Český studijní překladEvangelium podle Matouše - 10. kapitola, verše 32 - 33 (zvýrazněné)

1 Zavolal si svých dvanáct^a učedníků a dal jim pravomoc^b nad nečistými duchy, aby je vyháněli^c a aby uzdravovali každou nemoc i každou slabost.^d ^a Mt 10:5; Mt 20:17; Mk 3:14!; L 8:1; J 6:70; Sk 6:2 ^b Mk 6:7; L 9:1 ^c Mt 10:8; Mt 8:31 ^d Mt 4:23p; Mt 9:35
2 Jména těch dvanácti apoštolů^t1 jsou tato:^a první Šimon zvaný Petr,^b jeho bratr Ondřej, Jakub Zebedeův a jeho bratr Jan, ^t1 (jediné užití tohoto výrazu u Mt; L 6:13!) ^a Mk 3:16 - Mk 3:19//; L 6:14 - L 6:16; Sk 1:13 ^b Mt 4:18
3 Filip,^a Bartoloměj,^v2 Tomáš,^b celník Matouš,^c Jakub Alfeův,^d Tadeáš,^t3 ^v2 [nic více o něm nevíme, avšak od 9. st. je tradice, že jde o Filipova přítele Natanaela z Kány (J 1:45; J 21:2!)] ^t3 var.: Lebeus, jenž byl nazván Tadeášem; v L 6:16 a Sk 1:13 je ekvivalentem Juda Jakubův, s nímž je prav. totožný. ^a J 1:43 ^b J 11:16; J 14:5; J 20:24; J 21:2 ^c Mt 9:9 ^d Mk 15:40
4 Šimon Kananejský^v4 a Juda Iškariotský,^a který ho pak zradil.^t5 ^v4 [jméno nemá zeměpisný význam, ale je odvozeno od aram. výrazu pro horlivce / zélótu (L 6:15)] ^t5 ř.: vydal; J 6:71; J 12:4 ^a Mt 26:14; Mt 26:47; Mt 27:3; L 22:3; Sk 1:16nn
5 Těchto dvanáct Ježíš poslal, ^skdyž jim předtím ^snařídil:^a „Nechoďte^b na cestu pohanů^t6 a do samařského^c města nevstupujte; ^t6 n.: k pohanům (obj. genitiv) ^a Mt 21:6! ^b Mt 28:19:: ^c 2Kr 17:24; L 9:52; J 4:9; J 4:40; J 8:48; Sk 8:25
6 ale jděte raději k ^pzahynulým ovcím^a z domu Izraele.^b ^a L 15:4; 1P 2:25 ^b Mt 15:24; Jr 50:6
7 Cestou hlásejte: ‚^pPřiblížilo se království Nebes.‘^a ^a Mt 3:2; L 10:9
8 Uzdravujte nemocné,^a probouzejte mrtvé, očišťujte malomocné, vyhánějte^b démony — zadarmo^c jste přijali, zadarmo dejte. ^a Mk 16:18 ^b Mt 10:1; Mt 9:34; Mt 17:19 ^c Sk 20:33
9 Neopatřujte^a si do svých opasků^b zlato ani stříbro^v7 ani měď; ^v7 Sk 3:6; [Mt zmiňuje výrazy pro peníze zažité v h. kultuře (Neh 5:4; Ž 15:5; Př 7:20 aj.) a přidává i měděné, v Mk jsou pouze měděné mince] ^a Mk 6:8 - Mk 6:11//; L 9:3 - L 9:5; L 10:4 - L 10:12; L 22:35 ^b L 22:35
10 neberte si na cestu ani mošnu ani dvě košile^v8 ani sandály ani hůl, neboť dělník je hoden své obživy.^a ^v8 spodní šat odpovídající přibližně naší košili (zhruba lat. tunika) ^a Nu 18:31; 1Tm 5:18//; 1K 9:14; Nu 18:31
11 Do kteréhokoli města nebo vesnice vejdete, vyptejte se, kdo v něm je toho hoden; a tam zůstaňte,^v9 dokud neodejdete. ^v9 [to bylo v protikladu k praxi náb. filozofů tehdejší doby, kteří chodili dům od domu a žebrali]
12 ^sKdyž ^sbudete ^svcházet do domu,^t10 pozdravte jej.^t11 ^t10 ř. slovo zn. také ‚domácnost‘ (ale i větší celek); srv. 1S 25:6 ^t11 var.: [+ říkajíce: Pokoj tomuto domu]
13 Bude-li toho ten dům^t10 vskutku hoden,^a ať na něj přijde váš pokoj.^b Nebude-li však toho hoden, ať se váš pokoj navrátí k vám. ^t10 ř. slovo zn. také ‚domácnost‘ (ale i větší celek); srv. 1S 25:6 ^a Sk 16:15 ^b J 14:27; J 20:19; Fp 4:7
14 A když vás někdo nepřijme a nevyslechne vaše ^cslova, při odchodu z toho domu nebo onoho města vytřeste prach se svých nohou.^a ^a Sk 13:51
15 Amen, pravím vám, v den^a soudu bude snesitelněji^b sodomské a gomorské zemi než onomu městu.“ ^a Mt 7:22; Mt 11:22; Mt 12:36; 2P 3:7; 1J 4:17 ^b Mt 11:22; Mt 11:24
16 „Hle, já vás posílám jako ovce mezi vlky; buďte tedy obezřetní jako hadi a prostí^t12 jako holubice. ^t12 n.: ryzí / bezelstní; Fp 2:15
17 ^sMějte ^sse ^sna ^spozoru^a před lidmi, neboť vás budou vydávat soudům,^t13 budou vás bičovat^b ve svých synagogách,^c ^t13 ř.: do rad (synedrií); Mt 5:22 ^a Mk 13:9 ^b Sk 5:40; Sk 22:25; 2K 11:24 ^c Mt 4:23p; Mt 23:34; Sk 22:19; Sk 26:11
18 dokonce před vladaře a krále^a vás budou vodit kvůli mně, jim i pohanům na svědectví. ^a Sk 25:24 - Sk 25:26
19 A^a když vás vydají, nestarejte se,^b jak nebo co promluvit;^c neboť v tu hodinu vám bude dáno, co ^smáte ^spromluvit. ^a Mk 13:11 - Mk 13:13//; L 21:12 - L 21:17 ^b Mt 6:25; Fp 4:6 ^c Ex 4:12; Jr 1:7; L 12:11
20 Vždyť to nejste vy, kdo mluví, ale ⁽^cDuch^a vašeho Otce⁾,^t14 jenž mluví ve^t15 vás. ^t14 vazba je HL ^t15 n.: skrze ^a Sk 4:8; Sk 13:9
21 ^fVydá na smrt bratr bratra a otec dítě, ^fpovstanou děti proti rodičům a ^fusmrtí je.
22 A všichni vás budou nenávidět^a pro mé jméno. Kdo však vytrvá do konce,^b bude zachráněn.^c ^a Mt 24:9; L 21:17; J 15:18 ^b 1K 1:8; Žd 3:6; Žd 3:14; Žd 6:11; Zj 2:26; Zj 22:11 ^c Mt 24:13
23 Když vás budou pronásledovat v jednom městě, utečte^a do jiného;^b neboť amen, pravím vám, jistě ^snebudete ^shotovi s izraelskými městy, než přijde Syn člověka.“^c ^a Mt 2:13 ^b Sk 13:50n; Sk 14:6; Sk 20:1 ^c Mt 16:28; Mt 24:27; L 18:8
24 „Učedník není nad učitele^t16 ani otrok nad svého pána.^a ^t16 var.: [+ svého]; L 6:40 ^a J 13:16; J 15:20
25 Stačí, aby učedník byl^t17 jako jeho učitel a otrok jako jeho pán. Jestliže hospodáře nazvali Belzebulem,^v18 tím spíše jeho čeleď!“ ^t17 ř.: se stal ^v18 Mt 12:24; Belzebul (jinak též Bezebul, Belzebub), bůh uctívaný v pelištejském městě Ekron. Původní podoba byla asi baal-zebúl (pán obydlí). Označení baal-zebúb (pán much) je doloženo ve 2Kr 1:2.
26 „Nebojte se jich tedy; neboť^a není nic ^pzahaleného, co nebude zjeveno, a nic skrytého,^b co nebude poznáno. ^a L 12:2 - L 12:9// ^b Mk 4:22; L 8:17; 1K 4:5
27 Co vám pravím ve tmě, řekněte na^t19 světle; a co slyšíte šeptem do ucha, vyhlaste ze střech. ^t19 ř.: ve
28 A nebojte^a se těch, kdo zabíjejí ^mtělo, ale duši zabít nemohou. Raději se bojte toho,^b kdo může i duši i ^mtělo zahubit v Gehenně.^c ^a 1P 3:14; Zj 2:10 ^b Iz 8:12n; Žd 10:31 ^c Mt 5:22; 2Te 1:8~; Zj 20:10 - Zj 20:15~
29 Neprodávají se dva vrabci^v20 za haléř?^v21 A ani jeden z nich ^fnespadne na zem bez vůle vašeho Otce. ^v20 [tehdy nejlevnější zboží prodávané na trhu] ^v21 ř. assarion, nejmenší řím. mince (lat. assarius); HL
30 I všechny vlasy^a na vaší hlavě jsou ^pspočteny. ^a 1S 14:45!; L 21:18; Sk 27:34
31 Nebojte se tedy; vy ^sjste ^scennější^a než mnoho vrabců.“ ^a Mt 12:12
32„Ke každému, kdo se ke mně ^fpřizná před lidmi,^a se i já ^fpřiznám před svým Otcem,^b který je v nebesích. ^a J 9:22 ^b Zj 3:5
33Kdo mě však před lidmi zapře, toho i já ^fzapřu^a před svým Otcem, který je v nebesích.“ ^a 2Tm 2:12; Mk 8:38~
34 „Nemyslete si, že jsem přišel uvést na zem pokoj; nepřišel jsem uvést pokoj, ale meč.^t22 ^t22 Pouze na tomto místě v evangeliích je slovo machaira (‚meč‘) užito v přeneseném smyslu (srov. //L 12:51 - L 12:53, kde je výraz diamerismos, ‚rozdělení‘).
35 Neboť jsem přišel^a postavit^t23 člověka ‚proti jeho otci, dceru proti její matce a snachu^t24 proti její tchyni ^t23 ř.: rozdvojit ^t24 L 12:53; ř.: nevěstu ^a Mt 19:10; J 5:43!
36 a nepřáteli člověka budou ^sčlenové jeho ^sdomácnosti‘.^a ^a Mi 7:6
37 Kdo má rád otce nebo matku víc než mne, není mne hoden; a kdo má rád syna nebo dceru víc než mne, není mne hoden.^a ^a Dt 33:9; L 14:26
38 A kdo jde za mnou a nebere svůj kříž,^a není mne hoden. ^a Mt 16:24; L 14:27
39 Kdo nalezne ⁽svou duši⁾,^t25 ztratí ji; a kdo ztratí ⁽svou duši⁾^t25 kvůli mně, nalezne ji.“ ^t25 tzn. svůj život / sebe
40 „Kdo přijímá^a vás, přijímá mne; a kdo přijímá mne, přijímá toho, který mne poslal.^b ^a J 13:20//; Mt 18:5; Ga 4:14 ^b Mk 9:37; L 9:48; J 12:44
41 Kdo přijímá proroka ⁽proto, že je to prorok⁾,^t26 obdrží odměnu^a proroka; a kdo přijímá spravedlivého ⁽proto, že je to spravedlivý,⁾^t27 obdrží odměnu spravedlivého. ^t26 ř.: ve jménu proroka ^t27 Mk 9:41; ř.: ve (eis) jménu spravedlivého ^a Mt 5:12!
42 A kdo by jednomu z těchto maličkých^a dal napít ⁽proto, že je učedník⁾,^t28 i kdyby mu dal jen pohár studené^b vody, amen, pravím vám, jistě nepřijde o svou odměnu.“^c ^t28 ř.: ve jménu učedníka ^a Mt 11:11; Mt 18:6; Mt 25:40~ ^b Zj 3:15p ^c Mt 5:12; Fp 4:15 - Fp 4:19~; Žd 6:10~

Zobrazit ve Studijní on-line bibli