unter mancherlei Leiden und Anfechtung einen durch den Andern aufzurichten. Es liegt deswegen auch viel daran, wie man sich gegen seine Zeitgenossen verhält. Der Engel zu Pergamon hatte es bei dem HErrn JEsu in gutem Angedenken stehen, wie er sich gegen Antipas, den treuen Zeugen verhalten Offenb. 2:13 . Hingegen wird es den Schriftgelehrten und Pharisäern zu großer Heuchelei angerechnet, daß sie die vorigen Propheten und Gerechten hintennach lobten, aber die zu ihrer Zeit zu ihnen Gesendeten so wenig erkannten. Matth. 23:29-34 . Auch der künftig noch zu erwartenden Zeugen werden zwei sein Offenb. 11:3 . Micha hat den durch ihn selbst angedrohten Untergang des Israelitischen Reichs noch in seinen Tagen erlebt, da er in die Zeiten Hiskias hineingereicht; Israel aber gleich im sechsten Jahr der Regierung Hiskias gefangen weggeführt wurde. Bis aufs letzte hinaus zeigt GOtt eben, daß Er keinen Gefallen habe am Tod des Sünders, sondern vor Einbruch solcher Gerichte noch einmal durch Sein Wort zu retten suche, was zu retten ist. Er lehrt uns aber auch, daß man den Reichtum Seines Worts, die Menge begabter Knechte GOttes, den Ernst, womit sie das Werk des HErrn treiben, nicht in Sicherheit ziehen, noch sich deswegen ferne vom bösen Tag achten solle; sondern wenn es oft diesen Umständen nach dem Pflanzen und Bauen gleich sieht; so ist es doch oft nahe beim Umgehauen werden, wie beim Baum, der noch dies Jahr auf anhoffende Frucht stehen blieb. Aus dieser Beschaffenheit der Zeit ist auch der Inhalt und Zweck solcher Weissagungen am leichtesten zu erkennen, nämlich die damals herrschenden Sünden des Volks, auch ihrer Fürsten und Priester zu bestrafen, die Gerichte GOttes deswegen anzukündigen, aber immer auch die Verheißungen von Christo mit anzubringen, und damit zur Buße zu rufen, besonders aber die Gläubigen aufzurichten, daß sie sich in dem gemeinen Unfall gründlich trösten, und am geduldigen Warten auf das Reich GOttes und Christi halten könnten; ja wenn Manche auch erst unter ihrer Sündenstrafe aus dem Schlaf aufwachten, sie durch ein solches Wort zu ihrem Bundes=GOtt gewiesen würden, und an der Verheißung Desselben nicht verzagten. Außer dem, was hierin manche Propheten GOttes mit einander gemein haben könnten, verlieh GOtt auch durch einen Jeden etwas Besonderes, wie z. E. Micha den Ort der Geburt Christi zu verkündigen bekam; mit welcher eigenen Gabe sie sich aber freilich an das, was GOtt durch Andere bescherte, gehörig anschlossen. Daß seine Weissagung noch zu seinen Lebzeiten nicht ohne Ehrerbietung aufgenommen worden, sieht man daraus, daß man sich unter dem Jüdischen Volk noch geraume Zeit hernach darauf bezogen hat, Jer. 26:18 , und wie man es in folgenden Zeiten genutzt, sieht man aus Matth. 2:5-6 Die Absätze sind meist so deutlich,. daß man ihrer bei der Einteilung des Propheten nicht leicht verfehlen kann.

die Anzeige von des Propheten Geschlecht, und von der Zeit seiner Weissagung.

Eine nachdrückliche Vorforderung vor das Gericht, an Diejenigen, mit denen es Micha vornehmlich zu tun hatte. Wie wenn etwas in der Residenz, vor dem königlichen Stuhl, verhandelt und ausgemacht wird, und daher seine besondere Solennität hat; so fordert sie GOtt hiermit vor Seinen heiligen Tempel, woher sonst so viel Gnaden=Dekrete über sie ausgegangen sind, und ihnen so viel Hülfe gesandt worden ist; dorther sollte nun auch ihr Endurteil ergehen. O was ist es, wenn der Schutz, welchen man bis daher vom goldnen Altar im Tempel GOttes zu genießen hatte, so aufgekündet wird, wie Offenb. 9:13 .

(3-5) - Ankündigung der Strafe über beide Reiche Israel und Juda, wobei zuerst der Prophet im Namen GOttes die Rede führt. Damit kündigt der Prophet an, wie sich GOtt aus Seiner bisherigen Langmut und Geduld aufmachen, und ihre übertretungen, besonders in den Hauptstädten so heimsuchen werde, daß sie ihr Unvermögen, vor Ihm zu stehen, wohl empfinden, und nicht nur mit ihrem Vermögen, sondern auch mit Herz und Mut wie zerschmolzen Wachs sein würden.

(6-7) - Sodann nimmt GOtt Selber die Rede, und drückt es noch viel schärfer aus, wie es besonders Samaria zuerst gehen werde. Wie genau weiß GOtt, auf welchem Weg ein Vermögen zusammengebracht worden, und wie richtet Er sich auch in Seinen Strafen darnach.

(8-10) - Der Prophet nimmt das so zu Herzen, daß er sich noch gar mitleidig über diese Plage seines Volks grämt, und die Schadenfreude der Ungläubigen gern verhüten möchte. Daraus spürt man schon dem Propheten Micha mehr Liebe für sein Volk an, als Jona gegen die fremden Niniviten gehabt hat.

(11-16) - Zuletzt werden noch einige Jüdische Städte besonders namhaft gemacht, und jeder ihr eigener Anteil an den Gerichten angekündigt. Es ist kein Wunder, wenn uns an solchen Stellen etwas Dunkles übrig bleibt, denn es kommen da Namen der Städte vor, auf die sich das bezieht, was ihnen angekündigt wird. Das kann aber bei einer übersetzung in eine andere Sprache nimmer so deutlich ausfallen. Man nehme ein Paar Exempel von den Namen unsrer Landstädte, z. E. wenn man von Lauffen sagte: du wirst der Strafe nicht entlaufen; oder von Freudenstadt, du wirst in Trauer gesetzt werden. So hat da der Prophet Hebräische Namen genommen, und gezeigt, daß GOtt entweder nach ihrer Bedeutung mit ihnen umgehen, oder sie das Gegenteil von ihren Namen werde erfahren lassen. Wie weit läßt sich GOtt in Seinem Wort herunter, daß Er das, was in Seinem heiligen Tempel beschlossen wird, auch an die Namen, die wir oder unsere Städte von Alters her haben, anbindet, um es uns desto eher einzuschärfen. Bei Jerusalem blickt noch immer die Mäßigung hervor, daß es anfänglich nicht weiter als nur bis vor ihre Tore kommen werde, wie dann Sanherib zu den Zeiten Hiskias mit seinem Trotz nicht weiter kam; und bei Maresa regt sich die Verheißung von dem rechten Erben, dessen das Land eigen war, und um deswillen auch GOtt immer wieder der Barmherzigkeit gedachte,


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