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Comentario de la Biblia de Matthew Henry
Versículos 1-7. Eliseo multiplica el aceite de la viuda. 8-17. La sunamita tiene un hijo. 18-37. El hijo de la sunamita es resucitado. 38-44. El milagro de sanar el potaje y de alimentar a los hijos de los profetas.

Vv. 1-7. Los milagros de Eliseo fueron actos de verdadera caridad: los de Cristo así fueron; no sólo grandes maravillas, sino grandes favores para quienes fueron realizados. Dios magnifica su bondad con su poder. Eliseo recibió fácilmente la queja de una viuda pobre. Los que dejan a su familia bajo una carga grande de deudas no saben los problemas que causan. Deber de todos los que profesan seguir al Señor es no tentarlo con el descuido o la extravagancia, ni endeudarse, mientras confían en Dios para el pan diario; pues nada tiende más a traer reproche sobre el evangelio o a afligir más a la familia cuando ellos se han ido. Eliseo puso a la viuda en la senda para pagar su deuda, y mantenerse ella y su familia. Esto fue hecho por milagro, pero para mostrar cuál es el mejor método para ayudar a los que están afligidos, a saber, ayudarles a mejorar lo poco que tienen con su propia laboriosidad.
El aceite, enviado por milagro, siguió fluyendo mientras ella tuvo vasijas vacías en qué recibirlo. Nunca estamos estrechos en Dios o en las riquezas de su gracia; toda nuestra estrechez está en nosotros mismos. Lo que falla es nuestra fe, no su promesa. Él da más de lo que pedimos: si hubiera más vasijas hay bastante en Dios para llenarlos; suficiente para todo, suficiente para cada uno; y la suficiencia absoluta del Redentor sólo será detenida de suplir las necesidades de los pecadores y de salvar sus almas cuando nadie más acuda a Él para salvación.
La viuda debía pagar su deuda con el dinero que recibió por el aceite. Aunque sus acreedores fueran muy duros con ella, debía, no obstante, pagarles aun antes de hacer provisión para sus hijos. Una de las principales leyes de la religión cristiana es que paguemos toda deuda justa y demos a cada cual lo suyo, aunque dejemos muy poquito para nosotros mismos; y eso, no por la fuerza sino por causa de la conciencia. Quienes tienen mente honesta no pueden comer con placer su pan diario a menos que sea su propio pan. Ella y sus hijos deben vivir con lo que queda; esto es, con el dinero recibido por el aceite, con que ellos se encaminaron hacia la obtención de una vida honesta. No podemos ahora esperar milagros, pero podemos esperar misericordias, si atendemos a Dios y le buscamos. En particular, que las viudas dependan de Él. El que tiene todos los corazones en su mano puede, sin milagros, enviar tan efectivamente su provisión.

Vv. 8-17. El rey de Israel pensaba bien de Eliseo por sus últimos servicios; un hombre bueno puede complacerse tanto en servir a los demás como en elevarse a sí mismo. Pero la sunamita no necesitaba ningún buen oficio de esta clase. Felicidad es habitar con nuestra propia gente, que nos aman y respetan y a quienes podemos hacer el bien. Bueno sería para muchos si tan sólo supieran cuándo están realmente bien. El Señor ve el deseo secreto que es suprimido por obediencia a su voluntad, y Él oirá las oraciones de sus siervos por sus benefactores, enviando misericordias no pedidas e inesperadas; tampoco debe suponerse que las profesiones de los hombres de Dios sean engañosas, como la de los hombres del mundo.

Vv. 18-37. Aquí está la muerte súbita del niño. Toda la ternura de una madre no puede mantener vivo a un hijo de la promesa, a un hijo de oración, uno dado con amor, pero ¡qué admirablemente guarda sus labios la madre piadosa y prudente sometida a esta súbita aflicción! Ni una palabra necia escapa de ella. Ella tenía tal confianza en la bondad de Dios que estaba lista para creer que Él restauraría lo que ahora había quitado. ¡Oh, mujer, grande es tu fe! Él que la trajo no la decepcionará. La madre triste pidió permiso a su marido para ir de inmediato al profeta. Ella no había pensado que era suficiente tener la ayuda de Eliseo a veces en su propia familia, pero, aunque era mujer común, asistía al culto público.
A los hombres de Dios les hace bien pedir por el bienestar de sus amigos y su familia. La respuesta fue: Está bien. ¡Todo bien y, no obstante, el niño estaba muerto en casa! ¡Sí! Todo lo que Dios hace está bien; todo está bien con quienes se fueron, si fueron al cielo; y todo está bien con nosotros que permanecemos atrás, si por la aflicción avanzamos en nuestro camino hacia allá.
Cuando se nos quita todo consuelo en las criaturas, está bien si podemos decir, por la gracia, que no pusimos nuestros corazones en ellas, porque si lo hicimos, tenemos razón para temer que nos fue dado con ira y quitado con ira.
Eliseo clamó con fe a Dios, y el hijo amado fue restaurado vivo a su madre. Quienes dan vida espiritual a las almas muertas, deben sentir profundamente el caso de ellas y deben laborar fervorosamente en oración por ellas. Aunque el ministro no puede dar vida divina a sus congéneres pecadores, debe usar todos los medios, con tanto celo como si pudiera hacerlo.

Vv. 38-44. Hubo hambre de pan, pero no de oír la palabra de Dios, porque Eliseo hizo que los hijos de los profetas se sentaran delante suyo para oír su sabiduría.
Eliseo hizo que la comida mala se volviera buena y sana. Si un poco de potaje es toda nuestra cena, acordaos que este gran profeta no tuvo mejor para él mismo y sus invitados. La mesa suele volverse lazo y lo que debiera ser para nuestro bienestar resulta ser una trampa: esta es una buena razón por la cual no debemos alimentarnos sin temor. Cuando recibimos el sostenimiento y las consolaciones de la vida debemos mantener la expectativa de la muerte y el temor del pecado. Debemos reconocer la bondad de Dios al hacer sano y alimenticia nuestra comida: Yo soy el Señor que sana.
Eliseo también hizo que un poco de comida fuera mucho. Habiendo recibido de gracia, dio de gracia. Dios ha prometido a su iglesia que bendecirá abundantemente la provisión de ella y satisfará con pan a sus pobres, Salmo cxxxii, 15; Él llena a quien alimenta; y lo que bendice se vuelve mucho. La alimentación que hizo Cristo de quienes le escuchaban fue un milagro mucho mayor que éste, pero ambos nos enseñan que quienes esperan en Dios en la senda del deber, pueden esperar que la Providencia Divina les provea.