1Da traten herzu alle Heerobersten und Jochanan, der Sohn Kareachs, und Jesanja, der Sohn Hoschajas, und das ganze Volk, vom Kleinsten bis zum Größten, 2und sprachen zu dem Propheten Jeremia: Laß doch unser Flehen vor dich kommen, und bete für uns zu Jehova, deinem Gott, für diesen ganzen Überrest; denn wenige sind wir übriggeblieben von vielen, wie deine Augen uns sehen: 3damit Jehova, dein Gott, uns den Weg kundtue, auf welchem wir gehen, und die Sache, die wir tun sollen. 4Und der Prophet Jeremia sprach zu ihnen: Ich habe es gehört; siehe, ich will zu Jehova, eurem Gott, beten nach euren Worten; und es soll geschehen, jedes Wort, das Jehova euch antworten wird, werde ich euch kundtun, ich werde euch kein Wort vorenthalten. 5Und sie sprachen zu Jeremia: Jehova sei wider uns ein wahrhaftiger und zuverlässiger Zeuge, wenn wir nicht nach jedem Worte, womit Jehova, dein Gott, dich zu uns senden wird, also tun werden. 6Es sei Gutes oder Böses, wir wollen hören auf die Stimme Jehovas, unseres Gottes, an den wir dich senden; damit es uns wohlgehe, wenn wir auf die Stimme Jehovas, unseres Gottes, hören. 7Und es geschah am Ende von zehn Tagen, da geschah das Wort Jehovas zu Jeremia. 8Und er berief Jochanan, den Sohn Kareachs, und alle Heerobersten, die mit ihm waren, und das ganze Volk, vom Kleinsten bis zum Größten, 9und sprach zu ihnen: So spricht Jehova, der Gott Israels, an welchen ihr mich gesandt habt, um euer Flehen vor ihn kommen zu lassen: 10Wenn ihr in diesem Lande wohnen bleibet, so werde ich euch bauen und nicht abbrechen, und euch pflanzen und nicht ausreißen; denn es reut mich des Übels, das ich euch getan habe. 11Fürchtet euch nicht vor dem König von Babel, vor dem ihr euch fürchtet; fürchtet euch nicht vor ihm, spricht Jehova; denn ich bin mit euch, um euch aus seiner Hand zu retten und zu befreien. 12Und ich werde euch Barmherzigkeit zuwenden, daß er sich euer erbarme und euch in euer Land zurückkehren lasse. 13Wenn ihr aber sprechet: Wir wollen nicht in diesem Lande bleiben, so daß ihr nicht höret auf die Stimme Jehovas, eures Gottes, 14und sprechet: Nein, sondern wir wollen in das Land Ägypten ziehen, wo wir keinen Krieg sehen und den Schall der Posaune nicht hören und nicht nach Brot hungern werden, und daselbst wollen wir wohnen - 15nun denn, darum höret das Wort Jehovas, ihr Überrest von Juda! So spricht Jehova der Heerscharen, der Gott Israels: Wenn ihr eure Angesichter wirklich dahin richtet, nach Ägypten zu ziehen, und hinziehet, um euch daselbst aufzuhalten, 16so wird es geschehen, daß das Schwert, vor dem ihr euch fürchtet, euch dort, im Lande Ägypten, erreichen wird; und der Hunger, vor dem euch bange ist, wird dort, in Ägypten, hinter euch her sein; und ihr werdet dort sterben. 17Und es wird geschehen, alle Männer, die ihre Angesichter dahin gerichtet haben, nach Ägypten zu ziehen, um sich daselbst aufzuhalten, werden sterben durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest; und sie werden keinen Übriggeliebenen noch Entronnenen haben vor dem Unglück, welches ich über sie bringen werde. 18Denn so spricht Jehova der Heerscharen, der Gott Israels: Gleichwie mein Zorn und mein Grimm sich ergossen haben über die Bewohner von Jerusalem, also wird mein Grimm sich über euch ergießen, wenn ihr nach Ägypten ziehet; und ihr werdet zum Fluch und zum Entsetzen und zur Verwünschung und zum Hohne sein, und werdet diesen Ort nicht mehr sehen. - 19Jehova hat zu euch geredet, ihr Überrest von Juda: Ziehet nicht nach Ägypten! Wisset bestimmt, daß ich es euch heute ernstlich bezeugt habe. 20Denn ihr habt um den Preis eurer Seelen geirrt. Denn ihr habt mich an Jehova, euren Gott, gesandt und gesprochen: Bete für uns zu Jehova, unserem Gott; und nach allem, was Jehova, unser Gott, sagen wird, also tue uns kund, und wir werden es tun. 21Und ich habe es euch heute kundgetan; aber ihr habt nicht auf die Stimme Jehovas, eures Gottes, gehört, nach allem , womit er mich zu euch gesandt hat. 22Und nun wisset bestimmt, daß ihr sterben werdet durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest an dem Orte, wohin es euch zu ziehen gelüstet, um euch daselbst aufzuhalten.
Jamieson Fausset Brown Bible Commentary 2 THE JEWS AND JOHANAN INQUIRE OF GOD, THROUGH JEREMIAH, AS TO GOING TO EGYPT, PROMISING OBEDIENCE TO HIS WILL. THEIR SAFETY ON CONDITION OF STAYING IN JUDEA, AND THEIR DESTRUCTION IN THE EVENT OF GOING TO EGYPT, ARE FORETOLD. THEM HYPOCRISY IN ASKING FOR COUNSEL WHICH THEY MEANT NOT TO FOLLOW, IF CONTRARY TO THEIR OWN DETERMINATION, IS REPROVED. (Jer. 42:1-22)
Jeremiah--He probably was one of the number carried off from Mizpah, and dwelt with Johanan (
Jer 41:16). Hence the expression is, "came near" (
Jer 42:1), not "sent."
Let . . . supplication be accepted--literally, "fall" (see on
Jer 36:7;
Jer 37:20).
pray for us-- (
Gen 20:7;
Isa 37:4;
Jas 5:16).
thy God-- (
Jer 42:5). The Jews use this form to express their belief in the peculiar relation in which Jeremiah stood to God as His accredited prophet. Jeremiah in his reply reminds them that God is their God ("your God") as well as his as being the covenant people (
Jer 42:4). They in turn acknowledge this in
Jer 42:6, "the Lord our God."
few of many--as had been foretold (
Lev 26:22).
3 They consulted God, like many, not so much to know what was right, as wishing Him to authorize what they had already determined on, whether agreeable to His will or not. So Ahab in consulting Micaiah (
1Kgs 22:13). Compare Jeremiah's answer (
Jer 42:4) with Micaiah's (
1Kgs 22:14).
4 I have heard--that is, I accede to your request.
your God--Being His by adoption, ye are not your own, and are bound to whatever He wills (
Exod 19:5-
Exod 19:6;
1Cor 6:19-20).
answer you--that is, through me.
keep nothing back-- (
1Sam 3:18;
Acts 20:20).
5 Lord be a true . . . witness-- (
Gen 31:50;
Ps 89:37;
Rev 1:5;
Rev 3:14;
Rev 19:11).
6 evil--not moral evil, which God cannot command (
Jas 1:13), but what may be disagreeable and hard to us. Piety obeys God, without questioning, at all costs. See the instance defective in this, that it obeyed only so far as was agreeable to itself (
1Sam 15:3,
1Sam 15:9,
1Sam 15:13-15,
1Sam 15:20-23).
7 ten days--Jeremiah did not speak of himself, but waited God's time and revelation, showing the reality of his inspiration. Man left to himself would have given an immediate response to the people, who were impatient of delay. The delay was designed to test the sincerity of their professed willingness to obey, and that they should have full time to deliberate (
Deut 8:2). True obedience bows to God's time, as well as His way and will.
10 If ye . . . abide--namely, under the Babylonian authority, to which God hath appointed that all should be subject (
Dan 2:37-
Dan 2:38). To resist was to resist God.
build . . . plant--metaphor for, I will firmly establish you (
Jer 24:6).
I repent . . . of the evil-- (
Jer 18:8;
Deut 32:36). I am satisfied with the punishment I have inflicted on you, if only you add not a new offense [GROTIUS]. God is said to "repent," when He alters His outward ways of dealing.
12 show mercies--rather, I will excite (in him) feelings of mercy towards you [CALVIN].
cause you to return--permit you to return to the peaceable enjoyment of the possessions from which you are wishing to withdraw through fear of the Chaldeans. By departing in disobedience they should incur the very evils they wished thereby to escape; and by staying they should gain the blessings which they feared to lose by doing so.
13 if ye say, &c.--avowed rebellion against God, who had often (
Deut 17:16), as now, forbidden their going to Egypt, lest they should be entangled in its idolatry.
14 where we shall see no war--Here they betray their impiety in not believing God's promise (
Jer 42:10-
Jer 42:11), as if He were a liar (
1John 5:10).
15 wholly set your faces--firmly resolve (
Luke 9:51) in spite of all warnings (
Jer 44:12).
16 sword, which ye feared, shall overtake you--The very evils we think to escape by sin, we bring on ourselves thereby. What our hearts are most set on often proves fatal to us. Those who think to escape troubles by changing their place will find them wherever they go (
Ezek 11:8). The "sword" here is that of Nebuchadnezzar, who fulfilled the prediction in his expedition to Africa (according to MEGASTHENES, a heathen writer),300 B.C.
17 all the men--excepting the "small number" mentioned (
Jer 44:14,
Jer 44:28); namely, those who were forced into Egypt against their will, Jeremiah, Baruch, &c., and those who took Jeremiah's advice and fled from Egypt before the arrival of the Chaldeans.
18 As mine anger, &c.--As ye have already, to your sorrow, found Me true to My word, so shall ye again (
Jer 7:20;
Jer 18:16).
shall see this place no more--Ye shall not return to Judea, as those shall who have been removed to Babylon.
19 I have admonished--literally, "testified," that is, solemnly admonished, having yourselves as My witnesses; so that if ye perish, ye yourselves will have to confess that it was through your own fault, not through ignorance, ye perished.
20 dissembled in your hearts--rather, "ye have used deceit against your (own) souls." It is not God, but yourselves, whom ye deceive, to your own ruin, by your own dissimulation (
Gal 6:7) [CALVIN]. But the words following accord best with English Version, ye have dissembled in your hearts (see on
Jer 42:3) towards me, when ye sent me to consult God for you.
21 declared it--namely, the divine will.
I . . . but ye--antithesis. I have done my part; but ye do not yours. It is no fault of mine that ye act not rightly.
22 sojourn--for a time, until they could return to their country. They expected, therefore, to be restored, in spite of God's prediction to the contrary.
