1Zwanzig Jahre war Ahas alt, als er König wurde, und er regierte sechzehn Jahre zu Jerusalem. Und er tat nicht, was recht war in den Augen Jehovas, wie sein Vater David; 2sondern er wandelte auf den Wegen der Könige von Israel, und auch machte er den Baalim gegossene Bilder; 3und er räucherte im Tale des Sohnes Hinnoms, und er verbrannte seine Söhne im Feuer, nach den Greueln der Nationen, die Jehova vor den Kindern Israel ausgetrieben hatte; 4und er opferte und räucherte auf den Höhen und auf den Hügeln und unter jedem grünen Baume. 5Da gab ihn Jehova, sein Gott, in die Hand des Königs von Syrien; und sie schlugen ihn und führten eine große Menge Gefangene von ihm weg und brachten sie nach Damaskus. Und auch in die Hand des Königs von Israel wurde er gegeben, welcher ihm eine große Niederlage beibrachte. 6Und Pekach, der Sohn Remaljas, erschlug in Juda an einem Tage 120000 Mann, alles tapfere Leute, weil sie Jehova, den Gott ihrer Väter, verlassen hatten. 7Und Sikri, ein Held von Ephraim, erschlug Maaseja, den Sohn des Königs, und Asrikam, den Oberaufseher des Hauses, und Elkana, den Zweiten nach dem König. 8Und die Kinder Israel führten von ihren Brüdern 200000 Weiber, Söhne und Töchter gefangen hinweg; und auch raubten sie große Beute von ihnen und brachten die Beute nach Samaria. 9Und daselbst war ein Prophet Jehovas, namens Obed; und er ging hinaus, dem Heere entgegen, das nach Samaria kam, und sprach zu ihnen: Siehe, weil Jehova, der Gott eurer Väter, gegen Juda zürnte, hat er sie in eure Hand gegeben; und ihr habt sie mit einer Wut gemordet, die bis an den Himmel reicht. 10Und nun gedenket ihr, die Kinder Judas und Jerusalems euch zu Knechten und Mägden zu unterwerfen. Sind aber nicht bei euch selbst Verschuldungen gegen Jehova, euren Gott? 11Und nun höret auf mich und sendet die Gefangenen zurück, die ihr von euren Brüdern weggeführt habt; denn die Zornglut Jehovas ist über euch. 12Da traten Männer von den Häuptern der Kinder Ephraim: Asarja, der Sohn Jochanans, Berekja, der Sohn Meschillemoths, und Jehiskia, der Sohn Schallums, und Amasa, der Sohn Hadlais, vor die vom Heereszuge Kommenden 13und sprachen zu ihnen: Ihr sollt nicht die Gefangenen hierher bringen; denn um eine Schuld gegen Jehova über uns zu bringen, gedenket ihr solches, um unsere Sünden und unsere Verschuldungen zu mehren; denn wir haben schon eine große Schuld, und eine Zornglut ist über Israel! 14Da ließen die Gerüsteten die Gefangenen und die Beute vor den Obersten und der ganzen Versammlung. 15Und die Männer, die mit Namen angegeben waren, standen auf und nahmen die Gefangenen; und alle, die nackt waren unter ihnen, bekleideten sie von der Beute; sie bekleideten und beschuhten sie und speisten und tränkten sie und salbten sie; und alle, die ermattet waren, führten sie auf Eseln und brachten sie nach Jericho, der Palmenstadt, in die Nähe ihrer Brüder. Und sie kehrten nach Samaria zurück. 16In selbiger Zeit sandte der König Ahas zu den Königen von Assyrien, daß sie ihm helfen möchten. 17Und die Edomiter kamen abermals, und sie schlugen Juda und führten Gefangene hinweg. 18Und die Philister fielen ein in die Städte der Niederung und des Südens von Juda, und nahmen Beth-Semes ein und Ajalon und Gederoth und Soko und seine Tochterstädte, und Timna und seine Tochterstädte, und Gimso und seine Tochterstädte; und sie wohnten daselbst. 19Denn Jehova demütigte Juda, um Ahas', des Königs von Israel, willen, weil er in Juda zügellos gehandelt und sich ganz treulos gegen Jehova erzeigt hatte. 20Und Tilgath-Pilneser, der König von Assyrien, kam wider ihn und bedrängte ihn, und stärkte ihn nicht. 21Denn Ahas beraubte das Haus Jehovas und das Haus des Königs und der Obersten, und gab das Geraubte dem König von Assyrien; aber er war ihm nicht zur Hülfe. 22Und in der Zeit seiner Bedrängnis, da handelte er noch treuloser gegen Jehova, er, der König Ahas. 23Und er opferte den Göttern von Damaskus, die ihn geschlagen hatten, und sprach: Da die Götter der Könige von Syrien ihnen helfen, so will ich ihnen opfern, und sie werden mir helfen; sie aber dienten ihm und ganz Israel zum Fall. 24Und Ahas brachte die Geräte des Hauses Gottes zusammen und zerschlug die Geräte des Hauses Gottes; und er schloß die Türen des Hauses Jehovas, und machte sich Altäre an allen Ecken in Jerusalem. 25Und in jeder einzelnen Stadt von Juda machte er Höhen, um anderen Göttern zu räuchern. Und er reizte Jehova, den Gott seiner Väter. 26Und das Übrige seiner Geschichte und alle seine Wege, die ersten und die letzten, siehe, sie sind geschrieben in dem Buche der Könige von Juda und Israel. 27Und Ahas legte sich zu seinen Vätern, und man begrub ihn in der Stadt, in Jerusalem; denn man brachte ihn nicht in die Gräber der Könige von Israel. Und Jehiskia, sein Sohn, ward König an seiner Statt.
Jamieson Fausset Brown Bible Commentary 1 AHAZ, REIGNING WICKEDLY, IS AFFLICTED BY THE SYRIANS. (2Ch. 28:1-21)
Ahaz was twenty years old--(See on
2Kgs 16:1-4). This prince, discarding the principles and example of his excellent father, early betrayed a strong bias to idolatry. He ruled with an arbitrary and absolute authority, and not as a theocratic sovereign: he not only forsook the temple of God, but embraced first the symbolic worship established in the sister kingdom, and afterwards the gross idolatry practised by the Canaanites.
5 the Lord . . . delivered him into the hand of the king of Syria . . . he was also delivered into the hand of the King of Israel--These verses, without alluding to the formation of a confederacy between the Syrian and Israelitish kings to invade the kingdom of Judah, or relating the commencement of the war in the close of Jotham's reign (
2Kgs 15:37), give the issue only of some battles that were fought in the early part of the campaign.
delivered him . . . smote him . . . he was also delivered--that is, his army, for Ahaz was not personally included in the number either of the slain or the captives. The slaughter of one hundred twenty thousand in one day was a terrible calamity, which, it is (
2Chr 28:6) expressly said, was inflicted as a judgment on Judah, "because they had forsaken the Lord God of their fathers." Among the slain were some persons of distinction:
7 Maaseiah the king's son--the sons of Ahaz being too young to take part in a battle, this individual must have been a younger son of the late King Jotham;
Azrikam the governor of the house--that is, "the palace"; and
Elkanah that was next to the king--that is, the vizier or prime minister (
Gen 41:40;
Esth 10:3). These were all cut down on the field by Zichri, an Israelitish warrior, or as some think, ordered to be put to death after the battle. A vast number of captives also fell into the power of the conquerors; and an equal division of war prisoners being made between the allies, they were sent off under a military escort to the respective capitals of Syria and Israel [
2Chr 28:8].
8 the children of Israel carried away captive of their brethren two hundred thousand--These captives included a great number of women, boys, and girls, a circumstance which creates a presumption that the Hebrews, like other Orientals, were accompanied in the war by multitudes of non-combatants (see on
Judg 4:8). The report of these "brethren," being brought as captives to Samaria, excited general indignation among the better-disposed inhabitants; and Oded, a prophet, accompanied by the princes (
2Chr 28:12 compared with
2Chr 28:14), went out, as the escort was approaching, to prevent the disgraceful outrage of introducing such prisoners into the city. The officers of the squadron were, of course, not to blame; they were simply doing their military duty in conducting those prisoners of war to their destination. But Oded clearly showed that the Israelitish army had gained the victory--not by the superiority of their arms, but in consequence of the divine judgment against Judah. He forcibly exposed the enormity of the offense of keeping "their brethren" as slaves got in war. He protested earnestly against adding this great offense of unnatural and sinful cruelty (
Lev 25:43-
Lev 25:44;
Mic 2:8-
Mic 2:9) to the already overwhelming amount of their own national sins. Such was the effect of his spirited remonstrance and the opposing tide of popular feeling, that "the armed men left the captives and the spoil before the princes and all the congregation."
15 the men which were expressed by name rose up--These were either the "heads of the children of Ephraim" (mentioned
2Chr 28:12), or some other leading individuals chosen for the benevolent office. Under their kindly superintendence, the prisoners were not only released, but out of the spoils were comfortably relieved with food and clothing, and conveyed as far as Jericho on their way back to their own homes. This is a beautiful incident, and full of interest, as showing that even at this period of national decline, there were not a few who steadfastly adhered to the law of God.
16 At that time did king Ahaz send unto the kings of Assyria--"kings," the plural for the singular, which is found in many ancient versions. "At that time," refers to the period of Ahaz' great distress, when, after a succession of defeats, he retreated within the walls of Jerusalem. Either in the same or a subsequent campaign, the Syrian and Israelitish allies marched there to besiege him (see on
2Kgs 16:7). Though delivered from this danger, other enemies infested his dominions both on the south and the west.
17 again the Edomites had come and smitten Judah--This invasion must have been after Rezin (at the beginning of the recent Syro-Israelitish war), had released that people from the yoke of Judah (
2Chr 15:11; compare
2Kgs 16:6).
18 Gederoth--on the Philistine frontier (
Josh 15:41).
Shocho--or Socoh (
Josh 15:35), now Shuweikeh, a town in the Valley of Judah (see on
1Sam 17:1).
Gimzo--now Jimza, a little east of Ludd (Lydda) [ROBINSON]. All these disasters, by which the "Lord brought Judah low," were because of Ahaz, king of Israel (Judah), see
2Chr 21:2;
2Chr 24:16;
2Chr 28:27, who made Judah naked, and transgressed sore against the Lord.
20 Tilgath-pilneser . . . distressed him, but strengthened him not--that is, notwithstanding the temporary relief which Tilgath-pilneser afforded him by the conquest of Damascus and the slaughter of Rezin (
2Kgs 16:9), little advantage resulted from it, for Tilgath-pilneser spent the winter in voluptuous revelry at Damascus; and the connection formed with the Assyrian king was eventually a source of new and greater calamities and humiliation to the kingdom of Judah (
2Chr 28:2-3).
22 HIS IDOLATRY IN HIS DISTRESS. (
2Chr 28:22-27)
in the time of his distress did he trespass yet more against the Lord--This infatuated king surrendered himself to the influence of idolatry and exerted his royal authority to extend it, with the intensity of a passion--with the ignorance and servile fear of a heathen (
2Chr 28:23) and a ruthless defiance of God (see on
2Kgs 16:10-20).
