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Informace o Studijní on-line bibli (SOB) (CZ)

   Aplikace, kterou právě používáte, je biblický program Studijní on-line bible (dále jen SOB) verze 2. Jedná se prozatím o testovací verzi, která je oproti původní verzi postavena na HTML5, využívá JavaScriptovou knihovnu JQuery a framework Bootstrap. Nová verze přináší v některých ohledech zjednodušení, v některých ohledech je tomu naopak. Hlavní výhodou by měla být možnost využívání knihovny JQuery pro novou verzi tooltipů (ze kterých je nově možné kopírovat jejich obsah, případně kliknout na aktivní odkazy na nich). V nové verzi by zobrazení překladů i vyhledávek mělo vypadat "profesionálněji", k dispozici by měly být navíc např. informace o modulech apod. Přehrávač namluvených překladů je nyní postaven na technologii HTML5, tzn., že již ke svému provozu nepotřebuje podporu Flash playeru (který již oficiálně např. pro platformu Android není k dispozici, a u kterého se počítá s postupným všeobecným útlumem).

© 2011-2100
 

 

Information about the "Online Bible Study" (SOB) (EN)

   Application you're using is a biblical program Online Bible Study (SOB), version Nr. 2. This is yet a testing release, which is (compared to the previous version) based on HTML5, uses JQuery JavaScript library and Bootstrap framework. The new version brings in some aspects simplifications. The major advantage should be the possibility of using JQuery for the new version tooltips (from which it is now possible to copy their content, or click on active hyperlinks). In the new version are also available informations about the modules and the like. The player of the narrated translations is now HTML5 powered (he does not need Flash player). I hope, that the new features will be gradually added.

 

 

 

Kontakt

(kontaktné informácie - contact info - Kontaktinformationen - контактная информация - informacje kontaktowe - información de contacto - πληροφορίες επικοινωνίας)

 

Diviš Libor
URL: www.obohu.cz
E-mail: infoobohu.cz
Skype: libordivis

 

 

 

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Lukáš   (24.11.2020 - 10:02)
E-mail: lukasnemecek536gmail.com
Chyba v textu Kat. lit. překlad. Zjevení 11, 10. protože tito dva poroci jim způsobili hodně trápení.

Zdeněk Staněk   (22.8.2020 - 14:36)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
Chybí 'ě': http://obohu.cz/csp.php?k=2Te&kap=3&v=4

Vskutku. Již jsem to opravil.    Libor

Ani Gallert   (4.7.2018 - 16:24)
E-mail: cactus.gomeragmail.com
Vielen, vielen Dank für diese Seite (und dass wir sie kostenfrei nutzen können)! Sie ist sehr gut gemacht und eröffnet beim Bibelstudium völlig neue Einblicke! Eine dringende Frage habe ich zur Adolf Ernst Knoch Bibel - die Begriffe, die kursiv und hell in den Versen dargestellt sind - bedeuteten diese, die Worte wurden von Knoch hinzugefügt, weil im Original nicht mehr erhalten? Oder wie ist das zu verstehen? Vielen Dank und Gottes Segen, Ani

Hallo, Ani. Kursiv und hell - das sind die Worte, die nicht im Originaltext sind, aber sie sind wichtig für das richtige Verständnis. Sie können es im VERGLEICHS-MODUS gut sehen. Schauen Sie sich zum Beispiel das Münchener Neues Testament an...     Libor

Andreas Boldt   (27.2.2018 - 05:41)
E-mail: andyp1gmx.net
Ich habe diese Seite gefunden um einfach Bibel online zu benutzen in verschiedenen Sprachen - ich bin überzeugt das Gott sein Wort bewahrt hat in allen Sprachen. Und weiß bis zum Ende hin wird sein Wort leuchten. "Denn mein Wort wird nicht leer zu mir zurückkehren..." - Gottes Segen für die segensreiche Arbeit die ihr tut. Leider kann ich kein Tscheschisch aber habe auch Bekannte in der Slowakei und bin Euch sehr verbunden im Sinne des Protestantismus. Ich benutze die Bibel jeden Tag. Andreas Boldt

Ich danke Ihnen, Andreas. Diese Anwendung ist viel mehr als nur eine Online-Bibel. Versuchen Sie bitte herauszufinden, welche Optionen und Funktionen SOB anbietet... (Anleitung) Libor

Juraj Kaličiak   (5.2.2018 - 11:06)
E-mail: juro.kaliciakgmail.com
Nech Vám pán odplatí Jeho spôsobom, toto je nejlepšia verzia práce s Božím slovom. Vyhladávanie, režim porovnávania sú skvelé. Pracujem s touto stránkou už celé roky a cítim povinnosť povzbudiť autorov, že je toto určite požehnaná práca. Veľa to používam aj na mobile, ako rýchlu online bibliu. Oceňujem odvahu vydania prekladu Jozefa Roháčka v edícii Dušana Seberíniho s doslovným prekladom Božieho mena. Výborná je možnosť porovnania s gréckymi originál textami so strongovými číslami. Buďte požehnaní bratia. Juraj

Vďaka Juraj. Je príjemné počuť, že tento biblický program používate už dlhší čas, a že ste s ním spokojný. Snažím sa SOB stále vylepšovať. Nie sú žiadni autori - je iba jeden amatér, ktorý chce (okrem bežných funkcií biblických programov) najmä sprístupniť originálny text biblie pre všetkých - aj bez znalosti biblických jazykov. Libor

John Builer   (30.1.2018 - 07:07)
E-mail: Johnbuilercontbay.com
Ganz, ganz grosse Klasse, diese Seite, besser, als alles andere!!! Vielen Dank!!! Bitte machen Sie so weiter!!! Danke! Regards, John Builer

Danke, ich schätze es wirklich ...

Zdeněk Staněk   (27.12.2017 - 15:34)
E-mail: zdenek.stanekwhitepaper.bluefile.cz
WLC 5M 6:4 v prvním slově chybí souhláska ajin a v posledním slově dálet. Díval jsem se do jiných zpracování textu WLC a tam jsou.

OK. Upravil jsem text podle textu Tanachu.

Vladimir Bartoš   (23.11.2017 - 23:15)
E-mail: bartos.vlemail.cz
Tyto stránky jsem objevil náhodou, když jsem hledal on line čtení Bible. Jsem úplně nadšený z toho, jaké jsou zde možností a chci za to poděkovat!!

Jsem rád, že Vás tento on-line biblický program tolik zaujal. Věřím, že se to ještě zlepší, když si prostudujete návod, případně novinky na Facebooku :-)

Libor Diviš   (14.10.2016 - 08:02)
Vítejte v knize hostů. Sem můžete vkládat své komentáře k nové verzi SOB (Studijní on-line bible). Jen bych Vás chtěl poprosit, abyste si předtím prostudovali návod k tomuto biblickému programu.

Welcome. Here you can write your comments relating to this new version of the online biblical program SOB (Online Bible Study) - your assessment, proposals, error notices etc.

 

 

   

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Carl Heinrich Riegers - Comments (GER)
(1-36) - Der 69. Psalm heißt in der Überschrift: Ein Psalm Davids, von den Rosen vorzusingen. Der Inhalt und die öftere Anführung dieses Psalmen im Neuen Testament zeigt deutlich, daß der Geist Christi darin von den Leiden zeuge, die an Christum kommen würden. überall leuchtet im Psalmen das zärtliche Vertrauen des Leidenden gegen GOtt, der niedrige Sinn von sich selbst, und also die gehorsame Hingabe unter das Leiden in dem mitleidigen Bedacht auf die Elenden, denen Alles zu gut kommen sollte, hervor, daß man also bei diesem Psalm recht ins Herz unseres leidenden Heilandes hineinsehen kann. Der Psalm teilt sich merklich in drei Hauptteile ab. Unser leidender Heiland schreit brünstig zu seinem GOtt, und stellt alle dabei vorkommenden Umstände als Beweggründe zur Hilfe beweglich vor, V.2-23. In dieser Beschreibung werden frühere und spätere Leiden, Amtsleiden im Lauf Christi und letzte Leiden bei seinem Hingang zum Vater, zusammen genommen, und unter Allem wird unseres lieben Heilandes hohepriesterliches Geschäft gezeigt, wie Er sich durch den ewigen Geist darunter GOtt geopfert, Alles mit Gebet vor den Vater gebracht, den darunter liegenden Rat GOttes erkannt, die Ehre seines himmlischen Vaters darunter gesucht, für den Glauben derer, die auf das Heil GOttes warteten, gesorgt, und daß sie nicht von dem ärgernis des Kreuzes verschlungen würden, vermittelt hat. Nun das Alles ist nicht vergeblich: im Himmel ist es keine unkräftige Sache geworden, sondern steht nun vor GOtt als ein Opfer, das ewiglich gilt. Und so soll es auch unsern Herzen zum Glauben und zu dankbarer Liebe immer frisch sein. Sodann kommt eine ernstliche Anzeige, was seine Feinde nach göttlichem Vergeltungs=Recht treffen werde, V.23-29. das heißt: Er stellte es aber Dem heim, der da recht richtet. Unter dem Leiden selbst hat der HErr JEsus nochmals für seine Feinde und Kreuziger gebeten, und ihnen damit wirklich die Gnadenzeit ausgewirkt, daß ihnen noch im Evangelium Buße zum Leben ist angeboten worden, zu welchem auch manche Juden noch gekommen sind. Die aber ihr Herz auch gegen der nachmaligen Verkündigung des Evangeliums verhärteten und durch Verfolgung desselben das Sünden=Maß voll machten, 1Thess. 2:15-16 wurden freilich von diesen hier ausgesprochenen Fluchen und Strafen empfindlich getroffen. Zuletzt tröstet sich der leidende Heiland mit dem, was sein Leiden zur Verherrlichung GOttes und zur Rettung vieler Elenden austragen werde, V.30-37. O, was hat das in die Erde gefallene Weizenkorn schon für Frucht gebracht! Was ist über JEsu Leiden schon GOtt für Ehre gegeben worden, im dieser und jener Welt! Wie manchem Elenden hat sein Herz schon aufgelebt! Wie mancher Gefangene, der mit seinem willigen Geist sonst wieder hätte im Kerker der Sünde stecken bleiben müssen, hat durch die Kraft und Frucht desselben die Stufen der gebrochenen Freiheits=Bahn seliglich gefunden! Wann werden die Feinde GOttes, die das Heil GOttes bisher im Himmel, Erde, Meer, noch aufgehalten haben, eines nach dem andern räumen müssen, Apostelg. 10:5-7. Was wird erst noch bei künftiger Bekehrung Israels für eine späte, aber reiche Frucht von JEsu Leiden nachkommen! O, laßt uns nur den Namen des HErrn lieben, alle durch das Geheimnis des Kreuzes aufgeschlossene Erkenntnis GOttes von Herzen hochachten, und uns dadurch zur Willigkeit, mit zu dulden und mit zu sterben, erwecken; so werden wir auch an aller daraus erwachsenen Herrlichkeit völligen und seligen Anteil ewiglich genießen dürfen.


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