Naftali Herz Tur-Sinai - translation of the OT (1954)

1Es war nun nach Verlauf von zwei Jahren, da hatte Par'o einen Traum, er stand am Fluß; 2und sieh, aus dem Fluß stiegen sieben Kühe, schön anzusehn und fett an Fleisch, und weideten im Ried. 3Und sieh, sieben andere Kühe stiegen nach ihnen aus dem Fluß, häßlich anzusehn und magern Leibes, und hielten neben den Kühen am Ufer des Flusses. 4Und die häßlichen und mageren Kühe fraßen die sieben schönen und fetten Kühe. Da erwachte Par'o. 5Dann schlief er ein und träumte zum zweitenmal: Und sieh, sieben Ähren schossen auf an einem Halm, stark und schön. 6Und sieh, sieben dünne und vom Ostwind verblasene Ähren sproßten nach ihnen hervor. 7Und es verschlangen die dünnen Ähren die sieben starken und vollen Ähren. Da erwachte Par'o, und sieh, es war ein Traum. 8Es war aber am Morgen, da war sein Geist in Unruhe, und er ließ alle Schriftkundigen und alle Weisen Mizraims rufen; und Par'o erzählte ihnen seinen Traum, aber keiner konnte dies Par'o deuten. 9Da redete der Obermundschenk zu Par'o und sprach: «Meiner Verfehlungen muß ich heute erinnern. 10Par'o zürnte über seine Diener und tat mich in Gewahrsam, in das Haus des Obersten der Leibwächter, mich und den Oberbäcker. 11Da hatten wir einen Traum in einer Nacht, ich und er; jeder nach der Bedeutung seines Traumes träumten wir. 12Nun war dort bei uns ein ebräischer Bursch, ein Knecht des Obersten der Leibwächter. Dem erzählten wir es, und er deutete uns unsre Träume, jedem seinem Traum gemäß deutete er sie. 13Nun war es: Wie ers uns gedeutet hatte, so geschah es; mich hat man wieder in mein Amt eingesetzt, und ihn hat man gehängt!» 14Da ließ Par'o Josef rufen. Und man entließ ihn eiligst aus der Grube, und er schor sich und wechselte die Kleider und trat vor Par'o. 15Da sprach Par'o zu Josef: «Ich habe einen Traum gehabt, und es ist niemand da, der ihn deuten kann; ich habe aber von dir gehört, du verstehst, einen Traum zu deuten.» 16Da antwortete Josef Par'o und sprach: «Das steht nicht bei mir; Gott antworte, was Par'o frommt.» 17Da sprach Par'o zu Josef: «In meinem Traum wars: Sieh, da stand ich am Ufer des Flusses. 18Und sieh, aus dem Fluß stiegen sieben Kühe, fett an Fleisch und schön von Gestalt, und weideten im Ried. 19Und sieh, sieben andere Kühe stiegen nach ihnen herauf, elend und sehr häßlicher Gestalt und magern Leibes; ich habe im ganzen Land Mizraim noch nicht ihresgleichen an Häßlichkeit gesehen. 20Und es fraßen die mageren und häßlichen Kühe die sieben ersten, fetten Kühe, 21und sie kamen in ihren Leib, aber man merkte ihnen nicht an, daß sie in ihren Leib gekommen, und ihr Aussehen blieb schlecht wie zuvor. Da erwachte ich. 22Dann sah ich in meinem Traum: Sieh, sieben volle und schöne Ähren schossen auf an einem Halm. 23Und sieh, sieben Ähren, taub, dünn, vom Ostwind verblasen, sproßten nach ihnen hervor. 24Und es verschlangen die dünnen Ähren die sieben schönen Ähren. Und ich erzählte es den Schriftkundigen, aber niemand konnte mir es ansagen.» 25Da sprach Josef zu Par'o: «Der Traum Par'os ist einer. Was Gott tun will, das hat er Par'o angesagt. 26Die sieben schönen Kühe sind sieben Jahre, und die sieben schönen Ähren sind sieben Jahre; es ist ein Traum. 27Die sieben mageren und schlechten Kühe aber, die nach ihnen heraufkamen, sind sieben Jahre, und die sieben leeren, vom Ostwind verblasenen Ähren werden sieben Jahre des Hungers sein. 28Das ist das, was ich Par'o gesagt habe: Was Gott tun will, das hat er Par'o schaun lassen. 29Sieh, sieben Jahre kommen: Großer Überfluß herrscht da im ganzen Land Mizraim. 30Nach ihnen aber erstehen sieben Jahre des Hungers; aller Überfluß wird dann vergessen sein im Land Mizraim, und der Hunger wird das Land vernichten. 31Und man wird im Land nichts mehr von dem Überfluß merken vor jenem Hunger nachher, denn er wird sehr schwer sein. 32Und, daß der Traum sich bei Par'o wiederholte: Weil die Sache bei Gott fest beschlossen ist, und Gott eilt, sie auszuführen. 33Nun aber möge Par'o sich einen verständigen und weisen Mann ersehen und ihn über das Land Mizraim setzen. 34Par'o lasse Aufseher bestellen über das Land und lasse das Land Mizraim ein Fünfteil abgeben in den sieben Jahren des Überflusses. 35Und sie sollen alles Eßbare dieser kommenden guten Jahre sammeln und Getreide in den Städten zu Händen Par'os als Nahrung aufspeichern und bewahren. 36Und die Nahrung bleibe für das Land aufbewahrt für die sieben Jahre des Hungers, die im Land Mizraim sein werden, damit das Land nicht durch den Hunger zugrundegehe.» 37Und die Rede gefiel Par'o und allen seinen Dienern. 38Und Par'o sprach zu seinen Dienern: «Könnten wir einen Mann finden wie diesen, in dem der Geist Gottes ist?» 39Und Par'o sprach zu Josef: «Nachdem Gott dir all dies kundgetan hat, ist keiner so verständig und weise wie du. 40Du sollst über mein Haus gesetzt sein. Deinem Wort soll mein ganzes Volk sich fügen, und nur um den Thron will ich höher sein als du.» 41Und Par'o sprach zu Josef: «Sieh, ich setze dich über das ganze Land Mizraim!» 42Da zog Par'o seinen Siegelring von seiner Hand und steckte ihn an die Hand Josefs, und kleidete ihn in Gewänder von Byssus und legte die goldene Kette um seinen Hals. 43Und er ließ ihn in dem zweiten seiner Wagen fahren, und man rief vor ihm aus: «Beugt euch!» So setzte er ihn über das ganze Land Mizraim. 44Und Par'o sprach zu Josef: «Ich bin Par'o, aber ohne dich soll niemand Hand oder Fuß heben im ganzen Land Mizraim.» 45Und Par'o nannte Josef: Zafenat-Paaneah und gab ihm Asenat, die Tochter Poti-Feras, des Priesters von On, zum Weib. Und Josef zog aus über das Land Mizraim. 46Josef aber war dreißig Jahre alt, als er vor Par'o, dem König von Mizraim, stand. Und Josef ging von Par'o hinweg und durchzog das ganze Land Mizraim. 47Das Land aber trug in den sieben Jahren des Überflusses zu vollen Händen. 48Und er sammelte alles Eßbare dieser sieben Jahre, die nun im Land Mizraim waren, und legte Nahrung in die Städte; in jede Stadt legte er die Nahrung von den Feldern, die rings um sie waren. 49Und Josef häufte Getreide auf wie Sand am Meer, über die Maßen viel, so daß man aufhörte zu zählen, denn es war nicht zu zählen. 50Josef aber wurden zwei Söhne geboren, bevor das Jahr des Hungers kam, die ihm Asenat, die Tochter Poti-Feras, des Priesters von On, gebar. 51Und Josef nannte den Erstgeborenen Menaschsche; denn: «Vergessen ließ mich Gott all mein Übel und das ganze Hause meines Vaters.» 52Und den Zweiten nannte er Efraim; denn: «Fruchtbar hat mich Gott gemacht im Land meines Elends.» 53Und die sieben Jahre des Überflusses, die im Land Mizraim herrschten, gingen zu Ende, 54und es begannen die sieben Jahre des Hungers zu kommen, wie Josef es gesagt. Da war Hunger in allen Ländern, aber im ganzen Land Mizraim war Brot. 55Als nun das ganze Land Mizraim hungerte, da schrie das Volk zu Par'o um Brot. Da sprach Par'o zu ganz Mizraim: «Geht zu Josef! Was er euch sagen wird, das tut!» 56Der Hunger aber herrschte auf der ganzen Erde. Da öffnete Josef alles, worin (Vorrat) war, und verkaufte an die Mizräer; aber stärker wurde der Hunger im Land Mizraim. 57Und alle Welt kam nach Mizraim, um bei Josef Getreide einzukaufen, denn stark war der Hunger auf der ganzen Erde.


Treasury of Scripture Knowledge
 1   Gen 41:1 Pharaoh has two dreams.
Gen 41:9 Joseph interprets them.
Gen 41:33 He gives Pharaoh counsel, and is highly advanced, and married.
Gen 41:46 The seven years of plenty.
Gen 41:50 He begets children.
Gen 41:53 The famine begins.
A.M. 2289. B.C. 1715. two full years. Shenathayim yamim, "two years of days," two complete solar revolutions; as a month of days is a full month.
Gen 29:14
that Pharaoh.
Gen 20:3 Gen 37:5 - Gen 37:10 Gen 40:5 Judg 7:13 Judg 7:14 Esth 6:1 Job 33:15 Job 33:16 Dan 2:1 - Dan 2:3 Dan 4:5 - Dan 4:18 Dan 7:1 - Dan 8:27 Matt 27:19
the river.
Gen 31:21 Exod 1:22 Exod 4:9 Deut 11:10 Isa 19:5 Ezek 29:3 Ezek 29:9

 2   there came.
Gen 41:17 - Gen 41:27
a meadow. Or, rather, "on, or among the reeds or sedges;" for so achoo is generally supposed to denote (see Job 8:11); so called, according to Mk. Parkhurst, from its fitness for making ropes, or the like, to connect or join things together, from achah, to join, connect: thus the Latin juncus, a bulrush, a jungendo, from joining, for the same reason. He supposes it to be that sort of reed growing near the Nile which Hasselquist describes as "having scarce any branches, but numerous leaves, which are narrow, smooth, channelled on the upper surface, and the plant about eleven feet high. The Egyptians make ropes of the leaves."


 3   ill favoured.
Gen 41:4 Gen 41:20 Gen 41:21

 4   So Pharaoh awoke.
1Kgs 3:15

 5   seven ears. A species of wheat, which grows in Egypt, bears, when perfect, seven ears on one stalk, as its natural conformation. It differs from ours in having a solid stem, or at least a stem full of pith, in order to yield sufficient nourishment and support to so great a weight as the ears which it bears.
rank. Heb. fat.
Deut 32:14

 6   blasted.
Ezek 17:10 Ezek 19:12 Hos 13:15

 7   a dream.
Gen 20:3 Gen 37:5

 8   his spirit.
Gen 40:6 Dan 2:1 - Dan 2:3 Dan 4:5 Dan 4:19 Dan 5:6 Dan 7:28 Dan 8:27 Hab 3:16
the magicians of Egypt. The word here used (chartummim) may mean no more than interpreters of abstruse or difficult subjects; especially of dreams and visions, which formed a considerable part of the ancient pagan religion; and the Egyptian priests were the first who professed this art. The word may be of affinity with, or derived from, the Persian chiradmand, wise, learned, judicious, intelligent, from chirad, understanding, judgment, and mand, endowed with. They seem to have been such persons as Josephus calls sacred scribes; or professors of sacred learning.
Exod 7:11 Exod 7:22 Exod 8:7 Exod 8:18 Exod 8:19 Exod 9:11 Lev 19:31 Lev 20:6 Deut 18:9 - Deut 18:14 Isa 8:19 Isa 19:3 Isa 29:14 Isa 47:12 Isa 47:13 Dan 1:20 Dan 2:2 Dan 4:7 Dan 5:7 Dan 5:11 Acts 17:18
the wise men.
Matt 2:1 Acts 7:22
but there.
Gen 40:8 Job 5:12 Job 5:13 Ps 25:14 Isa 19:11 - Isa 19:13 Isa 29:14 Dan 2:4 - Dan 2:11 Dan 2:27 Dan 2:28 Dan 5:8 1Cor 1:19 1Cor 3:18 - 1Cor 3:20

 9   I do remember.
Gen 40:1 - Gen 40:3 Gen 40:14 Gen 40:23

 10   Pharaoh.
Gen 39:20 Gen 40:2 Gen 40:3
captain.
Gen 37:36

 11   Gen 40:5 - Gen 40:8

 12   servant.
Gen 37:36 Gen 39:1 Gen 39:20
interpreted.
Gen 40:12 - Gen 40:19

 13   me he restored.
Gen 40:12 Gen 40:20 - Gen 40:22 Jer 1:10 Ezek 43:3

 14   sent.
1Sam 2:7 1Sam 2:8 Ps 105:19 - Ps 105:22 Ps 113:7 Ps 113:8
and they brought him hastily. Heb. made him run.
Exod 10:16 1Sam 2:8 Ps 113:7 Ps 113:8 Dan 2:25
he shaved.
2Sam 19:24 2Kgs 25:29 Esth 4:1 - Esth 4:4 Esth 5:1 Isa 61:3 Isa 61:10 Jer 52:32 Jer 52:33

 15   I have heard.
Gen 41:9 - Gen 41:13 Ps 25:14 Dan 5:12 Dan 5:16
that thou canst understand a dream to interpret it. or, whenthou hearest a dream, thou canst interpret it.


 16   It is not.
Gen 40:8 Num 12:6 2Kgs 6:27 Dan 2:18 - Dan 2:23 Dan 2:28 - Dan 2:30 Dan 2:47 Dan 4:2 Acts 3:7 Acts 3:12 Acts 14:14 Acts 14:15 1Cor 15:10 2Cor 3:5
peace.
Gen 37:14 Luke 19:42

 17   Gen 41:1 - Gen 41:7

 18   Jer 24:1 - Jer 24:3 Jer 24:5 Jer 24:8

 19   Gen 41:19

 20   Gen 41:20

 21   eaten them up. Heb. come to the inward parts of them.
Ezek 3:3 Rev 10:9 Rev 10:10
still.
Ps 37:19 Isa 9:20

 22   Gen 41:22

 23   withered. or, small. thin.
Gen 41:6 2Kgs 19:26 Ps 129:6 Ps 129:7 Hos 8:7 Hos 9:16 Hos 13:15
blasted. All the mischief done to corn or fruit by blasting, smutting, mildew, etc. are attributed to the east wind. (See Parallel Passages.) In Egypt it is peculiarly destructive, because it comes through the parched deserts of Arabia, often destroying vast numbers of people. The destructive nature of the Sam, Simoom, Smoom, or Samiel, is mentioned by almost all travellers. When this pestilential wind advances, its approach is indicated by a redness in the air. The principal stream of the blast always moves in a line of about 20 yards in breadth, and 12 feet above the surface of the earth; but its parching influence pervades all places to a considerable distance. The only means of preservation from its noxious influence is to lie flat, with the face upon the ground, till the blast be over. Camels and other animals instinctively perceive its approach, and bury their mouths and nostrils in the ground. It rarely last more than seven or eight minutes, but so poisonous are its effects, that it instantly suffocates those who are unfortunate enough to inhale it.


 24   I told this.
Gen 41:8 Exod 8:19 Dan 4:7

 25   God.
Gen 41:16 Exod 9:14 Josh 11:6 Ps 98:2 Isa 41:22 Isa 41:23 Isa 43:9 Dan 2:28 Dan 2:29 Dan 2:45 Dan 2:47 Amos 3:7 Matt 24:40 Mark 13:23 Eph 1:17 Rev 4:1

 26   are. or, signify.
Gen 41:2 Gen 41:5 Gen 41:29 Gen 41:47 Gen 41:53 Gen 40:18 Exod 12:11 1Cor 10:4
good ears are seven.
Gen 40:12
the dream is one.
Gen 2:24 Exod 26:6 1John 5:7

 27   seven years of famine.
2Sam 24:19 2Kgs 8:1

 28   What God.
Gen 41:16 Gen 41:25

 29   Gen 41:26 Gen 41:46 Gen 41:49

 30   seven years.
Gen 41:27 Gen 41:54 2Sam 24:13 1Kgs 17:1 2Kgs 8:1 Luke 4:25 Jas 5:17
shall be.
Gen 41:21 Gen 41:51 Pro 31:7 Isa 65:16
consume.
Gen 47:13 Ps 105:16

 31   the plenty. It is well known, that in Egypt there is scarcely any rain, the country depending for its fertility upon the overflowing of the Nile; and that the fertility is in proportion to the duration and quality of the overflow, in order to saturate the land and prepare for the seed. Pliny has given a scale, by which the plenty or dearth may ascertained; which may be considered as perfectly correct. The ordinary height of the inundations is 16 cubits. When the waters are lower than this standard, they do not overflow the whole ground; when above this standard they are too long in running off. In the first case, the ground is not saturated; by the second, the waters are detained so long on the ground that seed-time is lost. The province marks both. If it rise only 12 cubits, a famine is the consequence; at 13 hunger prevails; 14 produces general rejoicing; 15 perfect security; and 16 all the luxuries of life.
grievous. Heb. heavy.
1Sam 5:6 Isa 24:20

 32   doubled.
Gen 37:7 Gen 37:9 Job 33:14 Job 33:15 2Cor 13:1
it is because.
Num 23:19 Isa 14:24 - Isa 14:27 Isa 46:10 Isa 46:11 Matt 24:35
established by. or, prepared of.
Isa 30:33 Matt 25:34 Matt 25:41 Mark 10:40 1Cor 2:9 Rev 9:15

 33   therefore.
Dan 4:27
look out.
Exod 18:19 - Exod 18:22 Deut 1:13 Acts 6:3

 34   officers. or, overseers.
Num 31:14 2Kgs 11:11 2Kgs 11:12 2Chr 34:12 Neh 11:9
and take.
Job 5:20 Ps 33:19 Pro 6:6 - Pro 6:8 Pro 22:3 Pro 27:12 Luke 16:5

 35   gather.
Gen 41:48 Gen 41:49 Gen 41:56 Gen 45:6 Gen 45:7
hand.
Exod 4:13

 36   that the.
Gen 47:13 - Gen 47:25
perish not. Heb. be not cut off.
Gen 41:30

 37   the thing.
Ps 105:19 Pro 10:20 Pro 25:11 Acts 7:10
good.
Josh 22:30 2Sam 3:36 1Kgs 21:2

 38   in whom.
Num 27:18 Job 32:8 Dan 4:6 Dan 4:8 Dan 4:18 Dan 5:11 Dan 5:14 Dan 6:3

 39   Gen 41:16 Gen 41:25 Gen 41:28 Gen 41:33

 40   Thou shalt.
Gen 39:4 - Gen 39:6 Gen 45:8 Gen 45:9 Gen 45:26 Ps 105:21 Ps 105:22 Pro 22:29 Dan 2:46 - Dan 2:48 Dan 5:29 Dan 6:3
be ruled. Heb. be armed, or kiss.
1Sam 10:1 Job 31:27 Ps 2:12

 41   Gen 41:44 Gen 39:5 Gen 39:22 Esth 10:3 Pro 17:2 Pro 22:29 Dan 2:7 Dan 2:8 Dan 4:2 Dan 4:3 Dan 6:3 Matt 28:18 Phil 2:9 - Phil 2:11

 42   his ring.
Esth 3:10 Esth 3:12 Esth 6:7 - Esth 6:12 Esth 8:2 Esth 8:8 Esth 8:10 Esth 8:15 Esth 10:3 Dan 2:46 Dan 2:47 Dan 5:7 Dan 5:29 Luke 15:22
fine linen. or, silk.
Ezek 27:7
a gold chain.
Pro 1:9 Pro 31:22 Pro 31:24 Song 1:10 Ezek 16:10 Ezek 16:11 Dan 5:7 Dan 5:16 Dan 5:29 Luke 19:16 - Luke 19:19

 43   and they.
Esth 6:8 Esth 6:9
Bow the knee. or, Tender father.
Gen 45:8
Heb. Abrech.
Phil 2:10
ruler.
Gen 42:6 Gen 42:30 Gen 42:33 Gen 45:8 Gen 45:26 Acts 7:10

 44   lift up his hand.
Exod 11:7

 45   Zaphnath-paaneah. Which in Coptic signifies a revealer of secrets, or, the man to whom secrets are revealed. Jerome says this name signified in Egyptian, Savatorem mundi, "the Saviour of the world;" and Psotem-phaneh, in Coptic, is certainly "salvation of the world," from [SOT,] for [soteria *G4991*,] salvation, em, the sign of the genitive case, and [PHENEH], world. If this interpretation be correct, Pharaoh must have meant Egypt by the world, or which Joseph might be justly termed the Saviour. We know that the Romans called their empire Universis Orbis-Orbis Terrarum, "all the world:" the Chinese say the same of their empire at the present day, and the phrase is used in the East: Nadir Shah is described on his coins as "Conqueror of the World," i.e., Persia. See the same phraseology applied to Syria, Palestine, etc.
Luke 2:1 Acts 11:28
priest of. or, prince.
Gen 14:18 Exod 2:16
*marg:
Gen 41:45 2Sam 8:18 2Sam 20:26
*He
Gen 41:45
On.
Gen 46:20 Ezek 30:17
Aven.


 46   years.
Gen 37:2 Num 4:3 2Sam 5:4 Luke 3:23
he stood.
1Sam 16:21 1Kgs 12:6 1Kgs 12:8 Pro 22:29 Dan 1:19 Luke 21:36 Jude 1:24

 47   From A.M. 2289, B.C. 1715, to A.M. 2296, B.C. 1708. handfuls.
Gen 26:12 Ps 72:16

 48   Gen 41:34 - Gen 41:36 Gen 47:21

 49   Gen 22:17 Judg 6:5 Judg 7:12 1Sam 13:5 Job 1:3 Ps 78:27 Jer 33:22

 50   unto Joseph.
Gen 46:20 Gen 48:5
Asenath.
Gen 41:45 Gen 46:20
priest. or, prince.
2Sam 8:18

 51   called. A.M. 2292. B.C. 1712.
Gen 48:5 Gen 48:13 Gen 48:14 Gen 48:18 - Gen 48:20 Deut 33:17
Manasseh. i.e., Forgetting.
Gen 41:30 Ps 45:10 Isa 57:16
forget.
Ps 30:5 Ps 30:11 Pro 31:7 Isa 65:16

 52   A.M. 2293. B.C. 1711. called he.
Gen 29:32 - Gen 29:35 Gen 30:6 - Gen 30:13 Gen 50:23
Ephraim. i.e., Fruitful.
Gen 48:16 - Gen 48:19 Gen 49:22 Isa 40:1 Isa 40:2
the land.
Ps 105:17 Ps 105:18 Amos 6:6 Acts 7:10

 53   A.M. 2296. B.C. 1708.
Gen 41:29 - Gen 41:31 Ps 73:20 Luke 16:25

 54   the seven.
Gen 41:3 Gen 41:4 Gen 41:6 Gen 41:7 Gen 41:27 Gen 45:11 Ps 105:16 Acts 7:11
according.
Gen 41:30
and the dearth.
Gen 42:2 Gen 42:5 Gen 42:6 Gen 43:1 Gen 45:11 Gen 47:13

 55   famished.
2Kgs 6:25 - 2Kgs 6:29 Jer 14:1 - Jer 14:6 Lam 4:3 - Lam 4:10
Go unto.
Gen 41:40 Gen 41:41 Ps 105:20 - Ps 105:22 Matt 3:17 Matt 17:5 John 1:14 - John 1:16 Phil 4:19 Col 1:19

 56   the face.
Isa 23:17 Zech 5:3 Luke 21:35 Acts 17:26
all the storehouses. Heb. all wherein was. sold.
Gen 42:6 Gen 47:14 - Gen 47:24

 57   all countries.
Gen 42:1 Gen 42:5 Gen 50:20 Deut 9:28 Ps 105:16 Ps 105:17
in all lands.
Gen 41:54 Gen 41:56