Naftali Herz Tur-Sinai - translation of the OT (1954) - Obadiah - chapter 1

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Informace o Studijní on-line bibli (SOB) (CZ)

   Aplikace, kterou právě používáte, je biblický program Studijní on-line bible (dále jen SOB) verze 2. Jedná se prozatím o testovací verzi, která je oproti původní verzi postavena na HTML5, využívá JavaScriptovou knihovnu JQuery a framework Bootstrap. Nová verze přináší v některých ohledech zjednodušení, v některých ohledech je tomu naopak. Hlavní výhodou by měla být možnost využívání knihovny JQuery pro novou verzi tooltipů (ze kterých je nově možné kopírovat jejich obsah, případně kliknout na aktivní odkazy na nich). V nové verzi by zobrazení překladů i vyhledávek mělo vypadat "profesionálněji", k dispozici by měly být navíc např. informace o modulech apod. Přehrávač namluvených překladů je nyní postaven na technologii HTML5, tzn., že již ke svému provozu nepotřebuje podporu Flash playeru (který již oficiálně např. pro platformu Android není k dispozici, a u kterého se počítá s postupným všeobecným útlumem).

© 2011-2100
 

 

Information about the "Online Bible Study" (SOB) (EN)

   Application you're using is a biblical program Online Bible Study (SOB), version Nr. 2. This is yet a testing release, which is (compared to the previous version) based on HTML5, uses JQuery JavaScript library and Bootstrap framework. The new version brings in some aspects simplifications. The major advantage should be the possibility of using JQuery for the new version tooltips (from which it is now possible to copy their content, or click on active hyperlinks). In the new version are also available informations about the modules and the like. The player of the narrated translations is now HTML5 powered (he does not need Flash player). I hope, that the new features will be gradually added.

 

 

 

Kontakt

(kontaktné informácie - contact info - Kontaktinformationen - контактная информация - informacje kontaktowe - información de contacto - πληροφορίες επικοινωνίας)

 

Diviš Libor
URL: www.obohu.cz
E-mail: infoobohu.cz
Skype: libordivis

 

 

 

Naftali Herz Tur-Sinai - translation of the OT (1954)

... no information about this module ...

 

Guestbook



 

 



hudson   (27.1.2024 - 14:55)
E-mail: hudsonpotgmail.com
Hello, I would like to contact developers to tell me where I can get "portuguese almeida revised and updated (with strong’s numbers)" because I want to make a website for studies. Please, for the growth of the kingdom of God.

Lukáš Znojemský   (21.9.2022 - 09:55)
Rád tuto stránku navštěvuji a učím se z ní v posledních týdnech. Velmi mi pomohla jazykově a přiblížila mi význam některých veršů, jejichž plný význam nebo zabarvení bylo ztraceno v překladu. "Obsluha" (tady se za výraz velmi omlouvám) je pohotová a technicky znalá. Velmi doporučuji.

Carola Teach   (14.6.2022 - 19:43)
E-mail: carola24681gmail.com
Hallo Libor Vielen Dank für den Hinweis. Die kroatische Bibel reicht. Soweit ich eine Freundin verstand, ist bosnisch und kroatisch das gleiche und serbisch ähnlich, war ja früher auch ein Land, Jugoslawien , nur das eben da zwischen islamischen und traditionell christlichen Streit von aussen reingebracht und geschürrt wurde. Ich leite die kroatische Bibelsuche gleich weiter Einige können lesen, einige nicht und so ist das Super installiert, das man die Bibel auch auf Audio stellen kann. Toll ist es, das auch die Nafterli Herz Tur-Sinai Bibel in deutsch dabei ist, denn da finde ich vieles, speziell Psalm 91 als Beispiel authentischer formuliert, als in allen anderen deutschen Bibeln. Das jüdische Neue Testament von David H. Stern habe ich auch, aber die Nafterli Herz Tur-Sinai Bibel ist mir persönlich sehr wichtig. Vielen Dank Libor für diese kompakte Internet Webseiten- Arbeit für den Herrn, uns sein noch besser studieren und weiter geben zu können Shalom .

CarolaTeach   (14.6.2022 - 12:32)
E-mail: carola24681gmail.com
Wer hat diese Seite ermöglicht und wer wartet diese Seiteund bezahlt die Website Kosten ? Mit dieser Website dient ihr Gott dem Vater zum Bau der Gemeinde Gottes. Und wir wurden im Buch Korinther aufgerufen, da wo wir genährt werden, auch zu unterstützen. Ich bitte den Admin dieser Seite, mir per email die Kontonummer mitzuteilen, dass ich mit Gaben mtl.segnen kann und nicht nur fromme Sprüche loslasse, denn seit kurzem bekam ich den Link dieser Seite und arbeite sehr gerne auf dieser Seite und gebe den Link weiter. Bitte das sich der Webseitengründer meldet. Danke.

Herzlichen Dank für Ihr Angebot. Aber ich brauche Ihre Hilfe nicht, ich leide nicht an Mangel :-) Wenn Sie helfen möchten, helfen Sie bitte jemandem in Ihrer Nähe.    Libor

Carola Teach   (14.6.2022 - 12:12)
E-mail: carola24681gmail.com
Vielen Dank für diese Möglichkeit Bibel-Ausgaben vergleichen zu können. Eine sehr gut aufgebaute Strukturierung und sehr bedien- freundlich. Ich hätte eine Bittende Frage. Habt Ihr auch die bosnische Bibel oder besteht da Möglichkeit, auch für Bosnieer, Kroaten, Serben die bosnische Bibel hier zu hinterlegen. Ich habe seit 2015 sehr viel Kontakt zu Bosnierer , Kroaten, Serben und Albanern Kosovo und muß Bibelstellen immer auf google übersetzen, um ihnen die Bibel näher zu bringen, was sie dankbar annehmen, aber bei Google habe ich nie die Sicherheit, dass die Übersetzung gut geprüft ist. Kommen auch Bibeln als bosnisch - und albanische Bibeln hinzu ? Danke

Außer der bosnischen Bibel ist alles, was benötigt wird, bereits hier in der SOB (Studien Online Bible) enthalten. Diese Übersetzungen sind im Abschnitt "Andere europäische Übersetzungen" zu finden. Serbische Bibel (Kyrillisch), Serbische Bibel (Đuro Daničić, Vuk Karadžić - 1865), Albanian Bibel und Kroatische Bibel. Sie können die bosnische Bibel im PDF-Format HIER herunterladen.    Libor

Joe   (4.3.2021 - 17:49)
E-mail: joe.jace.mail.de
Hallo und vielen Dank für die hilfreiche Suchfunktion bei den hebräischen Bibeln – ich benutze sie seit Jahren zur Überprüfung der masoretischen Zählungen von Wortpaaren. Ein Schreibfehler am Ende von Josua 11,16 (Elberfelder 1905) "und das ebirge Israel und seine Niederung", es müsste heißen "und das Gebirge Israel und seine Niederung". Grüße aus Zittau / Sachsen

Danke. Natürlich hast du recht - ich habe es bereits behoben.    Libor

Josef   (4.2.2021 - 15:51)
E-mail: pepas74seznam.cz
Tak tohle mě velmi potěšilo. Je to dobře ovladatelné na rozdíl od jiných zdrojů. Děkuji moc! :)

Lukáš   (24.11.2020 - 10:02)
E-mail: lukasnemecek536gmail.com
Chyba v textu Kat. lit. překlad. Zjevení 11, 10. protože tito dva poroci jim způsobili hodně trápení.

Zdeněk Staněk   (22.8.2020 - 14:36)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
Chybí 'ě': http://obohu.cz/csp.php?k=2Te&kap=3&v=4

Vskutku. Již jsem to opravil.    Libor

Ani Gallert   (4.7.2018 - 16:24)
E-mail: cactus.gomeragmail.com
Vielen, vielen Dank für diese Seite (und dass wir sie kostenfrei nutzen können)! Sie ist sehr gut gemacht und eröffnet beim Bibelstudium völlig neue Einblicke! Eine dringende Frage habe ich zur Adolf Ernst Knoch Bibel - die Begriffe, die kursiv und hell in den Versen dargestellt sind - bedeuteten diese, die Worte wurden von Knoch hinzugefügt, weil im Original nicht mehr erhalten? Oder wie ist das zu verstehen? Vielen Dank und Gottes Segen, Ani

Hallo, Ani. Kursiv und hell - das sind die Worte, die nicht im Originaltext sind, aber sie sind wichtig für das richtige Verständnis. Sie können es im VERGLEICHS-MODUS gut sehen. Schauen Sie sich zum Beispiel das Münchener Neues Testament an...     Libor

Andreas Boldt   (27.2.2018 - 05:41)
E-mail: andyp1gmx.net
Ich habe diese Seite gefunden um einfach Bibel online zu benutzen in verschiedenen Sprachen - ich bin überzeugt das Gott sein Wort bewahrt hat in allen Sprachen. Und weiß bis zum Ende hin wird sein Wort leuchten. "Denn mein Wort wird nicht leer zu mir zurückkehren..." - Gottes Segen für die segensreiche Arbeit die ihr tut. Leider kann ich kein Tscheschisch aber habe auch Bekannte in der Slowakei und bin Euch sehr verbunden im Sinne des Protestantismus. Ich benutze die Bibel jeden Tag. Andreas Boldt

Ich danke Ihnen, Andreas. Diese Anwendung ist viel mehr als nur eine Online-Bibel. Versuchen Sie bitte herauszufinden, welche Optionen und Funktionen SOB anbietet... (Anleitung) Libor

Juraj Kaličiak   (5.2.2018 - 11:06)
E-mail: juro.kaliciakgmail.com
Nech Vám pán odplatí Jeho spôsobom, toto je nejlepšia verzia práce s Božím slovom. Vyhladávanie, režim porovnávania sú skvelé. Pracujem s touto stránkou už celé roky a cítim povinnosť povzbudiť autorov, že je toto určite požehnaná práca. Veľa to používam aj na mobile, ako rýchlu online bibliu. Oceňujem odvahu vydania prekladu Jozefa Roháčka v edícii Dušana Seberíniho s doslovným prekladom Božieho mena. Výborná je možnosť porovnania s gréckymi originál textami so strongovými číslami. Buďte požehnaní bratia. Juraj

Vďaka Juraj. Je príjemné počuť, že tento biblický program používate už dlhší čas, a že ste s ním spokojný. Snažím sa SOB stále vylepšovať. Nie sú žiadni autori - je iba jeden amatér, ktorý chce (okrem bežných funkcií biblických programov) najmä sprístupniť originálny text biblie pre všetkých - aj bez znalosti biblických jazykov. Libor

John Builer   (30.1.2018 - 07:07)
E-mail: Johnbuilercontbay.com
Ganz, ganz grosse Klasse, diese Seite, besser, als alles andere!!! Vielen Dank!!! Bitte machen Sie so weiter!!! Danke! Regards, John Builer

Danke, ich schätze es wirklich ...

Zdeněk Staněk   (27.12.2017 - 15:34)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
WLC 5M 6:4 v prvním slově chybí souhláska ajin a v posledním slově dálet. Díval jsem se do jiných zpracování textu WLC a tam jsou.

OK. Upravil jsem text podle textu Tanachu.

Vladimir Bartoš   (23.11.2017 - 23:15)
E-mail: bartos.vlemail.cz
Tyto stránky jsem objevil náhodou, když jsem hledal on line čtení Bible. Jsem úplně nadšený z toho, jaké jsou zde možností a chci za to poděkovat!!

Jsem rád, že Vás tento on-line biblický program tolik zaujal. Věřím, že se to ještě zlepší, když si prostudujete návod, případně novinky na Facebooku :-)

Libor Diviš   (14.10.2016 - 08:02)
Vítejte v knize hostů. Sem můžete vkládat své komentáře k nové verzi SOB (Studijní on-line bible). Jen bych Vás chtěl poprosit, abyste si předtím prostudovali návod k tomuto biblickému programu.

Welcome. Here you can write your comments relating to this new version of the online biblical program SOB (Online Bible Study) - your assessment, proposals, error notices etc.

 

 

   

Naftali Herz Tur-Sinai - translation of the OT (1954)


1SCHAU Obadjas: «So spricht Gott, der Herr, über Edom: Wir hörten Kunde von dem Ewigen und einen Boten, durch die Völker ausgesandt: Auf, stehn wir wider sie zum Kampf! 2Sieh, klein macht ich dich bei den Völkern verachtet bist du sehr. 3Des Herzens Trotz hat dich betört der du in Felsenklüften wohnst auf hohem Sitz der spricht in seinem Herzen: ,Wer stürzt mich zur Erde?' 4Und höhst du's wie der Adler hoch ist bei den Sternen hingesetzt dein Nest von dort auch stürz ich dich hinab! Ist des Ewigen Spruch. 5Sind Diebe dir gekommen oder Räuber der Nacht? Wie glichest du dem? Die stehlen ja nur zur Genüge; sind Winzer dir gekommen? Die lassen ja Nachfrucht. 6Wie wurde Esaw durchsucht durchstöbert seine Verstecke! 7Zur Grenze ließen dich ziehn deine Bundmannen alle betrogen haben dich, dich übermocht deiner Freundschaft Leute. Sie gaben bei dir Faulgift dir zum Brot. Kein Einsehn ist bei ihm. 8Fürwahr, an jenem Tag ist des Ewigen Spruch vernichte ich die Weisen aus Edom die Einsicht vom Gebirge Esaws 9da zagen deine Helden, Teman daß Mannschaft ausgetilgt wird vom Berge Esaws beim Metzeln. 10Vom Raub an Jaakob, deinem Bruder wird Schande dich decken wirst du getilgt für ewig. 11Am Tage, da du abseits standest am Tag, da Fremde ihm sein Gut entführten Barbaren in die Tore drangen Los warfen um Jeruschalaim da warst auch du wie ihrer einer! 12Nicht solltest zusehn du an deines Bruders Tag am Tag seines Unheils du dich nicht freuen ob Jehudas Söhnen am Tag ihres Falles nicht deinen Mund aufreißen am Tag der Drangsal 13nicht kommen in meines Volkes Tor am Tag ihres Sturzes nicht schaun auch du sein Unglück am Tag seines Sturzes nicht legen an sein Gut (die Hand) am Tag seines Sturzes 14nicht stehn beim Raub um auszurotten seine Flüchtenden nicht überliefern, die von ihm entrinnen am Tag der Drangsal! 15Denn nahe ist des Ewgen Tag über alle Völker: Wie du getan, wird dir man tun dein Lohn fällt auf dein Haupt zurück! 16Denn, wie ihr getrunken habt auf meinem heiligen Berg, so werden alle Völker immerfort trinken, werden trinken und rasen - und werden, als wären sie nicht gewesen. 17Aber auf dem Berg Zijon wird Rettungsstätte sein, und er wird heilig sein, und das Haus Jaakob wird jenes Erbe in Besitz nehmen. 18Und Jaakobs Haus wird Feuer Haus Josef Flamme Haus Esaw Stroh: Anzünden werden sie's und fressen da bleibt kein Rest dem Hause Esaw denn der Ewige spricht. 19Und sie werden das Südland in Besitz nehmen, das Gebirge Esaws, das Tiefland mit den Pelischtäern; sie werden in Besitz nehmen das Gefild Efraims und das Gefild Schomerons und Binjamin mit dem Gil'ad; 20und die Weggeführten dieses Heeres für die Kinder Jisraël (werden in Besitz nehmen), was (jetzt) Kenaanäer (besitzen), bis Zarefat, und die Weggeführten Jeruschalaims, die in Sefarad sind, werden die Städte des Südlands in Besitz nehmen. 21Und hinansteigen werden Befreier auf den Berg Zijon, um das Gebirge Esaws zu richten, und des Ewigen wird das Königtum sein.»


Carl Heinrich Riegers - Comments (GER)
In der Schrift kommen Mehrere vor, so diesen schönen Namen geführt, der einen Knecht des HErrn bedeutet. Der König Ahab hatte einen gottesfürchtigen Hofmeister dieses Namens(1. Könige 18:3-4) . Unter den Fürsten, deren Hülfe sich der gottselige König Josaphat bediente, um der Wahrheit GOttes in Israel wieder aufzuhelfen, hieß auch einer Obadja(2. Chron. 17:7) . Bei der Reinigung und Besserung im Tempel, die der König Josia vornahm, kommt auch ein Levit aus den Kindern Merari, als ein Vorsteher selbiger guten Anstalt vor, der Obadadja geheißen(2. Chron. 34:12). Unser Prophet Obadja meldet gar nichts, weder von seinem Geschlecht, noch von der Zeit, darinnen er gelebet; und daher ist auch nicht wohl zu bestimmen, ob er eine oder die andere von den obigen Personen könnte gewesen sein, oder wie er seiner Zeit und Geschlecht nach davon unterschieden? Aus dem Inhalt der Weissagung schließt man mutmaßlich, daß er mit Jeremia und Ezechiel zu einer Zeit, mithin um die babylonische Gefangenschaft oder unter derselben möchte gelebt haben; denn Seine Weissagung handelt zwar meist von den Edomitern, doch mit ganz genauer Absicht auf Israel. Es war freilich not, daß bei dem Schweren Gericht, So über Israel ging, der Wohlstand der Edomiter ihnen nicht zum ärgernis würde, noch sie darüber an dem Bund GOttes mit ihren Vätern gar irre würden; Sondern GOtt suchen lernten, als Den, der, wenn Trübsal da ist, der Barmherzigkeit gedenkt, und die Verheißung Seines Reichs nicht auf die Erde fallen läßt. Daher in dieser Weissagung die den Edomitern bevorstehende Strafe umständlich beschrieben, auch die Schuld, womit sich Edom solches Gericht zugezogen scharf geahndet wird, zuletzt aber doch Alles auf Verheißung für Israel, und auf Behauptung, daß das Königreich des HErrn sei, hinausgeführt wird.

Der Prophet setzt einen nachdenklichen Eingang zu seiner Weissagung. Ob der Prophet diese Weissagung nach Edom geschickt, und sie daselbst bekannt gemacht habe; oder ob er nur beim Volk Israel eine solche Nachricht von Edom beigelegt, und den Aufmerksamen eine Verwahrung vor ärgernis und eine Stärkung ihres Glaubens beigebracht habe? steht dahin. Es sein Eines oder das Andere, so war dem Propheten meist darum zu tun, daß man dies Wort nicht für eine Mutmaßung, nicht für ein aus politischen Gründen gestelltes Prognostikon ansehe, sondern es als ein Wort des HErrn, das einen Glaubensgrund abgibt, aufnehme. Was als ein Rat der Heiden und unter den Völkern durch Botschaften ausgemacht ward, davon war noch früher was vom HErrn zu vernehmen; denn auch darin liegt ein Beweis von dem Königreich des HErrn, daß Er sich zu allen Zeiten auch anderer Völker, ihres Aufkommens und Unterganges so angenommen hat, und so zuverlässig davon hat verkündigen lassen.

(2-9) - Nun wird es umständlich beschrieben, was der HErr HErr von Edom gesprochen habe. O wie kann GOttes gewaltige Hand Alles zunichte machen, auf was sich ein Mensch, Land und Volk verlassen will. Wie ist Derjenige, welchen sein eigen Herz einmal betrogen und zum Hochmut verleitet hat, so vielem andern Betrug ausgesetzt, denn alles Richtige, womit er seine hohen Gedanken unterstützt, wird ihn betrügen, und kann ihn nicht retten gegen GOtt, der den Hoffärtigen widersteht. Beim Propheten Obadja ließ es sich zwar ansehen, als ob Edoms Unfall bloß durch Menschenhände ginge, von der Feinde Grausamkeit und List, von der vormaligen Freunde ihrer Untreue so bereitet würde, Aber Jer. 49:10 schreibt es sich der starke GOtt selber zu: Ich habe Esau entblößet, und seine heimlichen Orte geöffnet, daß er sich nicht verstecken kann. Darum wer sich rühmen will, der rühme sich des, daß er den HErrn kenne, der Barmherzigkeit Recht und Gerechtigkeit übt auf Erden. Alles Andere ist wie Heu, wann des HErrn Geist darein blaset.

(10-16) - Nun wird die Schuld, womit Edom sich solches Gericht zugezogen habe, dergestalt beschrieben, daß die noch besser Gesinnten unter Edom daraus eine Abmahnung nehmen könnten, von ihrem bisherigen Wandel nach väterlicher Weise abzustehen. ImPsalm 137:7 . haben die Heiligen GOttes in einem durchdringenden Seufzer es Dem übergeben, der da recht richtet: HErr, gedenke der Kinder Edom am Tage Jerusalems, die da sagen: rein ab, rein ab, bis auf ihren Boden. Durch den Propheten wird die göttliche Antwort auf dies Angstgeschrei gegeben, und das göttliche Vergeltungsrecht versichert. Wie genau, wie oft eingeschärft, wie tief in aller Menschen Gewissen gegraben ist das: wie du getan hast, so soll dir wieder geschehen! Und doch wird es so oft aus den Augen gesetzt, und der Mensch ladet sich aus Heftigkeit seiner Passionen, aus betrüglicher Begierde, einen. Vorteil zu erjagen, so Manches auf, das ihn ins Verderben und Verdammnis versenkt. Was eine Drohung war, das konnten sich doch immer Solche, die sich noch fürchteten vor GOttes Wort, dahin zu Nutze machen, daß sie sich von Manchem zurückhalten ließen, und also auch an ihrem Gericht wenigstens noch etwas milderten.


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